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发帖数: 77 | 1 红楼梦第十五回“王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵”写到“贾宝玉路谒北静王”
的情景：
“水溶又將腕上一串念珠卸了下來，遞與寶玉道：“今日初會，傖促竟無敬賀之物，此
系前日聖上親賜鶺鴒香念珠一串，權為賀敬之禮。”寶玉連忙接了，回身奉與賈政。賈
政與寶玉一齊謝過。”
紧接着，第十六回"賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路"里有一段原文如下：
“黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送宝钗，迎春
，宝玉等人。宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来，转赠黛玉。黛玉说：“什么臭
男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回，暂且无话。”
熟悉红楼梦的人都知道，水溶是北静王的名字。北静王在红楼梦里，是一个十分文静儒
雅，也很年轻的王爷。而当宝玉把北静王送给他的香念珠转送黛玉时，却被黛玉拒绝，
还骂了一句“臭男人”的话。
那么，黛玉口内的“臭男人”骂的是谁？
有人认为，黛玉骂的是北静王。洒家认为非也。很多人甚至抓住这一点，说林妹妹很讨
厌北静王，事实上并不是这样，大家仔细读读原文就知道了。原文中宝玉并没有跟黛玉
说这念珠原来是谁的，林黛玉也不知道是谁的。宝玉送黛玉东西，肯定不是送荣府里自
有的东西，必然是外头得的。宝玉没说是谁的，黛玉也不用问，自然是宝玉外头那些朋
友，所以才骂了一句“臭男人”，黛玉这句并不是针对北静王。
那么，黛玉若知道是北静王的东西，又会如何反应呢？当然，黛玉是不会要的，但也不
会骂。您若不信，且看第四十五回"金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞"的一段原文：
“黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道：“是什么草编的?怪
道穿上不像那刺猬似的。”宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲常下雨时，在家里
也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣：上头这顶
儿是活的，冬天下雪戴上帽子，就把竹信子抽了去，拿下顶子来，只剩了这个圈子，下
雪时男女都带得。 我送你一顶，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，
成了画儿上画的和戏上扮的那渔婆儿了。”及说了出来，方想起来这话恰与方才说宝玉
的话相连了，后悔不迭，羞的脸飞红，伏在桌上，嗽个不住。”
这里宝玉明确说了是北静王送的东西。黛玉并没有骂，只是拒绝了。这拒绝当然是有寓
意的（下篇再议），但并不等于说黛玉讨厌北静王。一个深闺里的女子岂会收受一个陌
生男人的礼物，尤其是黛玉这样洁身自好的的女子？黛玉从没认为贾琏、薛蟠这样的男
人是臭男人，又怎么会讨厌风流儒雅，自己并不认识的北静王呢？她骂的那句“臭男人
”，是古人特有的清高自持。况且黛玉又没见过北静王，也不知道北静王为人“才貌俱
全，风流倜傥，不为官俗国体所缚”，这不正是古代文人名士都向往的境界吗？
既然“臭男人”不是骂北静王，那老曹又为什么要让黛玉说出这么一句骂人的话呢？所
骂之人又是谁呢？
老曹写书是很毒的！他写的这个“鶺鴒香念珠”，含有很毒辣的讽刺意味。他借水溶之
口介绍说，这个鶺鴒香念珠是当今“圣上亲赐”给他的。大家知道，红楼梦第十五回到
十六回，秦可卿亡故时大约是雍正七年到雍正八年的样子。因此，把这个鶺鴒香念珠赐
给北静王的皇帝，应该就是暗指雍正皇帝。
红楼梦里面有很多“黑话”，这个鶺鴒香念珠就是黑话之一。一般像念珠这类古玩，都
会以材质或是产地命名。老曹为什么要把北静王的这个念珠叫鶺鴒香念珠呢？古董行当
里根本就没有一种东西叫做鶺鴒香念珠的。这是曹雪芹杜撰的一个名字，它其实是一种
鸟的名字。而且在古汉语里面，“鶺鴒”有兄弟的含义。老曹用它隐含着这样的讽刺：
您还好意思把一串念珠叫做“鶺鴒香念珠”，你残杀兄弟的作为在历史上都是罕见的：
不但残杀了八阿哥、九阿哥，三阿哥也被整得死于禁所；十四阿哥，他同父同母的兄弟
，也被他折磨得够戗；再往底下，他整死的人就更多了，包括把他扶上皇位的隆科多和
年羹尧，他都毫不留情。你想想，这么一个人，假惺惺把一个“鶺鴒”香念珠，象征兄
弟情谊的东西，赐给了北静王。北静王不要，又给了贾宝玉。贾宝玉不懂事给了林黛玉
。这个情节老曹设计的非常巧妙，就由林黛玉来骂。什么臭男人拿过的，我不要它。所
以掷而不取，啪就扔地上了。大大出了一口恶气。
老曹骂人的技巧，用汤司令的话说，那真是高家庄，实在的高！ |
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