a*****y
发帖数: 33185 | 1 犹如坚固岩，不为风所摇，
毁谤与赞美，智者不为动。
——《法句经》
为了人类的福祉，佛陀忘我地行化各地，没有贫富贵贱之分，他的信徒遍布社会
的最高层和最低层。人们对他的爱是自发的，对他的尊敬是深厚的。国王和贵族、富人
和穷人、虔诚的民众或淫女，各阶层的善男信女，争先恐后地为他服务，从而使他崇高
的使命得以成功。富者为他慷慨出钱，建筑环境宜人的寺院，信仰虔诚的贫穷者，以谦
卑的方式表达他们的虔敬。而他却圆融平等地接受富人和穷人的供养，没有任何偏心或
偏见。不过，他对穷人或低下种姓之人施与了更多的悲悯。如同蜜蜂在百花丛中采蜜而
无损于任何花朵，他生活在信徒和支持者中，不给任何人带来一点一滴的不方便。各种
各样的供养纷纷向他飞来，而他却彻底无染无著地接受一切。
虽然他为人类服务的动机是绝对的纯洁，彻底的无我，但是在宣说和传播教法中
，佛陀不得不与强大的反对者作斗争。他受到刻薄地批评，公然的侮辱，以及无情的人
身攻击。这是其他宗教领袖从来没有经历过的。他的主要反对者就是外道之师及其追随
者。而他们的传统教法和盲目的祭祀仪式受到佛陀的公正抨击。就个人而言，他最大的
敌人就是他的姻弟和早期弟子提婆... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 2 http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e3f7a0100f33a.html
藏密喇嘛教出兴于世，无论是出于自觉或不自觉，都是在以入簒佛教之正统为手段，达
到稳固喇嘛王国或者恢复喇嘛王国的梦想，试图重新走向政教合一的西藏农奴制，才是
他们真正目的。
直接追溯喇嘛教之教义，以及其事理之修持，可以明显的发现与佛教的真正教
义相违背之处，喇嘛处处曲解佛教大小乘教义。在喇嘛教的教义中，以格鲁派的应成派
中观和宁玛派的自成中观法义通行于世，处处曲解诽谤世尊宣讲的大小乘正义。
在世人面前，藏密喇嘛教外表披着中国大乘佛法的外衣，籍着佛教良好的声誉，同
时又自己说自己是佛教，冠以藏传“佛教”美丽的光环，借此炫惑信仰佛陀的善良人们
，许多人是因为信仰佛教才去接受喇嘛教的。然而，并不是每一位信众和普通人，都能
了解藏密喇嘛教真实的教义，也不了解喇嘛教政教合一血腥而残酷的历史，也不了解喇
嘛教内部荒淫阴森的实际修持。所以有学人称喇嘛教是外面包裹着钻石的垃圾，他们的
一切行持皆违背佛陀所制的根本五戒和楞严经的的四种清净决定明诲。
在中国历史上的道教，有所谓的男女房中... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 3 http://blog.renren.com/share/309908906/4575561428
【真正佛教与喇嘛教的不同之处，正见正信，修实善业，莫堕邪道，佛子应引以为戒。】
来源： 李元音㊣Avalokit的日志
01、佛教：佛地位是教中最高、最重要。喇嘛教：上师地位最高、比佛还重要重要。佛
教：天上天下无如佛，十方世间亦无比。喇嘛教：上师高于佛。他们的皈依是四皈依，
要先皈依上师。不是佛经中佛所传的三皈依。
02. 佛教教导“向内求”。喇嘛教总说：
“向上师求法”、“没有上师，没有佛法”。
03. 佛教说：依法不依人。喇嘛教要求：
对上师必须有绝对的信心――依人不依法。
04. 佛教《金刚经》：菩萨应灭度一切众生
而无一众生是灭度者……。喇嘛教：很多法王、上师令多少亿众生得解脱。佛教主张：
宏法利生乃份内事。而喇嘛教总是再再强调：上师的恩德很大、极大、无限大……灌一
次顶、传一次法也是无限大的“恩德”。
05. 佛教注重因果――万法皆空，因果不空。
喇嘛教认为没有因果、没有善恶――那些都是分别念。
06. 佛教注重戒律――依法不依
人。喇嘛教（藏密的上师）没有戒律――... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 四共加行与四加行 - 宗萨钦哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 22:42:29 2013, 美东)
翻译:文莲
四加行的教授不是用口说的教授，而是应该去修持的教授；就好象讲慈悲一样，讲
慈悲的话不多，但是要做的却很多。佛法讲起来并不很困难，但却有很多是要去做的。
如果你不去做的话，就看不出佛法的价值。举例来说，我们讲慈悲讲太多了，已经讲得
令人生烦了，慈悲并不是一个令人觉得刺激的话题，像是要爱一切众生啦……对一切众
生都要有慈悲心啦……，除此之外没有什么可说的。但是慈悲的教导，并不是让你听了
就算了，而是要你培养慈悲心。如果只是听这样子的教授，而不去做是不够的。如果只
靠听就够了，你可以做得比说的还好。比如，你可以写很多具有慈悲的纸条，然后把它
吃掉就是了，这样子，第二天变成粪便出来了。可是这种样子，根本不能帮助我们。同
样的，四加行也是要去实修的东西，并不是只是听听就算了... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 5 来自主题: _beyond_real_world版 - 准提咒 准提咒的意义
「南无」(namah)是归命的意思。「飒哆喃三藐三勃陀俱胝南」是七千万正等觉。「怛
侄他」「即说咒曰」。这句常常出现在一般的咒语之中，「怛侄他」之前的咒语是归敬
文，接下来的是咒语的中心内容。「唵」。是咒的起音。唵字是皈命。也可以说是咒的
起始。「折隶」是觉动。「主隶」是生起。「准提」是清净。「娑婆诃」是成就的意思。
整句咒意是：由觉动，大觉之动，而生起清净的成就。依此咒意看来，「觉动」是属于
大悲心遍起的作用。所以他的体性是清净的。而以清净的体性生起大悲作用。
这都是由于七十七俱胝佛所共同加持。
准提菩萨的真言咒语准提咒
真言梵名为lnantra在密教修法中。有着核心的地位。真言显示了佛菩萨内证秘密境界
的真实精要。准提菩萨的真言代表了准提菩萨的大悲心意。
准提咒出现的因缘：
准提菩萨的真言出现的因缘。在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中记载。佛陀因愍念
未来薄福恶业众生的缘故。入准提三摩地。而说此过去七俱胝佛所说陀罗尼。
根据《佛说大乘庄严宝王经》记载。七十七俱胝诸佛如来。在六字大明咒的因缘之下同
时示现，共同宣说准提神咒。
因为此咒所现起的根源为此，所以准提菩萨也可说 |
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发帖数: 1 | 6 圣诞节已经临近，当教会开始为准备圣诞开始忙碌的时候，当教友们开始纷纷祝贺
“圣诞快乐”的时候，很多教外人纷纷质疑说：“圣诞节，这是洋节，和我有什么关系
？”
于是，小编就整理了一下，
耶稣诞生对每个中国人的十大影响！欢迎转发分享，收藏用于福传也是极好哒！
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
1. 耶稣诞生，决定中国使用的是哪一年
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
请问，现在是哪一年呢？
那还用说，自然是2016年。
可是，你知道为什么是2016年吗？这2016年是从哪里来的呢？
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
中国从1949年开始，使用公元纪年法，为全世界通用。公元纪年法就是从“耶稣出生”
之年算起，耶稣出生之年为公元元年。
比如现在是公元2016年，就是耶稣诞生2016年了；公元前就是耶稣出生前发生的事情；
公元后就是耶稣出生后发生的事情；中华人民共和国成立于1949年，就是耶稣诞生后第
一千四百九十年。
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
2. 耶稣诞生，决定了中国学校的第一课
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
利玛窦，汉语拼音的首创者
a o e …… 相信... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 7 在欧洲两年，谈谈穆斯林给我的感受
来源： 王强Jack的日志
首先转一篇“穆斯林路线图”：
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉
婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨
厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，
他们站住了脚。
2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，他们的
繁殖速度异常迅速，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈
依了“他们”。
3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，就象1995年前后人们惊讶
地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪，也是在不断地发展： 1995年我抓
住第一个某族小偷，在把他扭送派出所时他用刀片自残了；2000你年我抓住第二个某族
小偷，立刻围... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 8 被共产党自己屠杀的部分共军高级军政干部名单：
王佐-红5军第5纵队司令
袁文才-红4军参谋长
曾中生-红4军军长（建国后中央军委确定的解放军36名军事家之一）
胡明政-红4军政治部党委书记
陈定侯-红4军政治部主任
王秀松-红4军政治部秘书长
柯柏园-红4军参谋主任
范陀-红4军参谋主任（柯柏园的继任者）
戴道芝-红4军总医院院长
石新-红4军医院院长
伍万-红4军军部文印科科长
方和清-红4军某师经理处主任
石炳新-红4军独立团政委
戴克敏-红4军警卫团团长
程延青-红4军10师师长
陈奇-红4军10师师长（程延青的继任者）
程绍山-红4军10师副师长
康荣生-红4军10师政委
关叔衣-红4军10师政治部主任
梅光荣-红4军10师政治部主任（关叔衣的继任者）
潘皈佛-红4军10师参谋长
吴展-红4军10师参谋主任
柯柏元-红4军10师参谋主任
曹学秀-红4军10师经理处处长
陈新山-红4军10师28团团长
丁超-红4军10师28团副团长
张友周-红4军10师28团副团长（丁超的继任者）
罗炳刚-红4军10师28团政委
石瑞英-红4军10师28团政委（罗炳刚的继任者）
查子清-红4军1... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 9 没有用，回子种几千年前就想到了对付的办法，就是你强就当孙子，你弱杀你全家。
滚动的“塔基亚”原则
伊斯兰之窗穆斯林门户网 2004-5-28
在辛伯达航海的故事里，有一个情节值得回味。那是在他的第7次航海中，辛伯达因赞
美真主（上帝）而被一群身上能长出翅膀的“魔鬼、邪神的伙伴”丢弃在荒山上。辛伯
达孤身一人，处于危难之中。这时这伙人中有人向辛伯达提出了一个可以获救的条件，
即保证今后不再赞颂真主（上帝）。出于无奈，辛伯达只得从命。后来那人就掮起他，
一起飞回城中。在穆斯林道德伦理中，辛伯达的这种行为，是否被允许呢？辛伯达如此
表现，是否算得一种“变节”行为呢？也许人们会推断，有如此严谨的宗教功课的穆斯
林，自然会拒斥此类“保命”行为的。但结论正好相反。因为，辛伯达的行为是完个符
合伊斯兰教的塔雅亚原则的，是塔基亚原则给了他生的希望。
什么是伊斯兰教塔基亚原则呢？塔基亚，是阿拉伯语Tagiy音译，原意为谨防。“塔基
亚”是《古兰经》确认的一个原则，即穆斯林在受到迫害时，可以隐瞒内心的信仰，暂
时不履行宗教功课，否认宗教身份，以达到保护自己的目的。逊尼、什叶和哈瓦利吉三
大教派，都不同程度... 阅读全帖 |
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y***q
发帖数: 55 | 10 一个故事有特别深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自己是他人，这就是一个人发疯的原因。——卢梭
《新爱洛伊斯》序言
我们村里的一个女孩，三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少，她和父母
、村人说话只用上海话，而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了，但
坚决不要母亲去上海看望她，怕人知道她有这样“老土”的妈；家里要给她御寒的衣服
，她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她，她坚持和母亲分开一段距离，并只送到村口—
—她妈想多送她一点到公路上，被她训斥回去。在结婚之前，她从没带自己的上海男友
见过自己父母；结婚到现在一年，她再没和母亲见过一次。
每次回岛谈起这个故事，我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了，只是她妈的确观
念保守，又不穷，却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣
迹，相反还颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身，不过是高中毕业了在上海
当个超市收银员，却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。
她对上... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 11 【中东难民危机是一场彻头彻尾的“左”祸】 zt
一、民主自由的叫春
这一切都是从阿拉伯之春开始的。之前美国干掉了萨达姆，他和卡扎菲阿萨德沙特王爷
这类独裁者，本身不是什么善类，他们干过什么都有记录，在独裁者之中也是坏鸟。有
人说他们世俗开明，那也是跟中东的同类相比。西方为何要搞掉他们，因为他们早与西
方相互敌视。这是很正常，不因为你世俗了就可以单方面敌视别人，别人必须仰视他们
。美国更开明更世俗，萨达姆卡扎菲叙利亚伊朗一样反美。敌人不战自乱，落井下石便
是默认的选择，换谁都这样。
问题是直接开搞西方的左翼不答应，这不是侵略么，要反战。明明是国家势力之争，左
翼要占领道德高地，冠上打倒独裁，民主自由的旗号，把阿拉伯人民这个魔鬼放出来了
。左派幼稚病总以为独裁者是坏的，被独裁者压迫的人民就是“无辜善良的”。阿拉伯
人民是啥本性，很充分的表演不用多说。利比亚动乱之初就把中国几万工程人员追击得
鼠窜，中国工地招惹它们了吗？当时还没有ISIS，也不是武装组织，就是普通百姓，一
旦动荡马上僵尸大爆发（同曲：难民刚被德国收留就强奸当地人）。其它正常国家比如
泰国也有红衫军政乱，对游客没什么伤害。神户... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 12 《共产党的秘密起源》第三章
第三章 战斗弥赛亚雅可比‧法兰克
沙巴蒂死后，大部分信徒转入到了地下，或假皈依进入其他的宗教里，过着“两面人”
的生活。但是在东欧，如波兰和匈牙利等地，沙巴蒂信徒们一直非常活跃，甚至在犹太
教区内公开地活动，一直持续了很长时间。
如果说，沙巴蒂主义公然认为“罪恶是神圣的”，崇拜和鼓励犯罪，这已经非常可怕了
，那么在沙巴蒂死去的五十年后，另外一个更加邪恶可怕的假弥赛亚法兰克出生了。法
兰克在沙巴蒂主义宗教异端邪说的道路上走得更远，变得更加邪恶，他甚至提出了“通
过罪恶来赎罪”这种邪恶之极的“宗教教义”。法兰克主义是更邪恶的宗教异端。
法兰克是个极端狂热的沙巴蒂信徒，他极其堕落和邪恶。他自称是沙巴蒂的转世，是所
有犹太人活着的弥赛亚（表明他不仅是以色列的王，还要统治全世界）。现代人类社会
（包括西方）对法兰克主义缺乏足够的了解。法兰克主义和现代共产主义渊源很深，马
克思本人就是秘密的法兰克主义信徒。马克思主义、《共产党宣言》的思想就来自于法
兰克主义的异端邪说（见后面的章节）。
现在在西方几乎没有人知道谁是法兰克，在中国就更没有人知道他是谁了，但是他... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 在欧洲两年，谈谈穆斯林给我的感受
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 22:29:38 2012, 美东)
绝对的大杀器，胜过任何核生化武器。这种宗教和文化最好留在西方世界，不要来中国
。当然如果支持穆斯林跟西方战斗，我很赞成。西方早晚会被穆斯林搞死。
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在欧洲两年，谈谈穆斯林给我的感受
来源： 王强Jack的日志
首先转一篇“穆斯林路线图”：
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉
婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨
厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，
他们站住了脚。
2、既然... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 14 一个故事有特为深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自己是他人，这就是一个人发疯的原因。——卢梭
《新爱洛伊斯》序言
我们村里的一个女孩，三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少，她和父母
、村人说话只用上海话，而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了，但
坚决不要母亲去上海看望她，怕人知道她有这样“老土”的妈；家里要给她御寒的衣服
，她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她，她坚持和母亲分开一段距离，并只送到村口—
—她妈想多送她一点到公路上，被她训斥回去。在结婚之前，她从没带自己的上海男友
见过自己父母；结婚到现在一年，她再没和母亲见过一次。
每次回岛谈起这个故事，我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了，只是她妈的确观
念保守，又不穷，却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣迹，相反还
颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身，不过是高中毕业了在上海当个超市收
银员，却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。
她对上... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 在欧洲两年，谈谈穆斯林给我的感受
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 22:29:38 2012, 美东)
绝对的大杀器，胜过任何核生化武器。这种宗教和文化最好留在西方世界，不要来中国
。当然如果支持穆斯林跟西方战斗，我很赞成。西方早晚会被穆斯林搞死。
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在欧洲两年，谈谈穆斯林给我的感受
来源： 王强Jack的日志
首先转一篇“穆斯林路线图”：
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉
婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨
厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，
他们站住了脚。
2、既然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 最近，《第一批90后已经出家了》这篇文章将90后话题再次推上了议论高潮，其实所谓
的佛系生活，就是一种清心寡欲，当一天和尚撞一天钟的赶鸭子式生活，说白了，还是
丧呗，但为什么正值壮年的90后对生活的态度如此消极呢？
1
“小确幸”与“丧文化”
佛系生活实际上是“丧文化”的翻版。丧文化是目前流行于青年群体当中的带有颓废、
绝望，悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画，它的前身，其实就是曾经的‘小确幸’
（小而确定的幸福）。如果说‘小确幸’讲述的是人生的一种‘小获得’，‘丧文化’
则是在‘小确幸’的基础上，更强调人生的‘大失去’。
“90后青年群体”莫名地被贴上了很多负面标签，比如，叛逆，啃老，异想天开、特立
独行等等，没有言语反攻，他们选择了一种主动污名化的叛逆表达方式——自称为屌丝
，废柴，葛优躺，废猫等，这是“90后青年群体”对自身标签的无声反抗。
为什么“致郁系的丧”可以代替“治愈系的鸡汤文”呢？
首先是，面对现实自发形成的焦虑感。90后出生在一个和平幸福的时代，生活条件十分
优越，因此，他们对未来的期望值也很高，面对丰满的理想与骨感的现实之间的差距，
无奈又无助，只能选择这种方式自嗨... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 17 佛教界为何不敢对萧平实提出法义辩证
笔者於民国90年初获赠并开始阅读萧平实居士所着之《邪见与佛法》（注1) 一书，萧
居士以一首偈为序，让人感动：
「归敬佛法僧，一切人天依，传布解脱道，及佛菩提道。
今为众宣说：邪见与佛法；愿正法久住，人天普安宁。」
萧居士以气势磅薄彻云天之姿，特为佛弟子众宣说「邪见与佛法」而着作这本惊世
专书。笔者心想：难道看似兴盛佛教界真的出了什麽问题，需要一位「没没无闻」的「
在家居士」出版专书而为针砭？
萧居士接着举出《大般涅盘经》的一段经文：
「佛告迦叶：我般涅盘七百岁後，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔
王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞像优波夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作
阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。」
是的，世尊涅盘至今早已过2000年，此时正是佛陀於经中所预记：「我般涅盘七百
岁後，是魔波旬身服法衣作比丘丶比丘尼丶优婆塞丶优波夷等像，坏乱佛之正法」之时
，假如「魔王波旬」不来「坏佛正法」，那麽世尊於《大般涅盘经》的预记就失准了。
问题是众目睽睽之下，难道真有「着佛僧衣丶... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 159 | 18 西游记中有一个人物，在几百年的传承中逐渐消弭了原本的模样，他在读者的概念中固
化，成为一个符号化的象征，被作为任劳任怨，坚定执着的代名词，他就是沙僧。
在西游记第81回小白鼠的章节里，出现了这样令人费解一幕：
猴哥自夸的火眼金睛，在小白鼠面前失效，被小白鼠一只绣花鞋给骗了，唐僧也被
小白鼠捉了去。之前的夸下的海口全部落空，恼羞成怒之下——也不管好歹，捞起棍来
一片打，连声叫道：“打死你们！打死你们！”
这时候八戒是靠不住了，沙僧站了出来，软款温柔，近前跪下道：“兄长，我知道
了，想你要打杀我两个，也不去救师父，径自回家去哩。”
不要小看这段话，很是厉害，首先，他延缓了猴子的发怒的节奏，只要他停下来说
话，就不会继续打人，而且他把“打杀我两个”和“不去救师父”绑定在一起，打我们
就是不去救师父，去救师父，就不能打我们。这样一来猴子不能不应口，不然就是承认
了不去救师父。
猴子多聪明啊，他不上当。
“我打杀你两个，我自去救他！”
破坏节奏的工作胜利完成，猴子不由自主的进入了沙僧节奏，主动权已经悄然移位
了。接着沙僧就说出了如下一段话：
“兄长说哪里话！无我两个，真是单丝不线，孤掌难鸣。兄啊... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 19 古代，乃至现代人都会对读书人高看一眼。也难怪读书人毕竟意味着功名利禄、出
人头地，而且才高八斗、学富五车，而且都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的
那种，从孟母择邻，到头悬粱、锥刺骨，读书不易啊。所以，自古对读书人的称谓也颇
多。而且，这些称谓把读书人的状态都比喻的淋漓尽致，趣味非常。而且，有的比喻本
身就是成语，或出自一桩故事。
就拿形容读书人是“白面书生”来说，它典出《宋书·沈庆之传》里：“陛下今欲
伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”一句。
话说在南北朝的时，有个叫沈庆之的人，是个常胜将军，后被封为“建武将军”。
有一天，皇帝想要向北边扩展领土，沈庆之知道了，就极力阻止皇帝：“大王，这件事
万万不可，您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧！”皇帝不耐烦了，对沈
庆之说：“我不想听了，我叫别人来跟你说！”皇帝了两个文官来和沈庆之争辩，沈庆
之无奈地对皇帝说：“大王，治理国家就像治理家一样，要讨论耕田的事就要找每天去
耕田的工人，要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家，却去找
两个从来没打过仗的“白面书生”来商量，这场仗怎么会成功呢？”皇帝最后没采纳沈
... 阅读全帖 |
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发帖数: 782 | 20 净修三字经
净土宗，信愿行。皈三宝，觉正净。
无量寿，第一经。菩提心，专念佛。
戒定慧，过三关。得妙法，成正觉。
末法期，净土成。上中下，都能通。
五逆人，十恶众。自悔过，带业生。
学弥勒，量如海。慈颜笑，六和敬。
广善缘，种福田。修忍辱，防火烧。
猛精进，得正果。逆顺境，不贪怨。
逆损我，消业障。不妄想，莫执着。
不攀缘，便随缘。信因果，断烦恼。
出六道，超三界。了生死，得解脱。
大势至，圆通章。无上法，六洪名。
万人修，同等觉。普贤行，十大愿。
回家去，归极乐。寻佛法，日常生。
人事物，恭敬心。心对口，口对心。
发菩提，善中善。清净心，得自在。
吃住行，苦为荣。世间事，无争求。
到后来，总是空。观自在，大慈悲。
众生求，必有应。随众愿，乐无穷。
地狱天，一念差。身口意，修正行。
善恶业，无我份。修净业，存神识。
杀业重，定报应。守五戒，老寿星。
弘印经，开智慧。子孙孝，得聪明。
万恶源，贪嗔痴。贪心重，迷不觉。
看得破，放得下。常布施，破贪心。
断恶源，修福慧。奉师长，孝父母。
上四恩，下三途。了恩怨，从零起。
报佛恩，弘净土。慈悲心，修佛缘。
度有缘，救有难。诸善行，恶莫做。
修 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞：
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布：
索达吉堪布，依止根本上师法王如意宝修学多年，不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作，同时，也努力将藏传佛教的智慧宝藏，传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品，多达一百多本，目前仍旧笔耕不辍。近年来，堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段，广泛地传播佛法、接引善信，同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要
有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布，现在就在我们场内。请全体起立，以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长（粤语）：用什么话讲？他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座，更加感谢各位嘉宾，不论是我们学校的朋友，或是外面的朋友，如果没
有你们，堪布也没办法讲法，所以你们很重要，要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红，多年前我在国内就有机缘接触，并请了不少... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 22 大家好！很高兴来到香港理工大学。刚才进了你们校门，在甘会长和几位老师的带领下
，我参观了一下这里的建筑。看完之后，觉得非常亲切，为什么呢？因为这里建筑的风
格、颜色跟我们寺院十分相似。听说它拷贝于英国剑桥、牛津的建筑模式，带有工业革
命时代的气息，给人一种开放包容的感觉，也喻示着这所大学的人文精神。
佛教中常讲“诸法因缘生，诸法因缘灭”，世人也喜欢说“有缘千里来相会，无缘对面
不相识”，因此，我们能在这里聚会，并不是无因无缘的。这种因缘，应该是源于在座
师生对佛教的信心与敬仰，所以才衍生了今天的交流主题——“怎样面对痛苦”。
痛苦，是我们每个人都不陌生的字眼。在这个世间上，痛苦可谓多之又多。我本人虽然
也没有出离痛苦，给你们夸夸其谈不一定合适，但毕竟自己从小对佛法就有兴趣，多年
来依止善知识，在学习、研究、修行上下过一番功夫，所以从某个层面来讲，也可以简
单汇报一下自己的心得。
一、人类痛苦的分类
三界六道中，痛苦的分类比较多。拿我们人类而言，就有苦苦、坏苦、行苦这三大根本
苦，以及生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等八大支分苦。
印度伟大学者圣天论师，还将人类的痛苦归摄... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 24 末学知道您的发心是好的，怕众生误入歧途，怕真正的佛法不能发扬光大。末学既然皈
依三宝，就是以佛陀为导师，有问题时，不敢凭自己分别念，只有多看佛经和高僧大德
的开示。 很高兴和
您讨论佛法。感恩您让末学有机会重新学习了一些佛经和高僧大德的教言。末学要回国
一段时间，以后有缘再和您讨论。
我们在修行生活中都会遇到困惑，末学时常祈祷三宝加持，多读佛经和高僧大德的教言
。非常受益。感恩三宝！
愿您一切吉祥如意，深入经藏，智慧如海！
慧海慈航：观察他人过失的本身就是一种过失
不要以为自己微不足道，不要以为自己无足轻重。无论是在家居士还是出家人，我们的
一言一行、一举一动都代表着佛法，代表着上师。很多人都是通过我们的行为去看佛法
、看上师的。我们每个人都是一颗能将佛法传播开来、燃遍大地的火种。尽管我们还是
凡夫，我们还不能像诸佛菩萨一样具足圆满的慈悲与智慧来救度众生，但是我们可以在
生活当中，在自己的位置上如理如法地修行。打铁还须自身硬。我们可以通过自己翻天
覆地的改变，通过自己温和善巧的言行，通过自己高尚的品德，让他人去了解佛法，认
识佛法，走近佛法，接受佛法，最后修持佛法。这是我们的责任与义务... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 25 这个问题其实以前就有问有答了。本文“老和尚”指的是圣者虚云老和尚。
辛亥革命，清帝逊位，各省逐僧毁寺，风动一时，那时滇省掌握新军兵柄者是协统李根
源，痛恨各方僧徒不守戒律，将亲督兵赴诸山逐僧拆寺，又忖老和尚是一个穷和尚，怎
么这样得民心？其中必有怪事，于是指名递捕。各寺僧人逃避一空，鸡足山中老和尚所
住持之寺内有僧百余人，个个惶恐，有劝老和尚暂避者。老和尚说：‘你们想离开就离
开，如属业报，避也避不了，只有以身殉佛方是上策。’过数日，李根源果率兵入山，
驻军悉檀寺，毁金顶鸡足大王铜像，及佛殿，诸天殿，老和尚以事急至此，乃独自下山
，到军门，持名剌见李根源，守兵及阍者认识老和尚，叫他赶快逃走，不肯通报；老和
尚不顾一切，迳入，见李根源正和前四川布政使赵藩坐在殿内，老和尚向前敬礼，李不
顾；赵藩与老和尚是旧交，问老和尚到这里来有什么事？老和尚敬礼详述一切。时根源
怒形于色，厉声问曰：‘佛教何用有何益？’老和尚答：‘圣人设教，总以济世利民，
语其初机，则为善去恶。从古政教并行，政以齐民，教以化民。佛教教人治心，心为万
物之本，本得其正，万物得以宁，而天下太平。’根源面色稍改，又问曰：‘要这泥... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 26 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月5日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天有一些小组和个人得到了奖项，说明这些小组和佛子可能比较精进。现在全国
各地有百余个小组，但是得奖的小组还不是很多；参加小组学修的人也很多，但得奖的
优秀佛子也不是很多。大家要把他们作为榜样，回去以后好好努力，精进学修，争取在
明年的这个时候，自己的小组能获奖，个人学员也能得奖！
我们无论是成立实修小组，还是建立道场，都是为了弘法，为了众生。若要真正利
益众生，让众生获得利益，就要靠学佛修行。我们的道场和小组只是提供学修的方便和
助缘，而个人的学修是很重要的。若是自己不学修，就不可能获得利益，不可能解脱成
佛。
以后每个道场及小组，都要抓小组的学修；个人也要以学修为主。虽然有时候也会
搞一些活动，比如放生、做义工、做烟供、火施等等，但这些都是一种结缘的方式。为
什么这样说？因为有些人喜欢放生，有些人喜欢做义工，有些人喜欢做烟供、火施等等
。通过这些活动，可以让他们对佛法生起欢喜心，生起信心。如果把他们结缘来了，皈
依了以后，还是要让他们继续学... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 27 通道遍封已，死神正凝望---索达吉堪布
通道遍封已，死神正凝望，
此时汝何能，贪食复耽眠？
生存于世的众生，有没有通往不死的通道呢？绝对没有。不管是三善趣的天人、阿修罗
、人，还是三恶趣的地狱、饿鬼、旁生，只要有生，必定有死，不死的通道已被封锁了
。死神正目不转睛地凝视着你，如同屠夫紧盯着牛圈里的牦牛，在物色宰杀的对象一样
。不管你是什么样的身份，有什么样的地位、财富、才华，终究都难免一死。此时此刻
，你怎么还能安心地贪执美食歌声等世间娱乐，悠闲地酣酣沉睡呢？
我们返观内心时，这个道理并不难懂。在整个世间上，从死神口里逃出的众生，古往今
来也遍寻不得。既然如此，为什么还成天贪执世间八法、做无实义的事情呢？所以，大
家应该抓紧时间精进修行，正如昨天所言，倘若相续中生起了无常观，白天就不愿意浪
费时间，晚上也不会睡得太多。
以前，麦彭仁波切有个弟子叫做单曲，住在青海班玛县的森林中，他晚年时一直在那里
闭关，刻六字真言等行持善法。每天晚上，他只睡极短的时间，半夜三更醒来时就大喊
：“单曲，你怎么还在安闲地睡着？难道不需要修持正法吗？”然后马上爬起来，以磕
头礼拜来对治睡眠。噶当派高僧大德亦是... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 28 通道遍封已，死神正凝望---索达吉堪布
通道遍封已，死神正凝望，
此时汝何能，贪食复耽眠？
生存于世的众生，有没有通往不死的通道呢？绝对没有。不管是三善趣的天人、阿修罗
、人，还是三恶趣的地狱、饿鬼、旁生，只要有生，必定有死，不死的通道已被封锁了
。死神正目不转睛地凝视着你，如同屠夫紧盯着牛圈里的牦牛，在物色宰杀的对象一样
。不管你是什么样的身份，有什么样的地位、财富、才华，终究都难免一死。此时此刻
，你怎么还能安心地贪执美食歌声等世间娱乐，悠闲地酣酣沉睡呢？
我们返观内心时，这个道理并不难懂。在整个世间上，从死神口里逃出的众生，古往今
来也遍寻不得。既然如此，为什么还成天贪执世间八法、做无实义的事情呢？所以，大
家应该抓紧时间精进修行，正如昨天所言，倘若相续中生起了无常观，白天就不愿意浪
费时间，晚上也不会睡得太多。
以前，麦彭仁波切有个弟子叫做单曲，住在青海班玛县的森林中，他晚年时一直在那里
闭关，刻六字真言等行持善法。每天晚上，他只睡极短的时间，半夜三更醒来时就大喊
：“单曲，你怎么还在安闲地睡着？难道不需要修持正法吗？”然后马上爬起来，以磕
头礼拜来对治睡眠。噶当派高僧大德亦是... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 29 宁死也不舍弃三宝---索达吉堪布
归根到底一句话：一心一意依托三宝之后，纵遇命难，也绝不能舍弃三宝。
《六度集经》中说，从前有一位国王，以佛法来治理国家。为了推行佛法，他诏令天下
：凡是肯受持戒律、身心清净者，即可免除一切赋役。
有些人为了免税，表面上信奉三宝，背地里却为非作歹。国王发觉这种情况后，决定重
重惩治这些人。为了分辨出哪些人是伪善之徒，国王想出一条计策：
他命人在全国各地贴出告示，上面写着：“凡是信奉佛法者，都要处以死刑！”结果，
那些伪善之徒一看告示，纷纷舍弃佛法，露出本性，毫无顾忌地作奸犯科。
当时有一位年老的修行人，看到国王的禁令，心里非常悲哀。他想：“佛经中记载，三
宝的功德非常大。我今以宿世功德，才能信奉三宝，如果要我舍弃正道，即使可贵为帝
王，我也不会去做。若能亲近三宝，就算牺牲性命，我也在所不惜。”于是，他对佛教
依然笃信不已，并劝儿子千万不能舍弃三宝。
国王得知后非常高兴，派人请他到王宫来，任命他为宰相，并待以厚礼。至于那些舍弃
佛教的伪善之徒，皆被课以重税和劳役。从此以后，国内就再无伪善的行为了。
其实，我们对三宝若有这样虔诚的信心，三宝的加持自会时时入于... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 30 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：3371 文章录入：蓝星
辰 ］
现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
人所迷的‘同性恋’，... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 31 “从9月13日到11月中旬，先后以所谓‘改组派’、‘第三党’‘AB团’等莫须有罪名
而逮捕杀害的红四军中的高级干部就有：第十一师师长周维炯，第12师师长兼皖西军分
会主席许继慎，第12师政治委员庞永俊、副师长肖方、政治部主任熊受暄，第10师政治
部主任关叔衣、参谋主任柯柏元，第28团团长潘皈佛、政治委员罗炳刚，第29团团长查
子清、政治委员李奚石，第30团团长高建斗、政治委员封俊，第32团政治委员江子英，
第33团团长黄刚、王长先，政治委员袁皋甫，第34团政治委员吴荆赤，第35团团长王明
，第36团团长魏孟贤，第38团政治委员任难，以及十二个团的政治处主任等，在白雀园
遭杀害的军事系统的高级干部，还有军委政治部主任王培吾，前任皖西军分会主席和第
12师政治委员姜镜堂，原红一军独立旅旅长廖业祺等多人。”
这里面军事主官至少有一半吧。 |
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N***i
发帖数: 4104 | 32 临时婚姻是伊朗的传统习俗，阿拉伯国家和其他穆斯林国家没有这种传统。
另外，中东男人（比如阿拉伯人）的性能力在世界上仅次于尼格，比你们东亚卡菲勒强
千百倍。人家嫁给阿拉伯男人，生理上的愉悦远超嫁给你们这些阳痿国男。更何况，皈
依真主以后，家庭社会都在穆圣的古兰经等著作引导之下，和谐、有序。即使和其他几
个妻子分享一个男人，幸福感也远胜你们那些整天和小三斗来斗去的大奶。 |
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N***c
发帖数: 1090 | 33 新中国第一部禁片:武训传(昆仑影业公司1950年摄制)
1951年初，随着《武训传》热映，该片被评为1950年度10部最佳影片之一，孙瑜和《武
训传》的全体剧组人员都感到莫大的庆幸和安慰。没想到两三个月后，展开了一场对《
武训传》全国规模的批判运动。
1950年底，由孙瑜编导、赵丹主演的电影《武训传》在全国公映。但是谁也没有想
到，一年之后，针对这部电影竟掀起一场全国性大批判，该影片随之被禁止上映，成为
新中国的第一部禁片。对电影《武训传》的批判，也是共和国历史上第一次掀起的对文
化作品的大批判。孙瑜作为《武训传》的编导，亲历了《武训传》拍摄和被禁的前前后
后……
一
1944年夏，孙瑜在重庆北温泉中华教育电影制片厂工作时，一天，著名教育家陶行
知先生送给孙瑜一本《武训先生画传》，他希望孙瑜有机会时能够把武训的事迹拍成电
影。
武训是清末山东堂邑县(今山东冠县)人，生于1838年，死于1896年。他出身贫寒，
青年时因苦于不识字而受人欺骗，决心行乞兴学，以便让穷人的孩子都能读书识字，免
受有钱人的欺压，过上好日子。武训经过30年的乞讨，积累了一些钱，在他50岁以后陆
续办起了3所义学，... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 34 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：3371 文章录入：蓝星
辰 ］
现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
人所迷的‘同性恋’，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 35 科学家的发现印证宣化上人所说“艾滋病来源于同性恋”
艾滋病病毒的发现：
1983年，法国巴斯德研究所的蒙特尼乐教授从一名患淋巴结病的同性恋患者身上提
取了一种病毒（即艾滋病毒），并将研究结果发表在美国的《科学》杂志上。
宣化上人对爱滋病来源的开示
问：为什么得爱滋病？
宣化上人：同性恋！‘一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾’，这个疾就是无药可救
的疾。人的精里都有毒，同性的毒就相忌，相忌到了极点时演变的疾病。异性就相调和
。男女异性相合就能调和这个毒，就像‘电’，阴阳电相触就有光，单阴单阳，它没光
；不但没光，它还爆炸了。
问：同性恋会得爱滋病是因为同性相克。同性相克是怎么样克法呢？
宣化上人：男人的精里基本的离子是阳性的，如果这个离子跑到女人体内，它就阴
阳中和；如果这个离子跑到另一个男人体内，就会变成最毒的毒药。
（摘自《宣化上人问答录》）
□假若顺生死路，结婚生子，也没有背逆天道，可是搞同性恋却是违背天理，违背
伦理，违背生理的妖孽。果报是来生为连体婴。现在世上出现连体婴，已日有所闻。在
不久的将来，当会出现很多的‘连体畜生’。
（摘录自《宣化上人开示录》）
爱死病发源于同性恋遭天谴... 阅读全帖 |
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L******f
发帖数: 5368 | 36 幽冥教主－地藏王菩萨，总管地府，名目莲，释迦牟尼佛之弟子，十分孝道，其母刘氏
生平吃素，但却受亲友教唆不用吃长素，可以吃肉，其母忍不住口腹之欲，终于破戒。
死后因其犯破戒吃肉杀生，堕落地狱饿鬼道。目莲以神通看到自己的母亲受苦，极度伤
心曰：「我不入地狱，谁入地狱。」遂三次下地狱救母，后其因孝感动天，佛祖怜悯，
教以盂兰盆之法，解除其母厄难。现今世人于农历七月十五日举行的盂兰节，乃出至目
莲救母。其后目莲因有感其母曾堕地狱受苦，如天下众生父母受苦，即立下宏愿要渡尽
苍生。
地藏王菩萨的威德、神通和誓愿是不可思议的。他用威神度一切罪恶深重的众生，来折
服他们。他发的誓愿是「地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。」他发愿地狱哪
个时候不空，他誓不成佛，他要把所有的众生度完了，才成佛。若有一个众生没有度完
，他就不成佛，所以他才会经过这么长远的时间还没成佛。因为这个众生度完了，那个
又来了，总也没完。不是这个众生出世，就是那个逝世了；那个众生逝世，这个众生又
出世了。出世的众生，总是比逝世的众生多过十倍、百倍、千倍、万倍。
因为人要经过几十年才死，出生的只等怀胎十月，就可以出生，非常快。所以... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 37 把中东难民描绘成“好人/无辜/可怜”是非常危险的
接受中东难民就是个坑。那些中东人原来所在的祖国按古兰经教义统治，把国家搞的一
团糟，你砍我杀，人都活不下去了，逃难到非伊斯兰国家，刚吃饱喝足，就惦记着要用
伊斯兰教法来干涉、改变收容国，指责收容国这个不尊重它们教法，那个不尊重，还到
处要传教，扩张聚居社区，限制别人喝酒吃肉，大盖清真寺。本来是逃难来的，竟然还
非要把收容国也变成它们刚刚逃离的那个国家一样。别以为ISIS是恐怖分子，其它人就
都不是了。ISIS哪来的？就是他们自已的新马甲之一。其它与ISIS对抗的基地塔利班自
由军努斯拉真主党也都是恐怖分子，战败的恐怖分子现在成了难民。以后出个更极端的
把ISIS赶跑了，IS也是难民了。有报道几千ISIS装成难民混进欧洲，其实混不混都差不
多。即使一个IS也没有，这几十万绿绿之中自然就成长出ISIS了（指不定叫什么马甲）
，事实上很多ISIS分子就是欧洲成长的穆斯林男女青年。谁穿着ISIS马甲真的区别不大
。匈牙利女记者随便踢个难民，就踢到了基地粉丝，此人还在网上叫嚣灭绝犹太人，这
是个概率问题。别以为难民有个“民”字，就真的是良民了。穆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 证明伊斯兰教是邪教的五个理由
证明伊斯兰教是邪教的五个理由
鲍勃·史密斯
【编者按】根据圣经原则，圣经·约翰壹书 2:21“（使徒约翰说）我写信给你们，不
是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。 2:22谁
是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督（上帝之子）的吗？不认父与子的，这就是敌基
督的。2:23凡不认子（子是上帝之子）的，就没有父；认子的，连父也有了。”伊斯兰
教就是敌基督的邪教。下面文章更是从社会角度分析伊斯兰教是邪教的原因，见证了圣
经信仰原则的真理性。基督徒应该成为抵挡伊斯兰教邪教扩散的主力军。
一、放弃伊斯兰的穆斯林必须担心自己被另一个穆斯林杀死
这是伊斯兰的首要戒律。正因为如此，很少有穆斯林放弃信仰。这个简单的事实——只
需要这个事实，就使得伊斯兰成为邪教。很难避重就轻地谈论这个关于伊斯兰的冷酷事
实的重要性。
当今的整个伊斯兰世界广泛遵行这个做法，支持这个做法的最常被引述的伊斯兰神学来
源是布哈里圣训第6922条：
安拉的使者说，“若有人改变他的（伊斯兰）信仰，就杀死他。”
WikiIslam.net网站如此说：“在伊斯兰教中，放弃信仰是一... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 39 梅天穆：被拒绝的耶稣——基督教在蒙古传教的失败
梅天穆
梅天穆
美国北乔治亚大学文学院教授
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108
2017-10-14 08:05:41 字号：A- A A+ 来源：“文化纵横”微信公众号
关键字: 基督教蒙古帝国基督教传教英诺森四世成吉思汗忽必烈萨满教
［导读］当一种世界性或者普遍性宗教与一种传统的宗教接触时，传统宗教的追随者出
于自愿或者被迫，通常都会皈依。而13世纪的蒙古人在历史上是反常规的。从表面上看
，这可能并不令人惊讶，因为蒙古帝国实行一种宽容的宗教政策——这在前现代甚至现
代都是罕见的。本文以基督教在蒙古传教的失败为切入点，对此现象做出了深入解析，
特此编发。
让蒙古人皈依
由于蒙古帝国是当时世界上最强大的国家，其他的政权自然会想要跟它建立某种联系，
甚至想要使它皈依自己的宗教。基督教世界也不例外。自从长老约翰的传说出现以来，
西欧一直在寻求一支东方的基督教同盟来对抗穆斯林。最初，许多人以为蒙古人就是长
老约翰的军队，但是在蒙古人入侵匈牙利之后，欧洲人很快就发现自己想错了。
不过，这并没有阻止他们继续梦想蒙古的大汗会皈依基督教。据... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 40 科学家的发现印证宣化上人所说“艾滋病来源于同性恋”
艾滋病病毒的发现：
1983年，法国巴斯德研究所的蒙特尼乐教授从一名患淋巴结病的同性恋患者身上提
取了一种病毒（即艾滋病毒），并将研究结果发表在美国的《科学》杂志上。
宣化上人对爱滋病来源的开示
问：为什么得爱滋病？
宣化上人：同性恋！‘一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾’，这个疾就是无药可救
的疾。人的精里都有毒，同性的毒就相忌，相忌到了极点时演变的疾病。异性就相调和
。男女异性相合就能调和这个毒，就像‘电’，阴阳电相触就有光，单阴单阳，它没光
；不但没光，它还爆炸了。
问：同性恋会得爱滋病是因为同性相克。同性相克是怎么样克法呢？
宣化上人：男人的精里基本的离子是阳性的，如果这个离子跑到女人体内，它就阴
阳中和；如果这个离子跑到另一个男人体内，就会变成最毒的毒药。
（摘自《宣化上人问答录》）
□假若顺生死路，结婚生子，也没有背逆天道，可是搞同性恋却是违背天理，违背
伦理，违背生理的妖孽。果报是来生为连体婴。现在世上出现连体婴，已日有所闻。在
不久的将来，当会出现很多的‘连体畜生’。
（摘录自《宣化上人开示录》）
爱死病发源于同性恋遭天谴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 恐怖继续，多国大使驻扎地竟发生爆炸，已致80死350伤，伊斯兰国宣布负责
在全球穆斯林进入斋月之后，恐怖袭击非但没有减少，反而变本加厉。仅在刚刚过去的
5月29日和5月30日，在伊拉克首都就发生了两起爆炸案，共夺走了至少31人的生命。塔
利班发言人还就此狂言：圣战在斋月中是“不可或缺的”。在去年的斋月，伊斯兰国发
起的恐袭导致超过300人死亡。
今天，5月31号，又一个国家的又一个地方陷入了人间地狱。这个国家叫阿富汗，紧紧
挨着中国的西部。而相关的地方，则是喀布尔，该国首都。特别需要指出的是，爆炸发
生地点为当地使馆区，驻扎着来自各国的大使。
爆炸发生在周三早上的车流高峰期，已导致至少80人死亡，350人受伤。汽车炸弹的威
力是如此巨大，导致周围的三十多辆汽车要么被彻底摧毁要么被破碎。德国使馆有雇员
受伤，雇佣的一位当地保安身亡；中国使馆馆舍受损，万幸的是雇员们全都安然无恙。
为何恐怖分子选择了伊斯兰斋月
为什么恐怖分子选择了伊斯兰的斋月来进行更加疯狂的进攻？新浪微博的@
InterpreterZoey网友提出了比较好的说法，在这里和“北美华人之声”微信号的读者
朋友们分享（文字有些许... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 2386 | 42 坑王还没睡，还在为股皈小三儿们操心，请坑王也吭一下bac, 愿闻坑王高见 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 43 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 恐怖继续，已致80死350伤，伊斯兰国宣布负责
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 23:11:30 2017, 美东)
恐怖继续，多国大使驻扎地竟发生爆炸，已致80死350伤，伊斯兰国宣布负责
在全球穆斯林进入斋月之后，恐怖袭击非但没有减少，反而变本加厉。仅在刚刚过去的
5月29日和5月30日，在伊拉克首都就发生了两起爆炸案，共夺走了至少31人的生命。塔
利班发言人还就此狂言：圣战在斋月中是“不可或缺的”。在去年的斋月，伊斯兰国发
起的恐袭导致超过300人死亡。
今天，5月31号，又一个国家的又一个地方陷入了人间地狱。这个国家叫阿富汗，紧紧
挨着中国的西部。而相关的地方，则是喀布尔，该国首都。特别需要指出的是，爆炸发
生地点为当地使馆区，驻扎着来自各国的大使。
爆炸发生在周三早上的车流高峰期，已导致至少80人死亡，350人受伤。汽车炸弹的威
力是如此巨大，导致周围的三十多辆汽车要么被彻底摧毁要么被破碎。德国使馆有雇员
受伤，雇佣的一位当地保安... 阅读全帖 |
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S*******h
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标 题: 恐怖继续，已致80死350伤，伊斯兰国宣布负责
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恐怖继续，多国大使驻扎地竟发生爆炸，已致80死350伤，伊斯兰国宣布负责
在全球穆斯林进入斋月之后，恐怖袭击非但没有减少，反而变本加厉。仅在刚刚过去的
5月29日和5月30日，在伊拉克首都就发生了两起爆炸案，共夺走了至少31人的生命。塔
利班发言人还就此狂言：圣战在斋月中是“不可或缺的”。在去年的斋月，伊斯兰国发
起的恐袭导致超过300人死亡。
今天，5月31号，又一个国家的又一个地方陷入了人间地狱。这个国家叫阿富汗，紧紧
挨着中国的西部。而相关的地方，则是喀布尔，该国首都。特别需要指出的是，爆炸发
生地点为当地使馆区，驻扎着来自各国的大使。
爆炸发生在周三早上的车流高峰期，已导致至少80人死亡，350人受伤。汽车炸弹的威
力是如此巨大，导致周围的三十多辆汽车要么被彻底摧毁要么被破碎。德国使馆有雇员
受伤，雇佣的一位当地保安... 阅读全帖 |
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恐怖继续，多国大使驻扎地竟发生爆炸，已致80死350伤，伊斯兰国宣布负责
在全球穆斯林进入斋月之后，恐怖袭击非但没有减少，反而变本加厉。仅在刚刚过去的
5月29日和5月30日，在伊拉克首都就发生了两起爆炸案，共夺走了至少31人的生命。塔
利班发言人还就此狂言：圣战在斋月中是“不可或缺的”。在去年的斋月，伊斯兰国发
起的恐袭导致超过300人死亡。
今天，5月31号，又一个国家的又一个地方陷入了人间地狱。这个国家叫阿富汗，紧紧
挨着中国的西部。而相关的地方，则是喀布尔，该国首都。特别需要指出的是，爆炸发
生地点为当地使馆区，驻扎着来自各国的大使。
爆炸发生在周三早上的车流高峰期，已导致至少80人死亡，350人受伤。汽车炸弹的威
力是如此巨大，导致周围的三十多辆汽车要么被彻底摧毁要么被破碎。德国使馆有雇员
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S*******h
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恐怖继续，多国大使驻扎地竟发生爆炸，已致80死350伤，伊斯兰国宣布负责
在全球穆斯林进入斋月之后，恐怖袭击非但没有减少，反而变本加厉。仅在刚刚过去的
5月29日和5月30日，在伊拉克首都就发生了两起爆炸案，共夺走了至少31人的生命。塔
利班发言人还就此狂言：圣战在斋月中是“不可或缺的”。在去年的斋月，伊斯兰国发
起的恐袭导致超过300人死亡。
今天，5月31号，又一个国家的又一个地方陷入了人间地狱。这个国家叫阿富汗，紧紧
挨着中国的西部。而相关的地方，则是喀布尔，该国首都。特别需要指出的是，爆炸发
生地点为当地使馆区，驻扎着来自各国的大使。
爆炸发生在周三早上的车流高峰期，已导致至少80人死亡，350人受伤。汽车炸弹的威
力是如此巨大，导致周围的三十多辆汽车要么被彻底摧毁要么被破碎。德国使馆有雇员
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r****1
发帖数: 4301 | 47
狮子座：人生何惧鬼神怒，命里天骄遭天妒。时来天地皆同力，运去英雄不自由
一般情况下，各个时代各个领域最拔尖的人是狮子。狮子智商情商俱最高，处事圆融通
达，人品道德高尚，在诸多方面都有异禀才华。狮子在文学创作、哲学修养、武术、体
育竞技、医卜命相、书法绘画、发明创造、数理化工、军事战略、政治领导才能等各个
方面都是最顶尖的水平，无人可与之匹敌。让那些所谓的某领域的创始人、始祖、之父
、之神、王者等星座的人望尘莫及。但现实呈现给我们的是五大妖魔鬼怪------摩羯被
称为各个领域之神、处女被称为各个领域最伟大的人、天蝎是创始人、水瓶是之父、巨
蟹是王者。人们情愿打造这些妖魔鬼怪，而刻意掩盖狮子的成就，意图并实施了将狮子
在历史长河里淹没。
其实在当时是没有人敌得过狮子的，狮子是真正的天下第一，只不过世人不愿公认，也
没有能力陷害及打压到狮子。最终狮子运商太差，败于意外，是上天的妒忌与命运的无
情残害。世人于是顺水推舟将狮子所有的功绩成就瓜分、掩盖、抹杀，甚至无视狮子。
相对于双子金牛被诋毁人品道德，他们对狮子，是贬低狮子的能力和才华，诋毁狮子成
懦弱无能、愚蠢平庸的形象，并刻... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 48 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/803225.html
任何优秀的谍战题材中，敌我双方都是你中有我、我中有你的，《西游记》也不例
外。你神道一方能派出猪八戒、沙和尚当卧底，来而无往非礼也，佛教当然也不甘人后
了。
听到下面的这个名字，请千万不要惊讶。
是的，就是他，太白金星。
太白金星在道教中地位甚高，同时在中国神话里有“西方巡查使”之名，估计正是
因为这个职位，使他在与西方佛教的接触中，最终没有抵御住糖衣炮弹的攻击，成为了
佛教打入神道内部的詹姆斯。邦德。
真正的特工，都是在旁人不经意间就起到了决定性的作用的，太白金星正是此道高
手。回想一下取经的过程，大家最多都是隐约记得，太白金星好像帮助过取经人，但对
于他的露脸，不会有太多的印象。难道是他出现的次数很少么，我们来好好总结一下吧：
第13回陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 这一回中唐僧遇见了取经途中的第一波妖
怪，熊山君、寅将军、特处士，这三个真正的“山野村妖”，名不见经传，法力估计也
极为低下，却几乎实现了以后所有“名门大... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 49 在洞中不觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻听，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被
祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟子诚
心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！” |
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r**********e
发帖数: 587 | 50 http://fc.5sing.com/12666446.html
我在等待第一百个有缘人，心甘情愿祭心度我。
美人，如此良辰美景，何不与我共饮一杯？
孤城，湿露荆棘摇退
月升，昙花开显白尾
檐前，青灯隐隐扑灭
树声，窸窣暗藏是非
贪嗔，穿透欲望的悲
莫问，红衣一笑谁罪
唇边，残留腥甜滋味
风吹，骨焚成灰飞
何人碧窗邀约，袖轻挥
参不破的情执，不畏不悔
算千景百态，难解
望三途彼岸，妖身坠
尘世执迷，不皈
美人，你把心献我，可好？
诡月，步生红莲烈烈
破晓，道是人影百媚
残阳，预示沉梦如绘
是夜，念珠拨散憔悴
炙焰，焚尽摩诃慈悲
不觉，早已深陷这劫
勘破，不如一朝倾杯
或曰，金婆罗开为谁
何人与花共约，一场醉
菩提灵境沉落，桃花葳蕤
念般若何用，相偎
启朱唇轻嗟，道狐媚
四大皆空，尽碎
诡月，步生红莲烈烈
破晓，道是人影百媚
残阳，预示沉梦如绘
是夜，念珠拨散憔悴
炙焰，焚尽摩诃慈悲
不觉，早已深陷这劫
勘破，不如一朝倾杯
或曰，金婆罗开为谁
来追我呀。
随我回去吧？
回去？我们回得去吗？
你当年负我，我要你永世难安 |
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