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发帖数: 15246 | 1 《21世纪》：近年来随着中国国力的显著上升，国际国内舆论对中国道路、中国模式、
中国经验等等多有讨论；在新中国60周年大庆到来之际，这些讨论更为频繁。从全球的
视野来看，您认为中国这60年来走过的道路是否有其独特性，主要体现在哪些方面？
汪晖：中国经济的发展打破了许许多多的预言——1989年之后，不断地出现中国崩
溃论，但就像台湾清华大学的于治中教授说的，中国没有崩溃，而是这些崩溃论崩溃了
。人们因此开始总结为什么中国不但没有崩溃，反而获得了发展？在改革过程中，反复
出现有关肯定改革与否定改革的讨论，这个讨论也时时涉及如何估价社会主义时期与改
革时期的问题。越来越多的人相信，无论如何评价中国的社会主义时期和改革开放的经
验，中国的成就是建立在这两个传统的地基之上的。与此同时，眼下的全球金融危机和
长期积累的矛盾，也提示中国不能也不应简单地回复到过去发展模式之中——无论是传
统的计划模式，还是以GDP增长为唯一目标的发展主义模式。我们需要换一个方式来总
结中国六十年来的经验。
独立自主与政党的纠错机制
在有关中国模式的讨论中，许多学者强调中国发展的稳定性，认为没有出现重大危
机。这个说法... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 文：徐慧君
所谓“管仲陷阱”，核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段，控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配，那么人民要想生存
与发展，就必然要事事仰给于君主（国家）的恩赐，这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举
兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之羡（多余的钱财），隘（限制）其利
途，故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律，成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺，将人的需要分为几个依次递进的层次，最下面是生理
需要（食物、居所、睡眠、性等），然后依次是安全与保障的需要，爱与归属的需要，
他人的尊重与自我尊重的需要，最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后，新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云：“天下熙熙，皆为利来；天
下攘攘，皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 3 荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间：2014-08-15作者： 来源：中国民族报
摘要：尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策，转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入，西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会，“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已
成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于
世的荷兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策
，转而实施严苛限制、凸显普世的同化政策。本文拟探究荷兰穆斯林问题产生与流变的
来龙去脉、前因后果，反思穆斯林融入荷兰所带来的挑战。
一、穆斯林移民的存在与边缘化
穆斯林在荷兰的早期足迹可回溯至 1879 年，源自荷兰东印度公司的穆斯林居于海
牙，直到二战爆发之... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 4 周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出来的，吉登斯是目前世界上顶级的社会学
家之一，他是伦敦大学经济学院的院长，现在已经退休。
现代高风险，我举个例子：比如说，全球的风险是什么，核子大战么？不是，因为美国
和前苏联，都搞了上万件核武器，叫做第二次打击，先下手为强，后下手遭殃，你先下
手，把我的... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: History
标 题: 汪晖：自主与开放的辩证法——关于60年来的中国经验
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 00:04:29 2011, 美东)
《21世纪》：近年来随着中国国力的显著上升，国际国内舆论对中国道路、中国模式、
中国经验等等多有讨论；在新中国60周年大庆到来之际，这些讨论更为频繁。从全球的
视野来看，您认为中国这60年来走过的道路是否有其独特性，主要体现在哪些方面？
汪晖：中国经济的发展打破了许许多多的预言——1989年之后，不断地出现中国崩
溃论，但就像台湾清华大学的于治中教授说的，中国没有崩溃，而是这些崩溃论崩溃了
。人们因此开始总结为什么中国不但没有崩溃，反而获得了发展？在改革过程中，反复
出现有关肯定改革与否定改革的讨论，这个讨论也时时涉及如何估价社会主义时期与改
革时期的问题。越来越多的人相信，无论如何评价中国的社会主义时期和改革开放的经
验，中国的成就是建立在这两个传统的地基之上的。与此同时，眼下的全球金融危机和
长期积累的矛盾，也提示中... 阅读全帖 |
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发帖数: 29846 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: waterloo0165 (tomcat3), 信区: WaterWorld
标 题: 荷兰的穆斯林移民与社会融入 发布时间：2014-08-15作者： 来源：中国民族报 摘要：尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 2 09:45:35 2014, 美东)
荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间：2014-08-15作者： 来源：中国民族报
摘要：尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策，转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入，西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会，“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 周孝正:如何面对高风险的社会 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:47:17 2018, 美东)
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 8 荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间：2014-08-15作者： 来源：中国民族报
摘要：尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策，转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入，西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会，“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已
成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于
世的荷兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策
，转而实施严苛限制、凸显普世的同化政策。本文拟探究荷兰穆斯林问题产生与流变的
来龙去脉、前因后果，反思穆斯林融入荷兰所带来的挑战。
一、穆斯林移民的存在与边缘化
穆斯林在荷兰的早期足迹可回溯至 1879 年，源自荷兰东印度公司的穆斯林居于海
牙，直到二战爆发之... 阅读全帖 |
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a**t
发帖数: 3833 | 9 【英文标题】The Destiny of the Women in the Bottom of Society:
Contemporary Chinese Women’s Liberation Movement and Its Limits
【作者简介】郭圣莉，杨黎婧，华东理工大学社会与公共管理学院。（上海 200237）
【内容提要】 中国共产党领导的妇女解放运动的特征在于它与阶级解放紧密相连。这
使得劳动妇女的平等与解放成为整个运动的目标，使她们成为这一解放运动的主体和最
大受益群体。但随着以阶级斗争为中心向以经济建设为中心的转移，这一妇女解放的模
式被淹没于经济建设的大潮中，前期妇女解放的成果受到多重挑战。其中，劳动妇女成
为相对利益受损最大的群体，并被男性精英和女权主义的主流话语体系忽略。这种演变
过程既反映了当代中国妇女解放运动的成就与局限，也向当前女权主义的发展提出了挑
战。
【关 键 词】妇女解放/劳动妇女/女权
1949年中国共产党取得政权后，中国的妇女解放运动在国家政权的直接推动下取得
了举世瞩目的成就。与此同时，西方女权主义却作为资产阶级反动思想受到批... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 来自军版，集合如下：
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45633781.html
molen:
彝族以前也有奴隶制，而且是种姓色彩的，黑彝是奴隶主，白彝是奴隶。
也被土共给废了。
不过有意思的是，以前的统治阶级后来混的都不错。
现在糟糕透顶，吸毒懒惰，全靠国家救济过日子的的都是以前的白彝。
结合美国黑人，文化对人类，真是决定性的。
文化比较虚，而且还真是某种意义上是世袭的。
wewill2009:
说起凉山彝族的等级社会，人们心目中最鲜明的一对角色是黑彝和白彝。在外界大多数
人印象里，黑彝是奴隶主贵族，一言九鼎，豪华富有，仆妾成群；白彝是奴隶，被统治
阶层，卑弱贫穷。其实并不都是那么回事。首先，白彝不算是奴隶，而是平民，或者叫
自由民，他们占凉彝人口的一半。第二，白彝不一定都比黑彝穷，事实上有的白彝很富
，拥有大量土地财产，甚至还有奴隶，所以也是奴隶主。第三，凉山彝族社会有五个等
级，并不只有黑彝和白彝这一对欢喜冤家。注意，这些是清末、民国到解放初期民改前
的情况。
凉山奴隶社会博物馆坐落在西昌城外的泸山上，遥遥面对邛海... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 11 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 南都周刊猛文：上海市民社会觉醒,赞上海还是上海
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 00:42:35 2010, 美东)
ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日，“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海，在刚遭受死神暴虐打击的
街区，10多万人，没有组织者，没有明确的政治或社会诉求，他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心，是上海久违的
市民精神，也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例，一种“非社会的社会运动”——没有组织者，没有明确的政治
或社会诉求，没有任何暴戾或非理智的情绪渲染，人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼，端庄地低下头颅，鞠躬，或者点燃蜡烛，然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日，上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来，一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火，突然把城市的主色... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 12 “大量研究表明，智力受后天影响的程度很小”——这是会产生严重后果的放屁！
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发信人: LaborLaw (Law), 信区: Military
标 题: 美国社会的‘智商异化’
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 12 07:49:54 2012, 美东)
美国社会的‘智商异化’
[于时语] (2012-03-01)
早报导读
近年来，社会分化是美国最大的内政议题，也是今年总统大选的重要题目。这一分
化并不只是金钱和财富上的两极分化，还有教育水平、生活习惯、家庭结构和价值取向
等各种方面的异化。这样的社会分化，不仅反映在两党党争日益不可调和，也体现在两
党各自内部冲突的激化。共和党总统初选中各候选人撕破脸皮，各揭家丑，便是例子。
奥巴马上任当年，我曾经评论他面对新世纪“愤怒的葡萄”，也即蓝领中产阶级的
贫困化。《华盛顿邮报》近日强调：美国失业率连续三年超过8%，为大萧条以来仅见；
而过去三年中平民大众的生活水平下降，也达到美国政府半个世纪前开始维持调查记录
以来最急剧的程度。茶党运动和占领华尔街运动，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 最近，《第一批90后已经出家了》这篇文章将90后话题再次推上了议论高潮，其实所谓
的佛系生活，就是一种清心寡欲，当一天和尚撞一天钟的赶鸭子式生活，说白了，还是
丧呗，但为什么正值壮年的90后对生活的态度如此消极呢？
1
“小确幸”与“丧文化”
佛系生活实际上是“丧文化”的翻版。丧文化是目前流行于青年群体当中的带有颓废、
绝望，悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画，它的前身，其实就是曾经的‘小确幸’
（小而确定的幸福）。如果说‘小确幸’讲述的是人生的一种‘小获得’，‘丧文化’
则是在‘小确幸’的基础上，更强调人生的‘大失去’。
“90后青年群体”莫名地被贴上了很多负面标签，比如，叛逆，啃老，异想天开、特立
独行等等，没有言语反攻，他们选择了一种主动污名化的叛逆表达方式——自称为屌丝
，废柴，葛优躺，废猫等，这是“90后青年群体”对自身标签的无声反抗。
为什么“致郁系的丧”可以代替“治愈系的鸡汤文”呢？
首先是，面对现实自发形成的焦虑感。90后出生在一个和平幸福的时代，生活条件十分
优越，因此，他们对未来的期望值也很高，面对丰满的理想与骨感的现实之间的差距，
无奈又无助，只能选择这种方式自嗨... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 佛教与印度现代社会——尼赫鲁论佛教及其影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 22 11:31:23 2014, 美东)
朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万，仅占总
人口的0.7％，但是，佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响，而且因为
在其沉寂的数百年中，它的许多思想也被印度教所吸收和容纳，从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说，佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中，是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述，就可以清楚地看出这一点。例如，甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想，把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造，并吸收西方的人道主义，创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义，以之... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 15
朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万，仅占总
人口的0.7％，但是，佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响，而且因为
在其沉寂的数百年中，它的许多思想也被印度教所吸收和容纳，从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说，佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中，是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述，就可以清楚地看出这一点。例如，甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想，把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造，并吸收西方的人道主义，创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义，以之指导印度人民进行反英斗争和非暴
力不合作运动。此外，奥罗宾多也高度评价大乘佛教的“普度众生”思想，并吸收这种
思想，采构筑自己的“精神进化论”和“神圣人生学说”。他所理想的“神圣智者”或
“超心思的人”都应当像大乘佛教的菩萨一样，不仅自己能够精神化或神圣化，而... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 16 ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日，“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海，在刚遭受死神暴虐打击的
街区，10多万人，没有组织者，没有明确的政治或社会诉求，他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心，是上海久违的
市民精神，也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例，一种“非社会的社会运动”——没有组织者，没有明确的政治
或社会诉求，没有任何暴戾或非理智的情绪渲染，人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼，端庄地低下头颅，鞠躬，或者点燃蜡烛，然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日，上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来，一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火，突然把城市的主色调变为黑色：58条生命在众目睽睽之下
被烈焰夺走，数十人受伤，至今尚有数名失踪者难以核实。
横暴的死神用突如其来的迅猛打击这座素来欢欣和骄傲的城市。作为政府发起的工
程项目，城市的各级官员在刚刚享受世博成功的表彰之后，遭遇此横祸无疑陷入无措的
境地，社会、媒体，以及... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 17 反民主的美国宪法（一）
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要：独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮，城乡劳动大众积极参政，威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体，以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则，是对人民主权原则的反动：分
权，就是对本应完全属于人民的权力进行分立；制衡，就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时，其权力
就会因为被分立而遭到制约，以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法，然后又进行突然袭击，得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融，体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估，社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式，是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体，历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔，对... 阅读全帖 |
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y*****2
发帖数: 863 | 18 嘉靖朝是从1522-1567。明朝虽然有很多大问题，但发展还是很先进的，只是运气
太不好，又处在时代变化找不着更好出路的堕落心态中。
关于资本主义萌芽问题，现在学术界还在争论，有许多不同的意见。有的人认
为资本主义萌芽很早，有的人认为很晚。所提供的史料的时间性都很不肯定，从八
世纪到十六、十七世纪都有。特别是关于《红楼梦》的社会背景的讨论展开以后更
是如此。是在什么情况下产生了《红楼梦》这部作品呢？它的社会基础是什么？
《红楼梦》中的贾宝玉反对科举、尊重妇女的思想是从哪里来的？他骂念书人，骂
那些举人、秀才都是禄蠹，说女孩子是水做的，男人是泥做的，这样的思想认识是
在什么情况下发生的？对于这一系列的问题提出了各种不同的看法，各有各的论据。
而且关于“萌芽”这个词的意义也有不同的理解。比如种树，种子种下去以后，慢
慢地露出了头，这叫萌芽；又如泡豆芽菜，把豆子放在水里，长出一点东西，这也
叫萌芽。既然只是萌芽，它就不是已经成熟了的东西，还只是那么一点点。假如是
整棵的菜，那就不是萌芽；至于开了花、结了果的东西就更不是萌芽了。所以要把
这些情况区别开。可是现在在某些讨论中存在有这样的问题：将... 阅读全帖 |
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L******w
发帖数: 5407 | 19 美国社会的‘智商异化’
[于时语] (2012-03-01)
早报导读
近年来，社会分化是美国最大的内政议题，也是今年总统大选的重要题目。这一分
化并不只是金钱和财富上的两极分化，还有教育水平、生活习惯、家庭结构和价值取向
等各种方面的异化。这样的社会分化，不仅反映在两党党争日益不可调和，也体现在两
党各自内部冲突的激化。共和党总统初选中各候选人撕破脸皮，各揭家丑，便是例子。
奥巴马上任当年，我曾经评论他面对新世纪“愤怒的葡萄”，也即蓝领中产阶级的
贫困化。《华盛顿邮报》近日强调：美国失业率连续三年超过8%，为大萧条以来仅见；
而过去三年中平民大众的生活水平下降，也达到美国政府半个世纪前开始维持调查记录
以来最急剧的程度。茶党运动和占领华尔街运动，无不展示了美国社会目前的冲天怨气。
美国社会分化加剧和中产阶级下滑的根源原因是什么？有什么具体解救方法？因政
治立场而言人人殊。在自由派看来，这是因为全球化，上层阶级掌控的跨国资本固然赚
得盆满钵满，可是蓝领职位大量向海外流失，加上工会运动衰落和高等教育费用飞涨，
使得蓝领阶层失去经济地位和社会机会。所以政府必须通过税收杠杆，来增加社会的公
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 资本主义危机漩涡中的美国社会与阶级斗争
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时间：2018-02-18 11:10
•来源： 察网
•作者： 史唯物
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2008年危机爆发后，美国工薪阶层的生活恶化，中小资本家也受到冲击，而国家财政却
集中力量资助大银行等垄断资本集团，“劫贫济富”的政策进一步激化了社会矛盾。美
国中下层民众对“建制派”、“旧精英”彻底失望，其求变心理为民粹势力崛起提供了
温床。
2008年国际金融危机爆发以来的美国政治，可谓是“乱花渐欲迷人眼”——“占领华尔
街”、“茶党”等社会运动相继爆发，自称“社会主义者”的桑德斯掀起一阵左翼旋风
，语无遮拦的大资本家特朗普入主白宫，美国退出包括TPP在内的多个“群聊”，国会
两党围绕医保、减税撕逼不断，这些看似杂毫无前兆的“乱象”并不神秘，只要我们运
用马克思主义稍作分析，个中原因便明朗起来。
马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲的创造，并不是在他
们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 张霖鑫：特朗普时代的美国马克思主义和社会主义——2017年美国社会主义大会评述
点击：104 作者：张霖鑫 来源：毛邓理论研究 发布时间:2018-03-14 10:38:22
作者：张霖鑫，郑州财经学院社会科学部讲师。
原载于《毛泽东邓小平理论研究》2017年第11期
[摘要]：2017年7月6日至9日，美国社会主义大会在芝加哥举行，这是在特朗普执政以
后，继纽约左翼论坛之后召开的又一次大规模的左翼学术论坛；是左翼学者研究和传播
马克思主义、揭露资本主义制度危机、探寻社会主义替代方案的学术盛会，凝聚了北美
左翼力量，唤醒了工人阶级意识，具有一定的积极意义。但我们也应辩证地看待北美左
翼学者的学术观点，具体问题具体分析。大会设置了100多场专题讨论，主要有三方面
观点，一是马克思主义仍然是理解资本主义制度及其危机的关键；二是特朗普时代的美
国面临多重危机；三是社会主义者应当在美国建立工人阶级政党。
[关键词]美国社会主义大会；马克思主义；社会主义；特朗普时代
2017年7月6日至9日，美国社会主义大会在芝加哥举行。这是继2017年6月在纽约召
开的主题为“抵抗... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 22 近日，蚁族问题的提出者、对外经贸大学公共管理学院副教授廉思关于蚁族问题第二
阶段的研究成果——《蚁族Ⅱ——谁的时代》由中信出版社出版。《蚁族Ⅱ》一书发布
了以廉思为首的蚁族研究团队的最新研究成果“2010年中国蚁族生存报告”，并对前一
部调查报告《蚁族——大学毕业生聚居村实录》出版以来的各类社会信息进行了全方位
的反馈。
2009年9月，《蚁族——大学毕业生聚居村实录》一书出版，首次提出了蚁族概念
——大学毕业生聚居群体，并且将蚁族列入了继农民、农民工、下岗职工之后的第四大
弱势群体，引起了社会的广泛关注，蚁族也成为2009～2010年最热的关键词之一。2010
年，以廉思为首的的蚁族研究团队再次深入蚁族聚居的城乡接合部进行调查，并在此基
础上发布了“2010年中国蚁族生存报告”。
“2010年中国蚁族生存报告”有哪些特点？它与课题组的前一次调查相比，有什么
新变化？笔者专访了廉思副教授。
“三降四升、五多五少”的现实
2010年进行的第二次蚁族调查，与2008年、2009年的第一次有所不同。2008年、
2009年的调查对象为聚居在北京市的蚁族，而2010年的调查对象则分布在北京、上... 阅读全帖 |
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L******w
发帖数: 5407 | 23 美国社会的‘智商异化’
[于时语] (2012-03-01)
早报导读
近年来，社会分化是美国最大的内政议题，也是今年总统大选的重要题目。这一分
化并不只是金钱和财富上的两极分化，还有教育水平、生活习惯、家庭结构和价值取向
等各种方面的异化。这样的社会分化，不仅反映在两党党争日益不可调和，也体现在两
党各自内部冲突的激化。共和党总统初选中各候选人撕破脸皮，各揭家丑，便是例子。
奥巴马上任当年，我曾经评论他面对新世纪“愤怒的葡萄”，也即蓝领中产阶级的
贫困化。《华盛顿邮报》近日强调：美国失业率连续三年超过8%，为大萧条以来仅见；
而过去三年中平民大众的生活水平下降，也达到美国政府半个世纪前开始维持调查记录
以来最急剧的程度。茶党运动和占领华尔街运动，无不展示了美国社会目前的冲天怨气。
美国社会分化加剧和中产阶级下滑的根源原因是什么？有什么具体解救方法？因政
治立场而言人人殊。在自由派看来，这是因为全球化，上层阶级掌控的跨国资本固然赚
得盆满钵满，可是蓝领职位大量向海外流失，加上工会运动衰落和高等教育费用飞涨，
使得蓝领阶层失去经济地位和社会机会。所以政府必须通过税收杠杆，来增加社会的公
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L******w
发帖数: 5407 | 24 美国社会的‘智商异化’
[于时语] (2012-03-01)
早报导读
近年来，社会分化是美国最大的内政议题，也是今年总统大选的重要题目。这一分
化并不只是金钱和财富上的两极分化，还有教育水平、生活习惯、家庭结构和价值取向
等各种方面的异化。这样的社会分化，不仅反映在两党党争日益不可调和，也体现在两
党各自内部冲突的激化。共和党总统初选中各候选人撕破脸皮，各揭家丑，便是例子。
奥巴马上任当年，我曾经评论他面对新世纪“愤怒的葡萄”，也即蓝领中产阶级的
贫困化。《华盛顿邮报》近日强调：美国失业率连续三年超过8%，为大萧条以来仅见；
而过去三年中平民大众的生活水平下降，也达到美国政府半个世纪前开始维持调查记录
以来最急剧的程度。茶党运动和占领华尔街运动，无不展示了美国社会目前的冲天怨气。
美国社会分化加剧和中产阶级下滑的根源原因是什么？有什么具体解救方法？因政
治立场而言人人殊。在自由派看来，这是因为全球化，上层阶级掌控的跨国资本固然赚
得盆满钵满，可是蓝领职位大量向海外流失，加上工会运动衰落和高等教育费用飞涨，
使得蓝领阶层失去经济地位和社会机会。所以政府必须通过税收杠杆，来增加社会的公
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M***4
发帖数: 609 | 25 广东省委常委、常务副省长肖志恒日前在点评全省反腐败斗争形势时，开诚布公地说：
“社会上的仇富心理有些转化为仇官心理，继而转向对党和政府的仇视，对社会主义制
度的仇视，这是很要命的。老百姓给我们增加了新的不信任情绪。”
“仇富”、“仇官”的话题，早已弥漫市井乡野，折射庙堂贵胄。而如此高分贝敲响“
仇视社会主义制度”警钟，并不多见。肖副省长这番直陈时弊的警世之言，和近期广东
省委书记汪洋发出的“必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识”言论一样，是当
下建设幸福广东“激情再燃烧”的思想大解放，揭开了“一叶障目、两豆塞耳”的官场
脸谱，深切表达了党内开明领导、有识之士对当下社会官民矛盾尖锐对立的忧患和反思。
当下中国民众的仇恨情绪，像瘟疫一样蔓延扩散。仇富、仇官、仇警、仇法官、仇城管
、仇医生、仇楼市、仇股市、仇两桶油……直至如肖副省长所言“转向对党和政府的仇
视，对社会主义制度的仇视”。凡是特权横行之处，凡是不公不义之时，就有仇恨迅猛
滋生。当一个社会的每个角落里都充满着仇恨，那“包容性增长”何来包容？“和谐社
会”怎有和谐？当仇恨的积累超过了社会的承受能力，中国社会将走向何方？特权愈暴
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m***n
发帖数: 12188 | 26 椅子早就有了。
最简单的，你农田累了，找个树墩一坐，比如那个守株待兔的宋人，如果后面再靠一个
，那就是椅子的概念。
这不是一个技术和发明问题，是一个传统，审美，道德问题。
简单说几句：
1）我们谈论古代主流，其实多半都是谈论古代的统治阶级，贵族们。所以，是古代汉
族或者华夏贵族不用椅子。下层社会用，但是不可能成为主流，也没有高级设计，什么
青铜，漆器，也不会有墓葬，艺术。好比春秋时期吴国下层社会男性是平头或者光头，
贵族却肯定是发髻＋汉服。
2）汉族以前是跪坐。两腿并紧，屁股坐在小腿和脚上，前后有裳，在重力左右下，下
垂挡住前后。这是礼的规定，“礼”和以前的道德，审美，传统是纠缠在一起的。很多
古代民族都是如此，比如古代犹太人的律法。
3）和印度人希腊人相比，古汉人和以色列人一样，是一个在性上比较保守的民族。审
美倾向是远离和避免任何直接的性暗示。这也是古汉族和以色列人没有印度和希腊那样
的人体审美文化的原因。汉人的人体审美其实是衣服审美。所谓“礼仪之大为夏，衣裳
之美为华”。“吴带当风，曹衣出水”。
犹太希律王很仰慕希腊文明，想搞“全盘希化”，建了希腊式样的竞技场，还有希腊风
格的雕... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 台湾光鲜的背后：贫富分化严重高房价引民怨
http://www.sina.com.cn 2011年07月19日10:22 国际先驱导报
在“塑化剂”风波过去一个月后，6月28日，台湾喜气洋洋地迎来了首批抵台的大
陆自由行陆客。
一下飞机，这批大陆客便收到了台湾有关方面精心准备的“大礼包”——不仅台中
市副市长亲自接机，还被赠予台湾名品糕点、珍珠奶茶、新鲜水果……
“问题是，你敢喝吗？”另一个场合，一位淡江大学教授如是问刚刚回台的友人。
后者犹豫了一下，放下奶茶，改喝白开水。可事实上，已在有“毒”危机中“浸淫”多
日的台湾人很少这么“讲究”，他们继续吃冷饮、喝果汁。如被问起：“塑化剂”风波
真的过去了吗？他们会说：“慢慢过去了，有部门检验呀。”
有的谨慎、有的随大流、有的“无所谓”，台湾人个性的多元化，只是多元台湾的
一个缩影。这里也有不同的阶层：有的富、有的穷：这里也有不同的“景致”：你可以
为阿里山、日月潭风光由衷赞叹，但也别因为可能路遇“钉子户”而太过诧异。
经历过上世纪60年代至80年代经济腾飞的台湾，其光鲜的发展背后，各种社会问题
同样真实存在。当大陆客踏进寻常百姓社区、跟... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 社会市场经济：中国强盛的唯一之路
2011-09-26
草根简介
在今日中国知识分子当中，最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来，何
新先生的文化研究，经济和国际问题研究，他所首先倡导的一些基本观念，已汇为思潮
，深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他，但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响，他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后，何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议，讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
那帮装腔作势的新闻扯淡员的话不值.. 这个组织必然是反人类的，至少是反.. 垄断不
垄断其实不重要。私有或国有.. 中华民族倾全力也要与共济会奋战到.. 10年之内，中
国与世界必有非常之变.. 上征其利，下务其功，悠悠苍天，曷.. 共济会经济学教唆了
一些部长的脑子.. 老秦统一六国... 阅读全帖 |
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f*****9
发帖数: 6768 | 29 别老将小将了， 都是屌丝而已，看看你是哪一层。
http://bbs.tianya.cn/post-develop-1406156-1.shtml
最近网络上出了一个最新中国社会的阶层划分模型，很有意思，先摘录如下：
1级：以在任委员、退休常委为代表，和2的区别在于，1对全国局势有控制能力2没
有。
2级：以在任实权省部级干部、退休委员，比如刘跨越就是本级的典型，部分大权
贵TZD富商、大银行家（这个目前是体制内）为代表。和3的区别在于，2能影响国家政
策3不能。
3级：以一般省部、副省部、特别实权的局级，或是大企业主、一般权贵富商、名
牌大学校长、中等银行家（比如董文标之类）为代表。和4的区别在于，3能够影响一个
地区或者行业的发展，4不能。3以马云、马化腾等为体制外的顶峰，3其实是行业精英
或地区体制精英。
——1—3级是中国的上层社会，普通人非奇遇不能进
4级：以一般地厅级、实权县处级、院士、大教授、高级职业经理人、名医名律师
、高校校长、演艺明星、知名作家、中等企业主、小银行家之类为主。普通人通过奋斗
最多能够达到这个层次。比如惠普谷歌大中国区总裁、范冰冰之类就是体制外本级的顶... 阅读全帖 |
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l******j
发帖数: 1728 | 30 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: linshimj (木匠,修理坏家具), 信区: Military2
标 题: 边芹：马航失联事件也谈西媒与我们 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 21 18:34:03 2014, 美东)
http://opinion.m4.cn/2014-04/1227726.shtml
核心提示：对比两个工作方式（主动与被动）和工作 目的（控制舆论方向、抢占话语
权与信息传播）截然不同的传媒对一个事件的反应和产出的结果，首先得判明事件属于
什么性质。如果说事件性质对中国媒体基本工 作方式不会有重大改变，改变的只是它
的工作量的话，这一性质却会从根本上决定西媒的工作方式。
对比两个工作方式（主动与被动）和工作目的（控制舆论方向、抢占话语权与信息传播
）截然不同的传媒对一个事件的反应和产出的结果，首先得判明事件属 于什么性质。
如果说事件性质对中国媒体基本工作方式不会有重大改变，改变的只是它的工作量的话
，这一性质却会从根本上决定西媒的工作方式。此话怎讲？
我在已出版的两本集子《谁在导演世界》和《被颠覆的文明》中，对... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 外刊扫描｜布尔什维克是“国际犹太人的阴谋”？
东方历史评论 <更多内容 2017-09-07 12:37:52
原标题:外刊扫描｜布尔什维克是“国际犹太人的阴谋”？
整理、编译：龚哲
1920年2月，伦敦的报刊Illustrated Sunday Herald上发表了一篇题为《复国主义与布
尔什维主义：一场关乎犹太人民灵魂的战斗》的文章，文中将布尔什维克描述为“是一
场国际犹太人的阴谋……如今这帮来自欧美大城市下层社会的特别人物已经揪住了俄国
人民的头发，并且实际上已经成了这个庞大帝国无可争议的主人”。文章的作者是坚定
的反共人士、后来大名鼎鼎的温斯顿·丘吉尔。他表达了一个当时不少欧洲反共力量的
共同观点，那就是：布尔什维克是一个“犹太人的现象”，俄国革命是在少数犹太阴谋
家的操纵下进行的。所谓“犹太-布尔什维主义”的神话从一战末期的革命浪潮中就开
始流行，后来成为了纳粹反犹意识形态的核心理论之一。在希特勒看来，无论是西方的
资本主义国家还是东方的社会主义苏联，都是犹太人操控下的国家。
这样的神话有其历史渊源。在早期布尔什维克党内，犹太人出身的领导人占有非常突出
的比例和地位。例如十月... 阅读全帖 |
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l******j
发帖数: 1728 | 32 http://opinion.m4.cn/2014-04/1227726.shtml
核心提示：对比两个工作方式（主动与被动）和工作 目的（控制舆论方向、抢占话语
权与信息传播）截然不同的传媒对一个事件的反应和产出的结果，首先得判明事件属于
什么性质。如果说事件性质对中国媒体基本工 作方式不会有重大改变，改变的只是它
的工作量的话，这一性质却会从根本上决定西媒的工作方式。
对比两个工作方式（主动与被动）和工作目的（控制舆论方向、抢占话语权与信息传播
）截然不同的传媒对一个事件的反应和产出的结果，首先得判明事件属 于什么性质。
如果说事件性质对中国媒体基本工作方式不会有重大改变，改变的只是它的工作量的话
，这一性质却会从根本上决定西媒的工作方式。此话怎讲？
我在已出版的两本集子《谁在导演世界》和《被颠覆的文明》中，对西媒的工作目的和
工作方式均有纵深挖掘，只要仔细读了那些文章，一般就能从西媒采取的某一类型工作
方式（随事件性质方式会大大改变）反推出事件的性质，甚至倒推出事件是否由西方插
手或预谋。
失联后我密切注意法媒的动向（法媒与美英媒体是世界统治集团舆论“军团”的嫡系部
队），对比几... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 2305 | 33 如果把美国分为三层，上层，中产和下层的话，唯一能稳定上层统治的就是把中产的钱
分给下层。 |
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B********s
发帖数: 2575 | 34 我还真不吃你这一套
1 我不是精英，如果你愿意，你尽可以把我往最卑微处想，请便。 1+1= 3 从尊贵的皇
后矮痴嘴里出来，也照样是错的。 1+1 =2 ，从外卖嘴里讲出来，也是对的。
我不知道 brown ,我不觉得羞耻，也没觉得理直气壮。这都是你的心理活动。我跟你讲
话，总是说你讲得不对。你跟我讲话，为什么老是要人身攻击呢？为什么不看内容，总
要看讲话的人是不是有资格讲话呢？ 是因为发自内心的媚上欺下，所以才支持皇后的
吗？必须鄙视下层人，崇拜仰视上层，对吧？
没记错的话，肯尼迪家好像也有个高考移民哦
2 自己再去搜搜看，参议员是什么时候竞选的，什么时候当上的，总统是什么时候卸任
的。完了，回来向我道个歉
3 赵小兰是我 google 出来的，我们下层群众没有什么机会接触上流社会的政客。你们
精英一定是经常出入矮痴家的客厅吧？分享分享你们第一手亲密接触的信息吧？
4 连百强律师，都能拿出来算成就，百强律师是一百个律师吧？ 没数错吧？ 那99个也
都当上参议员了吗？ 想说我英文不够好是吧？ 你骨子里为什么总是这样一幅媚上欺下
的调调呢？ 要比英文吗？ 来吧，是写还是说，录音还是视频，... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 35 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 台湾光鲜的背后：贫富分化严重高房价引民怨
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 13:00:53 2011, 美东)
台湾光鲜的背后：贫富分化严重高房价引民怨
http://www.sina.com.cn
在“塑化剂”风波过去一个月后，6月28日，台湾喜气洋洋地迎来了首批抵台的大
陆自由行陆客。
一下飞机，这批大陆客便收到了台湾有关方面精心准备的“大礼包”——不仅台中
市副市长亲自接机，还被赠予台湾名品糕点、珍珠奶茶、新鲜水果……
“问题是，你敢喝吗？”另一个场合，一位淡江大学教授如是问刚刚回台的友人。
后者犹豫了一下，放下奶茶，改喝白开水。可事实上，已在有“毒”危机中“浸淫”多
日的台湾人很少这么“讲究”，他们继续吃冷饮、喝果汁。如被问起：“塑化剂”风波
真的过去了吗？他们会说：“慢慢过去了，有部门检验呀。”
有的谨慎、有的随大流、有的“无所谓”，台湾人个性的多元化，只是多元台湾的
一个缩影。这里也有不同的阶层：有的富、有的穷：这里也有不同的“景致”：你可以
为阿里山、日月潭风光由衷赞... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
wayofflying (小破熊) 于 (Tue Jun 28 01:29:04 2011, 美东) 提到:
说了很多有意义的，但是还是没说到点子上
在美国，就凭你中国人的模样，你就一辈子都是commies，一辈子社会底层，这跟收入无关。在美国出生的ABC对美国文化的了解，不是我们这些international students能够企及的，但是人家还是进入不了主流社会，仍然徘徊在社会底层边缘，而且耻于承认自己是中国人。
别说我什么这歧视那歧视，我自己也是中国人，可现实就是这么回事。
如果你经常看美国、澳洲、英国的新闻报道，就会有这样的印象，在他们眼里
中国人模样的人（台港澳+大陆移民+ABC）= 共产主义者 =呆板+落后+愚昧 = 谎言 +
间谍 = 自由世界的敌人 = 必须监视和提防 = 最终彻底消灭
所以，一帮人坐在一起，非要分清楚谁比谁收入多，谁比谁房子大，根本就是个笑话。
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czjd (辽宁面团 sobe... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 （评论很长，每段的标题很提纲挈领。）
在语言暴力的乌托邦中迷失
——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
余杰
《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇小说。它以上个世纪之交德国人在山东修建
胶济铁路、民间爆发义和团运动、袁世凯进行残酷镇压为历史背景，讲述了发生在“高
密县东北乡”的一场血腥的斗争、一种可怕的刑罚以及一段疯狂的爱情。《檀香刑》既
是一部具有史诗般辉煌气质的小说，也是一本社会史和文化史的鲜活素材。它的目光指
向一百年以前的历史书页里，它的尾巴却遗留在我们正在经历的现实之中；它是虚构，
也是纪实，因为它表达了当代文化人对百年历史的记忆、追溯乃至重构。
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中，他无疑可
以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索
。在当代小说家中，他是少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而，令人遗憾的是，《
檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神
向度上的偏差。作家对历史的反思迷失在他本人充沛的激情之中，作家对现实的关照消
解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 14299 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
shifting (反思己过) 于 (Thu Aug 9 13:19:04 2012, 美东) 提到:
开启个无关话题
一个社会对性，婚姻，爱情的忠贞程度，和这个社会的总体道德水准有没有直接的必然
的联系呢？感觉上现在国内婚姻的背叛，肉体的出轨，比我当年在国内的时候，也就是
10几年前要多好多，而且越来越有这样的趋势：当事人越来越没有道德负担，周围的人
也越来越习惯这类事情的发生。我很好奇，这究竟是代表了一个社会的开放进步呢，还
是标志着社会的道德沦丧呢？
中国古代对于淫这个事儿，男女的标准是不一样的。对女人的标准，基本上是两分法，
即：烈女或者淫妇。对男人就复杂得多了，大体上对待高帅富和吊丝的标准也是不一样
的，不过从文化上来说，批判的立场通常强调的是一个因果关系，也就是说，你做这个
事儿是会有后果的，即所谓淫人妻女者，妻女必备人淫，不管这个说法是不是有实际意
义，但是起码从这里面可以看到，不管是吊丝还是高帅富，在古代大体上还是害怕老婆
被人睡的这种事情的。一旦老婆被睡，后果已远远不局限于婚姻... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 39 张千帆的关于宪政的另外的文章：
（ZT）
张千帆：宪政民主是最高国家利益
作者：张千帆
一、引言
改革三十年后，中国走到了十字路口。一方面，中国的经济、工业、军事等“综合
国力”迅速上升，似乎彻底改变了自鸦片战争以来被动挨打的弱国面貌，渐渐步入世界
大国甚至强国的行列，以至“中国崛起”、“中国模式”、“中国震撼”等自我膨胀的
话语不绝于耳。另一方面，国内群体性事件也在同步增长，公权滥用、贪污腐败、环境
污染、食品安全等各种危机此起彼伏。由此可见，中国的“国力”似乎在崛起，但是人
民尚未崛起。然而，在一个宪法规定了“一切权力属于人民”的国家，一个没有人民的
“崛起”不可能是真正意义的崛起，因为这种所谓的“崛起”只能让少数既得利益者在
国家主义话语体系下堂而皇之地攫取公共利益，广大民众却得不到任何好处。曾几何时
，德国和日本也迅速崛起过，但是他们的富强给这个世界以及本国人民带来的不是福音
，而是战争的灾祸。今日中国显然不能重蹈国家主义崛起的覆辙。
既然人民是国家的根本，中国崛起的关键在于中国人的崛起。这种崛起不是航天飞
机、航空母舰或GDP所能代表的，甚至也不... 阅读全帖 |
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M***D
发帖数: 117 | 40 胡平文摘和按语：薄熙来真关心下层民众吗 2012-08-22 10:43:15
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伊萍按语：谷开来杀人案的审判闹剧揭示了中共政治之黑和司法之黑。谷开来被判死缓
后用“我们法庭”来称呼判她刑的中国法庭，为中国法庭唱了“三个尊重”之赞歌（谷
开来原话：“我感到这个判决是公正的，它全面体现了我们法庭对于法律的特别尊重，
对于现实的特别尊重，特别是对生命的尊重。”），‘一个杀人犯，竟称判决她死缓的
法庭为“我们法庭”，这充分说明法庭是我党的法庭，谷开来是我党的谷开来，杀人犯
和法庭，“我们”都是一家人’（摘自新世纪新闻网《涂子方：判了死缓还要打官腔》
）。如果薄谷事件发生在现代民主国家，很难想象一个政党出了如此大的丑闻，还能继
续执政。话说回来，土共天朝自1949年来丑闻大大小小出了无数起，仍然死霸着位子，
照样自吹伟大光荣正确，照样当政不误，这是土共靠“枪杆子里面出政权”来掌权执政
的必然结果吧。
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对薄谷事件，网上有很多人做了很透彻的方方面面的分析评论。中共将... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 41 人的能力不同，按劳分配必然有高有低，这个共产主义理论也不否认，只是具体执行的
时候还是过分平均主义了。
关键的是，怎样让上层爱护下层，怎样让下层能心服口服。差距过大，怎么教育都没有
用，因为下层虽然能力差些，但人多，不傻，好听的理论和教导没有用，他们看到的是
现实的残酷。
到底怎样分配最合理，这个很难，或许各国国情、发展阶段不同，这个合理的贫富差距
应该不同，但应该会有一个大致的正常范围。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 42 尤其是对于做小生意的，用洋人的话讲叫small business owners
这些小生意的主要客户群就是下层社会，还有一部分下层中产。‘
生意难做，就是因为下层挣钱太难，除了养家糊口没有余钱，所以消费起来抠抠搜搜，
死命砍价，恨不得你白给他办事还一分钱不赚。而且破事还多，为了一点钱给你扯半天
的蛋
让穷人们手里有几个余钱，各种生意就都好做多了，毕竟穷人占人口数量的大多数，是
个很大的消费市场
至于那些专门面对富人的阳春白雪高逼格高富帅生意，不在讨论之列 |
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z****g
发帖数: 3509 | 43 美国区别于欧洲的点，跟下层人口的特点很相似，例如：
宗教
爱国
穿着随便
喜欢吵闹
崇拜暴力（枪支，男性身上的大肌肉）不崇拜智力
不重视历史
高调炫富
想到再添加。跟美国的基础性人口来源于欧洲下层应该有一定关系。 |
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v*****1
发帖数: 2200 | 44
：没搞清楚我是上层还是下层。
：
那你就是下层 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 45 美国南方白种人原也多是奴隶之身因此惨遭美国主流社会种族歧视
美国人(包括白人)在提起白人的种族歧视问题时，总是情不自禁地想到南方的“红脖子
”。
“红脖子”是一个历史性词汇，专门用来指南部那些低教育的穷困白人农 民。比如在
乔治亚和佛罗里达等地叫cracker，在阿巴拉契亚地区叫hillbilly。考察其词源，都有
强烈的贬义。有时人们干脆叫他们“白垃圾” (white trash)。不用说，这些名称既折
射出强烈的地域和阶级偏见，也反映了深刻的社会现实。
自殖民地时代起，南部和新英格兰地区的白人社会就有着强烈的不同。在新英格兰
特别是马萨诸塞，是典型的“五月花”清教徒地区。教科书上的故事虽然过分浪漫 化
、理想化，但在新英格兰落脚的白人，即使不是单纯的朝圣者，至少也属于文化教养比
较高的阶层，而且多是拖家带口的移民。这里很少有巨富，主要是自耕农社 会，大家
比较平等，清教徒那种勤俭奋斗的精神也大体是社会主流。相反，在南方的弗吉尼亚地
区，除了少数大农场主外，就是大量的卖身奴，即把自己的个人自由 出卖若干年，让
主人出旅费移民而来的白人。另外就是一些黑奴。总之，这里的社会分化从一开始就... 阅读全帖 |
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S*******w
发帖数: 24236 | 46 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: dayanggou (打洋狗), 信区: Returnee
标 题: 美国是一个平等公正的社会？别TMD扯淡了。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 17:28:30 2012, 美东)
发信人: Saob (Saob), 信区: WaterWorld
标 题: 美国是一个平等公正的社会？别TMD扯淡了。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 00:01:13 2012, 美东)
在我当研究生的时候，我们系里有一位教授是个明白人。一次我问他：“为什么我跟你
说话时，总感觉是像学生在请教教授什么问题，而不能感觉是在非常平等地谈话聊天呢
？”白人思索了片刻，说：“你是从社会主义国家来的，你不知道资本主义国家里是有
着严格的等级（hierarchy）的。比如，教授就不会跟秘书们一起去吃饭，更不会与清
洁工人平起平坐地聊天。”
我们这儿附近有一个有钱人的高尔夫球场，名义上谁都可以来，但是你要首先交纳一年
五万美元的会员费，这可是一般老百姓交纳不起的。这五万美元还是近十年前的价，现
在弄不... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 47 因为无论从社会学理论上看,还是从历史发展的实例上看,
社会各个阶层都产生过举足轻重的牛人.牛人就必须得到牛
人应有的社会地位和财富,如果一个社会没有给社会底层的
牛人一条通往社会上层获取财富和地位的道路,社会各阶层
就被严重割裂开来,底层的牛人就得不到应有的地位,如果牛人
得不到这些,这社会迟早要出问题.
比如2000年前苟富贵无相忘的陈涉,1000年前的朱要饭,再比
如几十年前的毛腊肉,都是社会最底层爆发出来的牛人,比如
当年的朱要饭一样,这么牛叉的人物,凭什么让它去要饭? 这
些人物如果无法在社会底层得到应有的地位和财富,迟早就要
起来造反,去用暴力去赢得它应该得到的东西.历史上,如朱元
璋之类,都选择了暴动来打碎旧体制.
因此一个各阶层严重割裂的社会,是不健康的,是迟早是要
出问题的,根本不是一个持久的稳定的社会体系,是迟早要崩溃的.
所以凤凰男娶孔雀女,其实是一条社会各阶层融合的道路,尽
管对个体会带来某些阵痛,但是对一个健康发展的人类社会,却是
大大有益的.所以无论是统治阶级,还是社会贤达,都应该大力提
倡这条融合之路.作为受过教育的中国留学生,更应该提倡这种社
会融合的方式 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 张爱玲不能算红学家吧。
关于刘备，其实他被捧起来也是有原因的。没有无缘无故的爱。
无论历史还是演义，有一点是共同的。
汉末军阀，刘备是唯一一个没有搞对平民的屠杀的，没有因个人喜好就杀人，没有因为
不肯效忠自己就杀人的一个。刘备个人也很清廉，皇后都是二婚。有刺客去刺杀他，看
见他的生活，被感化的（历史记录，演义没有写）。
另外，虽然是“汉室宗亲”，但是刘备家族早已没落，汉末军阀里面，除了吕布，他也
是唯一一个出身贫寒，没有世家支持的一个。吕布出身都比他好。
曹操，孙权，袁氏，刘表，刘璋，公孙，司马，都是大世家氏族。
人是一种感情动物，看历史人物不能仅仅看利益和野心之类，也要看很多偶然性的性情
表现。
诸葛家原来是住在徐州，曹操屠徐州时诸葛谨带着弟弟妹妹逃跑去了荆州。诸葛亮对曹
操的敌对不是没有原因的。不能说仅仅是为了政治投资。
张飞，关羽，黄忠（下层武官，从守门兵干起），廖化（黄巾军出身），陈到（历史）
，赵云（演义）等都是下层社会出身，和刘备也是气味相投。对刘备政权比较忠诚的也
往往是下层贫民出生的，而那些贵族出生的要么不屑，比如刘巴，或者往往三心二意，
比如廖立，李严，孟达，等。 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 49 我来讲个实事，就在前几天发生的。
我一个朋友坐唐人街的bus来纽约玩。送他走的时候，都晚上10点了，
他坐的夜车。那个二货bus公司不知道怎么回事多卖了8张票， 我的
朋友上不了车了。8个人中间，有俩老印，俩白人，一个老中，
三个老黑。
你猜中国城的bus公司给赔偿没有？
一分钱也不给，只是许诺把当天的bus票转成第二天晚上的票。
然后，一帮子人就都不干了。一个有文化的老黑就跳出来说，大家都别
接受， bus公司给我们造成了损失，他应该至少再额外赔我们一张
车票。 你想想呀，晚上走不了，搞不好还得再住酒店啥的，还耽误正常的
行程，要账几十块钱的车票，根本不过分呀。对比航空公司，这种事，
怎么也得赔个几百块。
但是，中国城bus公司的老板娘就是牛逼，就是不松口，一分钱都不赔，
想退票可以，自己找网站退，现场拿到退票钱门都没有。
再后来，俩阿三就给NYPD打电话。
没多久来了俩NYPD的条子，先开始妆模作样的问一下公司的规定。
然后就告诉这8个人，按照规定，就是一分钱不赔。领头的老黑一听，
也有点崩溃，就多说了两句。那俩条子，立马揪住领头的老黑说，他
说话很annoying， 不听条子的安... 阅读全帖 |
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