p*******r
发帖数: 4048 | 1 我也来报告一下。 我最近有个机缘， 把大乘心的事搞明白了。
原来就是融入众生心，以众生心为己心。以了解众生心为修行！ |
f*******8
发帖数: 3612 | 2 我最近搞清楚我的一个问题，估计就是w说的那个很大的问题：固执。
可能别人看得很清楚，这点不确定。
它跟坚持很相像，但其实不是一个东西，
如果两个东西出现在一个人身上，就很难区分。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我也来报告一下。 我最近有个机缘， 把大乘心的事搞明白了。
: 原来就是融入众生心，以众生心为己心。以了解众生心为修行！
|
q****u
发帖数: 1421 | 3 固执我理解就是有不够灵活、不够活泼之嫌。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我最近搞清楚我的一个问题，估计就是w说的那个很大的问题：固执。
: 可能别人看得很清楚，这点不确定。
: 它跟坚持很相像，但其实不是一个东西，
: 如果两个东西出现在一个人身上，就很难区分。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 4
这只是最表面的表现，也不算问题。
真正的问题在于运行于其下面的迷惑，
这个迷惑其实就是“心识误心行”，
这个误解、误执和贪嗔痴密切相关，只看是否有条件发作，
可以不断地把人引到绝路上而不自知。
当人说“我就是这样！”的时候，必须知道这到底是哪个“我”。
【在 q****u 的大作中提到】
: 固执我理解就是有不够灵活、不够活泼之嫌。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 5 你说的这个固执是不是有点赌气的性质，明知道不好还偏不改？
这个“明知道”可能是最早的时候明知道，但是日积月累渐渐就不“明知道”了。
有点自欺欺人的性质。
你说的不是普通意义上的固执吧：拒绝换一个角度看问题。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这只是最表面的表现，也不算问题。
: 真正的问题在于运行于其下面的迷惑，
: 这个迷惑其实就是“心识误心行”，
: 这个误解、误执和贪嗔痴密切相关，只看是否有条件发作，
: 可以不断地把人引到绝路上而不自知。
: 当人说“我就是这样！”的时候，必须知道这到底是哪个“我”。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 6
赌气可能是其一种表现，但好像还要更坚固。
固执，就是坚固地执着，
坚固地执着什么，怎么变得越来越坚固，
跟我、我所的关系。
都看清楚，看来是很有帮助。
种种陷阱，看清一个，才能出离一个。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 你说的这个固执是不是有点赌气的性质，明知道不好还偏不改？
: 这个“明知道”可能是最早的时候明知道，但是日积月累渐渐就不“明知道”了。
: 有点自欺欺人的性质。
: 你说的不是普通意义上的固执吧：拒绝换一个角度看问题。
|
q*c
发帖数: 9453 | 7 你怎么接触到众生心的呢？
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我也来报告一下。 我最近有个机缘， 把大乘心的事搞明白了。
: 原来就是融入众生心，以众生心为己心。以了解众生心为修行！
|
T*******x
发帖数: 8565 | 8 你开始说搞清楚了你的一个问题，估计就是w说的那个很大的问题。
你这么一解释，你所说的固执就变成了每个人都有的毛病。
好像有点缩回去了。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 赌气可能是其一种表现，但好像还要更坚固。
: 固执，就是坚固地执着，
: 坚固地执着什么，怎么变得越来越坚固，
: 跟我、我所的关系。
: 都看清楚，看来是很有帮助。
: 种种陷阱，看清一个，才能出离一个。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 9 能展开说说？
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我最近搞清楚我的一个问题，估计就是w说的那个很大的问题：固执。
: 可能别人看得很清楚，这点不确定。
: 它跟坚持很相像，但其实不是一个东西，
: 如果两个东西出现在一个人身上，就很难区分。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 10
固执是沾在某个想法上了。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 赌气可能是其一种表现，但好像还要更坚固。
: 固执，就是坚固地执着，
: 坚固地执着什么，怎么变得越来越坚固，
: 跟我、我所的关系。
: 都看清楚，看来是很有帮助。
: 种种陷阱，看清一个，才能出离一个。
|
|
|
p*******r
发帖数: 4048 | 11 感觉你说话还是术语太多。 ：）
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 赌气可能是其一种表现，但好像还要更坚固。
: 固执，就是坚固地执着，
: 坚固地执着什么，怎么变得越来越坚固，
: 跟我、我所的关系。
: 都看清楚，看来是很有帮助。
: 种种陷阱，看清一个，才能出离一个。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 12 用自己的心去发心融入众生心！
【在 q*c 的大作中提到】
: 你怎么接触到众生心的呢？
|
f*******8
发帖数: 3612 | 13 我怕说得太细，省得等我已经改了，别人还记得。那我就亏了。
人的记忆是很奇怪的，很受记忆影响的，很少能做到刮目相看的。
如果能去掉的，不说最好。
现在觉得最好就是做普通人，
本来人人都普通，非要弄得不普通。这是问题。
人人有，但是要想破这个固执，
观察力还是要很敏锐的。否则破不了。
人世间一般是把这个当成不治之症看待的，
基本心态就是：他就这样了，不可能改的。
要在将执未执之时，能看清，就能突破了。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 你开始说搞清楚了你的一个问题，估计就是w说的那个很大的问题。
: 你这么一解释，你所说的固执就变成了每个人都有的毛病。
: 好像有点缩回去了。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 14 通常情况下，当一个人固执的时候，通常人们是能看出来的。
但是对于有些人，由于他又可能做成了一些事情，并且因为这两个因素常常伴生。
人们（包括自己）就分不清这个成事到底是因为固执而来，还是因为坚持而来。
“好人”固执起来，也很难办。
从表现上看：
固执，是不计后果的，盲目的。
坚持，是目标导向的。
从心理过程看，
固执，是被心识所迷惑，而失去方向,呆在陷阱里死活不出来了。
坚持，是不改初衷，而又灵活，逢山开路，遇水搭桥。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 能展开说说？
|
T*******x
发帖数: 8565 | 15 你的意思是不想涉及自己说太细？好吧。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我怕说得太细，省得等我已经改了，别人还记得。那我就亏了。
: 人的记忆是很奇怪的，很受记忆影响的，很少能做到刮目相看的。
: 如果能去掉的，不说最好。
: 现在觉得最好就是做普通人，
: 本来人人都普通，非要弄得不普通。这是问题。
:
: 人人有，但是要想破这个固执，
: 观察力还是要很敏锐的。否则破不了。
: 人世间一般是把这个当成不治之症看待的，
: 基本心态就是：他就这样了，不可能改的。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 16 说说你吧，
我后来想W当年提起莲花卢胜彦，可能能真对你有用，
你太过多的逻辑推理，缺乏活的、乱七八糟的内容，
到卢大师那里综合一下、刺激一下，可能有好处。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 你的意思是不想涉及自己说太细？好吧。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 17 找到了莲生活佛的真佛宗网址，看了看，里面内容挺多的，有机会慢慢看看吧。
你对莲生活佛卢胜彦有了解吗？去网站看过吗？从哪儿开始看比较好？
“刺激一下”是对的。我现在就缺刺激。看什么都没意思。
但“刺激”是很难找的。哪里有刺激啊？到处都无聊的很。
前段时间看了wisdom版转载的几篇求仙问道的贴，觉得还有点意思。
但是怎么修炼不知道。到处都不得其门而入。
我现在比较浮躁。
需要的是立竿见影的效果，立竿见影的改变。
任何方面都行，修行方面，学术方面，挣钱方面，等等。
但是小的效果小的改变我还看不上，不愿意为之动一下。
这就是浮躁。有治吗？
【在 f*******8 的大作中提到】
: 说说你吧，
: 我后来想W当年提起莲花卢胜彦，可能能真对你有用，
: 你太过多的逻辑推理，缺乏活的、乱七八糟的内容，
: 到卢大师那里综合一下、刺激一下，可能有好处。
|
q****u
发帖数: 1421 | 18 看什么都没意思，看什么都无聊。。。你心里到底需要什么呢？
【在 T*******x 的大作中提到】
: 找到了莲生活佛的真佛宗网址，看了看，里面内容挺多的，有机会慢慢看看吧。
: 你对莲生活佛卢胜彦有了解吗？去网站看过吗？从哪儿开始看比较好？
: “刺激一下”是对的。我现在就缺刺激。看什么都没意思。
: 但“刺激”是很难找的。哪里有刺激啊？到处都无聊的很。
: 前段时间看了wisdom版转载的几篇求仙问道的贴，觉得还有点意思。
: 但是怎么修炼不知道。到处都不得其门而入。
: 我现在比较浮躁。
: 需要的是立竿见影的效果，立竿见影的改变。
: 任何方面都行，修行方面，学术方面，挣钱方面，等等。
: 但是小的效果小的改变我还看不上，不愿意为之动一下。
|
d******e
发帖数: 4192 | 19
现在想想我大概是06年左右就上过卢胜彦网站,不懂他说些什么,就是觉得
他穿那个衣服怎么那个样啊,就根本没注意都说什么.卢刚出来的时候很厉害,据说真气
很足.他们那里吃肉.现在在台湾也没多少人跟了吧?都没怎么听说了.
这就是中年危机了,我也这样,BLACKＦＲＩＤＡＹ 我跑去抢DＥＡＬ，
其实就是好玩去的,半夜排４小时队,真是无聊，然后碰到一个朋友，
竟然和她聊了,３个小时,最后,她老公排得很靠前来说电视票已经
发完了,他们走了,我女儿跟她女儿玩,要不然我不会排这么久.．．
我几乎和你的感觉一样，我朋友说,是中年危机了.
感恩节那天去吃饭,然后带小孩去看一场电影,然后睡觉，起来去排队.
然后周五晚上去看芭蕾，．．．．人生就是这样，说没意思，就是没意思．
．．．．所以人人都在找刺激,我老公说圣诞节去CＲＵＩＳＥ吧，
很多朋友都去过了.．．都是无聊才去的嘛．．．我对CＲＵＩＳＥ一向
没兴趣．．．．人为什么要去听歌剧，去PＡＲＴＹ聚会，和人聊天，
上网.．．
人生就是这样，你没找到你觉得有意义的事情做,
就是没意义的.找到你觉得有意义的事情做,就不会那么无聊．
你原来觉得有意义的事情现在都没意义了,这就是中年危机了.
【在 T*******x 的大作中提到】
: 找到了莲生活佛的真佛宗网址，看了看，里面内容挺多的，有机会慢慢看看吧。
: 你对莲生活佛卢胜彦有了解吗？去网站看过吗？从哪儿开始看比较好？
: “刺激一下”是对的。我现在就缺刺激。看什么都没意思。
: 但“刺激”是很难找的。哪里有刺激啊？到处都无聊的很。
: 前段时间看了wisdom版转载的几篇求仙问道的贴，觉得还有点意思。
: 但是怎么修炼不知道。到处都不得其门而入。
: 我现在比较浮躁。
: 需要的是立竿见影的效果，立竿见影的改变。
: 任何方面都行，修行方面，学术方面，挣钱方面，等等。
: 但是小的效果小的改变我还看不上，不愿意为之动一下。
|
d******e
发帖数: 4192 | 20 我觉得度人是不容易的,你不了解地狱,怎么从那里度,可能还要学那些你根本
连看都不愿意看,想都不会想出来的事情,还没度呢,先把自己弄脏了.
其实你能这样做,真比LHZ还慈悲,LHZ说过,人的思想是很脏的,我才不去
感受你呢,感受了,我会不度你的.
还说,天上的神都怕下来,来到人这里就很难回去,只有最接近人的神才
对度人有兴趣,高层次的看人就跟看蚂蚁一样,在泥里爬来爬去的....
接近人的这些菩萨都是过些年就换一届的,就和总统换届一样,因为时间
长了就被人这里的脏东西所污染.
你要是没那个能力,怎么融入众生心呢?LHZ还不干呢.
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我也来报告一下。 我最近有个机缘， 把大乘心的事搞明白了。
: 原来就是融入众生心，以众生心为己心。以了解众生心为修行！
|
|
|
f*******8
发帖数: 3612 | 21
这是苦的不厉害。
所以还有能量运行其他乱七八糟的程序。
按说不该问我吧。
我们只能说大原则，那当然是有治。 任何人都有治。
1. 人总不会死，都只是轮回，
2. 轮回路上有时高有时低，三界六道到处转，
高的时候就是“觉得好点了”。
3. 问题只是要多久时间才能变过来。这是需要高手回答。
4. 差别是被动（被环境带动）还是主动（自己动）。
从根上治的话，我觉得就是要修到一个地步，
能彻底区分I feel sad 和 I am sad不同。
then you will know it dosen't matter what and how you "feel",
you "are" always OK.
【在 T*******x 的大作中提到】
: 找到了莲生活佛的真佛宗网址，看了看，里面内容挺多的，有机会慢慢看看吧。
: 你对莲生活佛卢胜彦有了解吗？去网站看过吗？从哪儿开始看比较好？
: “刺激一下”是对的。我现在就缺刺激。看什么都没意思。
: 但“刺激”是很难找的。哪里有刺激啊？到处都无聊的很。
: 前段时间看了wisdom版转载的几篇求仙问道的贴，觉得还有点意思。
: 但是怎么修炼不知道。到处都不得其门而入。
: 我现在比较浮躁。
: 需要的是立竿见影的效果，立竿见影的改变。
: 任何方面都行，修行方面，学术方面，挣钱方面，等等。
: 但是小的效果小的改变我还看不上，不愿意为之动一下。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 22 我不是对什么事情都不感兴趣，觉得什么都没意思。
我对成就、金钱、享受都感兴趣的很。
我只是对常规的手段不感兴趣，觉得一切都是徒劳。
我说我对小的效果小的改变看不上也是这个意思。
就好像一个人想要到月亮上去，
常规的手段比如练跳高，爬山，等等，都是徒劳，一点希望都没有。
其实能做的就是等待。
如果能怀着一个好的心情等待就更好。
可以做一点点事，但这是为了取悦神，而不是说这些事真的有用。
这一点是从hermes99一篇谈《道化人生》的贴中看来的，我很同意。
有时想从别人，比如你那里，抓一点立竿见影的东西来用。
但是看来别人也没有这样的东西。
----我也刺激一下你吧:)
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这是苦的不厉害。
: 所以还有能量运行其他乱七八糟的程序。
: 按说不该问我吧。
: 我们只能说大原则，那当然是有治。 任何人都有治。
: 1. 人总不会死，都只是轮回，
: 2. 轮回路上有时高有时低，三界六道到处转，
: 高的时候就是“觉得好点了”。
: 3. 问题只是要多久时间才能变过来。这是需要高手回答。
: 4. 差别是被动（被环境带动）还是主动（自己动）。
|
q*c
发帖数: 9453 | 23 多受点苦， 时间长了， 自然就治了。
所以不用担心， just rest assured :)
【在 T*******x 的大作中提到】
: 找到了莲生活佛的真佛宗网址，看了看，里面内容挺多的，有机会慢慢看看吧。
: 你对莲生活佛卢胜彦有了解吗？去网站看过吗？从哪儿开始看比较好？
: “刺激一下”是对的。我现在就缺刺激。看什么都没意思。
: 但“刺激”是很难找的。哪里有刺激啊？到处都无聊的很。
: 前段时间看了wisdom版转载的几篇求仙问道的贴，觉得还有点意思。
: 但是怎么修炼不知道。到处都不得其门而入。
: 我现在比较浮躁。
: 需要的是立竿见影的效果，立竿见影的改变。
: 任何方面都行，修行方面，学术方面，挣钱方面，等等。
: 但是小的效果小的改变我还看不上，不愿意为之动一下。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 24
这说明你没什么事儿，
真有事的人，根本不可能说“我的问题把那帮笨蛋医生护士全难爬下了”。
唯一需要的就是打起精神，振作起来。别在那儿泡病号。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 我不是对什么事情都不感兴趣，觉得什么都没意思。
: 我对成就、金钱、享受都感兴趣的很。
: 我只是对常规的手段不感兴趣，觉得一切都是徒劳。
: 我说我对小的效果小的改变看不上也是这个意思。
: 就好像一个人想要到月亮上去，
: 常规的手段比如练跳高，爬山，等等，都是徒劳，一点希望都没有。
: 其实能做的就是等待。
: 如果能怀着一个好的心情等待就更好。
: 可以做一点点事，但这是为了取悦神，而不是说这些事真的有用。
: 这一点是从hermes99一篇谈《道化人生》的贴中看来的，我很同意。
|
v*******e
发帖数: 1715 | 25 哦。
众生心啊。他们会搞死你的。 --明白是需要的，但融入？呵呵。躲开还差不多。
等成菩萨再融入吧。
我觉得你悟的不对。先搞明白自己心都很不错了。有个成了菩萨度一堆刚强众生，就
很慈悲了。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我也来报告一下。 我最近有个机缘， 把大乘心的事搞明白了。
: 原来就是融入众生心，以众生心为己心。以了解众生心为修行！
|
v*******e
发帖数: 1715 | 26 你也是很奇怪。
肯定有什么东西，是你在回避的。不然。。。怎么能不进展呢。
你回避的，应该是一些细致精细的东西，在你眼前你都不去看。
我现在觉得我自己，还真是有点与众不同的优点。这么说虽然是很玩玄的，
但还是先说吧。 无非就是不回避。
你琢磨一下我的话吧。
pupp也是一样：明白一些东西，是好的，但是远远不够的。关键是--把自己变成
什么人。这个转变里，问题在哪里，才是关键。
【在 q*c 的大作中提到】
: 多受点苦， 时间长了， 自然就治了。
: 所以不用担心， just rest assured :)
|
q*c
发帖数: 9453 | 27 也有同感。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 哦。
: 众生心啊。他们会搞死你的。 --明白是需要的，但融入？呵呵。躲开还差不多。
: 等成菩萨再融入吧。
: 我觉得你悟的不对。先搞明白自己心都很不错了。有个成了菩萨度一堆刚强众生，就
: 很慈悲了。
|
q*c
发帖数: 9453 | 28 颇有同感啊。 看来错不了了。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 哦。
: 众生心啊。他们会搞死你的。 --明白是需要的，但融入？呵呵。躲开还差不多。
: 等成菩萨再融入吧。
: 我觉得你悟的不对。先搞明白自己心都很不错了。有个成了菩萨度一堆刚强众生，就
: 很慈悲了。
|
q*c
发帖数: 9453 | 29 那是一定的。
问题是自己的问题自己看不见，遑论能不能改。
现在每天都痛哭流涕的祈求祈祷， 三届难啊...
你老兄现在咋样了？ 修行事业都如何了啊？
2012 就要到了， 要享受赶紧。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 你也是很奇怪。
: 肯定有什么东西，是你在回避的。不然。。。怎么能不进展呢。
: 你回避的，应该是一些细致精细的东西，在你眼前你都不去看。
: 我现在觉得我自己，还真是有点与众不同的优点。这么说虽然是很玩玄的，
: 但还是先说吧。 无非就是不回避。
: 你琢磨一下我的话吧。
: pupp也是一样：明白一些东西，是好的，但是远远不够的。关键是--把自己变成
: 什么人。这个转变里，问题在哪里，才是关键。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 30 专家会诊吧。
【在 q*c 的大作中提到】
: 那是一定的。
: 问题是自己的问题自己看不见，遑论能不能改。
: 现在每天都痛哭流涕的祈求祈祷， 三届难啊...
: 你老兄现在咋样了？ 修行事业都如何了啊？
: 2012 就要到了， 要享受赶紧。
|
|
|
q*c
发帖数: 9453 | 31 专家呢？
我倒是希望有人能看病啊， 但是医生不好找。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 专家会诊吧。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 32 以前有WaiChi，没有点过你？
现在就venusfire和freeman吧。够不够专家？
【在 q*c 的大作中提到】
: 专家呢？
: 我倒是希望有人能看病啊， 但是医生不好找。
|
q*c
发帖数: 9453 | 33 这东西不是道理正确就行的。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 以前有WaiChi，没有点过你？
: 现在就venusfire和freeman吧。够不够专家？
|
T*******x
发帖数: 8565 | 34 venusfire和freeman不是既有道理又有修证吗？
不过他们不说应该也是不能看出别人的障碍。
【在 q*c 的大作中提到】
: 这东西不是道理正确就行的。
|
q*c
发帖数: 9453 | 35 这东西不是自己道理正确就行的.
【在 T*******x 的大作中提到】
: venusfire和freeman不是既有道理又有修证吗？
: 不过他们不说应该也是不能看出别人的障碍。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 36 不是很明白你指的是什么。
【在 q*c 的大作中提到】
: 这东西不是自己道理正确就行的.
|
f*******8
发帖数: 3612 | 37 我说吧，这个事情你不懂。不实行不可能知道问题的复杂。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 以前有WaiChi，没有点过你？
: 现在就venusfire和freeman吧。够不够专家？
|
q****u
发帖数: 1421 | 38 我有高手可以推荐，就是前面我提到过的。
【在 q*c 的大作中提到】
: 专家呢？
: 我倒是希望有人能看病啊， 但是医生不好找。
|
q*c
发帖数: 9453 | 39 那个高手？ 能给点具体信息吗？
【在 q****u 的大作中提到】
: 我有高手可以推荐，就是前面我提到过的。
|
q****u
发帖数: 1421 | 40 请见站内信。
【在 q*c 的大作中提到】
: 那个高手？ 能给点具体信息吗？
|
|
|
p*******r
发帖数: 4048 | 41
是的，你说的很对，我现在当下慢慢能看到我心向上的一些问题了，但还远远不够，这
边估计还需要挺多努力。
我回避的问题还挺严重的。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 你也是很奇怪。
: 肯定有什么东西，是你在回避的。不然。。。怎么能不进展呢。
: 你回避的，应该是一些细致精细的东西，在你眼前你都不去看。
: 我现在觉得我自己，还真是有点与众不同的优点。这么说虽然是很玩玄的，
: 但还是先说吧。 无非就是不回避。
: 你琢磨一下我的话吧。
: pupp也是一样：明白一些东西，是好的，但是远远不够的。关键是--把自己变成
: 什么人。这个转变里，问题在哪里，才是关键。
|
g***o
发帖数: 283 | 42 是不是就是安身立命之处的问题？世间法就是定位。
刹那立心，后面是自动运转，为什么还有心向的问题？ |
p*******r
发帖数: 4048 | 43 我也来报告一下。 我最近有个机缘， 把大乘心的事搞明白了。
原来就是融入众生心，以众生心为己心。以了解众生心为修行！ |
f*******8
发帖数: 3612 | 44 我最近搞清楚我的一个问题，估计就是w说的那个很大的问题：固执。
可能别人看得很清楚，这点不确定。
它跟坚持很相像，但其实不是一个东西，
如果两个东西出现在一个人身上，就很难区分。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我也来报告一下。 我最近有个机缘， 把大乘心的事搞明白了。
: 原来就是融入众生心，以众生心为己心。以了解众生心为修行！
|
f*******8
发帖数: 3612 | 45
这只是最表面的表现，也不算问题。
真正的问题在于运行于其下面的迷惑，
这个迷惑其实就是“心识误心行”，
这个误解、误执和贪嗔痴密切相关，只看是否有条件发作，
可以不断地把人引到绝路上而不自知。
当人说“我就是这样！”的时候，必须知道这到底是哪个“我”。
【在 q****u 的大作中提到】
: 固执我理解就是有不够灵活、不够活泼之嫌。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 46 你说的这个固执是不是有点赌气的性质，明知道不好还偏不改？
这个“明知道”可能是最早的时候明知道，但是日积月累渐渐就不“明知道”了。
有点自欺欺人的性质。
你说的不是普通意义上的固执吧：拒绝换一个角度看问题。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这只是最表面的表现，也不算问题。
: 真正的问题在于运行于其下面的迷惑，
: 这个迷惑其实就是“心识误心行”，
: 这个误解、误执和贪嗔痴密切相关，只看是否有条件发作，
: 可以不断地把人引到绝路上而不自知。
: 当人说“我就是这样！”的时候，必须知道这到底是哪个“我”。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 47
赌气可能是其一种表现，但好像还要更坚固。
固执，就是坚固地执着，
坚固地执着什么，怎么变得越来越坚固，
跟我、我所的关系。
都看清楚，看来是很有帮助。
种种陷阱，看清一个，才能出离一个。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 你说的这个固执是不是有点赌气的性质，明知道不好还偏不改？
: 这个“明知道”可能是最早的时候明知道，但是日积月累渐渐就不“明知道”了。
: 有点自欺欺人的性质。
: 你说的不是普通意义上的固执吧：拒绝换一个角度看问题。
|
q*c
发帖数: 9453 | 48 你怎么接触到众生心的呢？
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我也来报告一下。 我最近有个机缘， 把大乘心的事搞明白了。
: 原来就是融入众生心，以众生心为己心。以了解众生心为修行！
|
T*******x
发帖数: 8565 | 49 你开始说搞清楚了你的一个问题，估计就是w说的那个很大的问题。
你这么一解释，你所说的固执就变成了每个人都有的毛病。
好像有点缩回去了。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 赌气可能是其一种表现，但好像还要更坚固。
: 固执，就是坚固地执着，
: 坚固地执着什么，怎么变得越来越坚固，
: 跟我、我所的关系。
: 都看清楚，看来是很有帮助。
: 种种陷阱，看清一个，才能出离一个。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 50 能展开说说？
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我最近搞清楚我的一个问题，估计就是w说的那个很大的问题：固执。
: 可能别人看得很清楚，这点不确定。
: 它跟坚持很相像，但其实不是一个东西，
: 如果两个东西出现在一个人身上，就很难区分。
|
|
|
p*******r
发帖数: 4048 | 51
固执是沾在某个想法上了。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 赌气可能是其一种表现，但好像还要更坚固。
: 固执，就是坚固地执着，
: 坚固地执着什么，怎么变得越来越坚固，
: 跟我、我所的关系。
: 都看清楚，看来是很有帮助。
: 种种陷阱，看清一个，才能出离一个。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 52 感觉你说话还是术语太多。 ：）
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 赌气可能是其一种表现，但好像还要更坚固。
: 固执，就是坚固地执着，
: 坚固地执着什么，怎么变得越来越坚固，
: 跟我、我所的关系。
: 都看清楚，看来是很有帮助。
: 种种陷阱，看清一个，才能出离一个。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 53 用自己的心去发心融入众生心！
【在 q*c 的大作中提到】
: 你怎么接触到众生心的呢？
|
f*******8
发帖数: 3612 | 54 我怕说得太细，省得等我已经改了，别人还记得。那我就亏了。
人的记忆是很奇怪的，很受记忆影响的，很少能做到刮目相看的。
如果能去掉的，不说最好。
现在觉得最好就是做普通人，
本来人人都普通，非要弄得不普通。这是问题。
人人有，但是要想破这个固执，
观察力还是要很敏锐的。否则破不了。
人世间一般是把这个当成不治之症看待的，
基本心态就是：他就这样了，不可能改的。
要在将执未执之时，能看清，就能突破了。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 你开始说搞清楚了你的一个问题，估计就是w说的那个很大的问题。
: 你这么一解释，你所说的固执就变成了每个人都有的毛病。
: 好像有点缩回去了。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 55 通常情况下，当一个人固执的时候，通常人们是能看出来的。
但是对于有些人，由于他又可能做成了一些事情，并且因为这两个因素常常伴生。
人们（包括自己）就分不清这个成事到底是因为固执而来，还是因为坚持而来。
“好人”固执起来，也很难办。
从表现上看：
固执，是不计后果的，盲目的。
坚持，是目标导向的。
从心理过程看，
固执，是被心识所迷惑，而失去方向,呆在陷阱里死活不出来了。
坚持，是不改初衷，而又灵活，逢山开路，遇水搭桥。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 能展开说说？
|
T*******x
发帖数: 8565 | 56 你的意思是不想涉及自己说太细？好吧。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我怕说得太细，省得等我已经改了，别人还记得。那我就亏了。
: 人的记忆是很奇怪的，很受记忆影响的，很少能做到刮目相看的。
: 如果能去掉的，不说最好。
: 现在觉得最好就是做普通人，
: 本来人人都普通，非要弄得不普通。这是问题。
:
: 人人有，但是要想破这个固执，
: 观察力还是要很敏锐的。否则破不了。
: 人世间一般是把这个当成不治之症看待的，
: 基本心态就是：他就这样了，不可能改的。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 57 说说你吧，
我后来想W当年提起莲花卢胜彦，可能能真对你有用，
你太过多的逻辑推理，缺乏活的、乱七八糟的内容，
到卢大师那里综合一下、刺激一下，可能有好处。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 你的意思是不想涉及自己说太细？好吧。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 58 找到了莲生活佛的真佛宗网址，看了看，里面内容挺多的，有机会慢慢看看吧。
你对莲生活佛卢胜彦有了解吗？去网站看过吗？从哪儿开始看比较好？
“刺激一下”是对的。我现在就缺刺激。看什么都没意思。
但“刺激”是很难找的。哪里有刺激啊？到处都无聊的很。
前段时间看了wisdom版转载的几篇求仙问道的贴，觉得还有点意思。
但是怎么修炼不知道。到处都不得其门而入。
我现在比较浮躁。
需要的是立竿见影的效果，立竿见影的改变。
任何方面都行，修行方面，学术方面，挣钱方面，等等。
但是小的效果小的改变我还看不上，不愿意为之动一下。
这就是浮躁。有治吗？
【在 f*******8 的大作中提到】
: 说说你吧，
: 我后来想W当年提起莲花卢胜彦，可能能真对你有用，
: 你太过多的逻辑推理，缺乏活的、乱七八糟的内容，
: 到卢大师那里综合一下、刺激一下，可能有好处。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 59
这是苦的不厉害。
所以还有能量运行其他乱七八糟的程序。
按说不该问我吧。
我们只能说大原则，那当然是有治。 任何人都有治。
1. 人总不会死，都只是轮回，
2. 轮回路上有时高有时低，三界六道到处转，
高的时候就是“觉得好点了”。
3. 问题只是要多久时间才能变过来。这是需要高手回答。
4. 差别是被动（被环境带动）还是主动（自己动）。
从根上治的话，我觉得就是要修到一个地步，
能彻底区分I feel sad 和 I am sad不同。
then you will know it dosen't matter what and how you "feel",
you "are" always OK.
【在 T*******x 的大作中提到】
: 找到了莲生活佛的真佛宗网址，看了看，里面内容挺多的，有机会慢慢看看吧。
: 你对莲生活佛卢胜彦有了解吗？去网站看过吗？从哪儿开始看比较好？
: “刺激一下”是对的。我现在就缺刺激。看什么都没意思。
: 但“刺激”是很难找的。哪里有刺激啊？到处都无聊的很。
: 前段时间看了wisdom版转载的几篇求仙问道的贴，觉得还有点意思。
: 但是怎么修炼不知道。到处都不得其门而入。
: 我现在比较浮躁。
: 需要的是立竿见影的效果，立竿见影的改变。
: 任何方面都行，修行方面，学术方面，挣钱方面，等等。
: 但是小的效果小的改变我还看不上，不愿意为之动一下。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 60 我不是对什么事情都不感兴趣，觉得什么都没意思。
我对成就、金钱、享受都感兴趣的很。
我只是对常规的手段不感兴趣，觉得一切都是徒劳。
我说我对小的效果小的改变看不上也是这个意思。
就好像一个人想要到月亮上去，
常规的手段比如练跳高，爬山，等等，都是徒劳，一点希望都没有。
其实能做的就是等待。
如果能怀着一个好的心情等待就更好。
可以做一点点事，但这是为了取悦神，而不是说这些事真的有用。
这一点是从hermes99一篇谈《道化人生》的贴中看来的，我很同意。
有时想从别人，比如你那里，抓一点立竿见影的东西来用。
但是看来别人也没有这样的东西。
----我也刺激一下你吧:)
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这是苦的不厉害。
: 所以还有能量运行其他乱七八糟的程序。
: 按说不该问我吧。
: 我们只能说大原则，那当然是有治。 任何人都有治。
: 1. 人总不会死，都只是轮回，
: 2. 轮回路上有时高有时低，三界六道到处转，
: 高的时候就是“觉得好点了”。
: 3. 问题只是要多久时间才能变过来。这是需要高手回答。
: 4. 差别是被动（被环境带动）还是主动（自己动）。
|
|
|
q*c
发帖数: 9453 | 61 多受点苦， 时间长了， 自然就治了。
所以不用担心， just rest assured :)
【在 T*******x 的大作中提到】
: 找到了莲生活佛的真佛宗网址，看了看，里面内容挺多的，有机会慢慢看看吧。
: 你对莲生活佛卢胜彦有了解吗？去网站看过吗？从哪儿开始看比较好？
: “刺激一下”是对的。我现在就缺刺激。看什么都没意思。
: 但“刺激”是很难找的。哪里有刺激啊？到处都无聊的很。
: 前段时间看了wisdom版转载的几篇求仙问道的贴，觉得还有点意思。
: 但是怎么修炼不知道。到处都不得其门而入。
: 我现在比较浮躁。
: 需要的是立竿见影的效果，立竿见影的改变。
: 任何方面都行，修行方面，学术方面，挣钱方面，等等。
: 但是小的效果小的改变我还看不上，不愿意为之动一下。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 62
这说明你没什么事儿，
真有事的人，根本不可能说“我的问题把那帮笨蛋医生护士全难爬下了”。
唯一需要的就是打起精神，振作起来。别在那儿泡病号。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 我不是对什么事情都不感兴趣，觉得什么都没意思。
: 我对成就、金钱、享受都感兴趣的很。
: 我只是对常规的手段不感兴趣，觉得一切都是徒劳。
: 我说我对小的效果小的改变看不上也是这个意思。
: 就好像一个人想要到月亮上去，
: 常规的手段比如练跳高，爬山，等等，都是徒劳，一点希望都没有。
: 其实能做的就是等待。
: 如果能怀着一个好的心情等待就更好。
: 可以做一点点事，但这是为了取悦神，而不是说这些事真的有用。
: 这一点是从hermes99一篇谈《道化人生》的贴中看来的，我很同意。
|
v*******e
发帖数: 1715 | 63 哦。
众生心啊。他们会搞死你的。 --明白是需要的，但融入？呵呵。躲开还差不多。
等成菩萨再融入吧。
我觉得你悟的不对。先搞明白自己心都很不错了。有个成了菩萨度一堆刚强众生，就
很慈悲了。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我也来报告一下。 我最近有个机缘， 把大乘心的事搞明白了。
: 原来就是融入众生心，以众生心为己心。以了解众生心为修行！
|
v*******e
发帖数: 1715 | 64 你也是很奇怪。
肯定有什么东西，是你在回避的。不然。。。怎么能不进展呢。
你回避的，应该是一些细致精细的东西，在你眼前你都不去看。
我现在觉得我自己，还真是有点与众不同的优点。这么说虽然是很玩玄的，
但还是先说吧。 无非就是不回避。
你琢磨一下我的话吧。
pupp也是一样：明白一些东西，是好的，但是远远不够的。关键是--把自己变成
什么人。这个转变里，问题在哪里，才是关键。
【在 q*c 的大作中提到】
: 多受点苦， 时间长了， 自然就治了。
: 所以不用担心， just rest assured :)
|
q*c
发帖数: 9453 | 65 也有同感。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 哦。
: 众生心啊。他们会搞死你的。 --明白是需要的，但融入？呵呵。躲开还差不多。
: 等成菩萨再融入吧。
: 我觉得你悟的不对。先搞明白自己心都很不错了。有个成了菩萨度一堆刚强众生，就
: 很慈悲了。
|
q*c
发帖数: 9453 | 66 颇有同感啊。 看来错不了了。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 哦。
: 众生心啊。他们会搞死你的。 --明白是需要的，但融入？呵呵。躲开还差不多。
: 等成菩萨再融入吧。
: 我觉得你悟的不对。先搞明白自己心都很不错了。有个成了菩萨度一堆刚强众生，就
: 很慈悲了。
|
q*c
发帖数: 9453 | 67 那是一定的。
问题是自己的问题自己看不见，遑论能不能改。
现在每天都痛哭流涕的祈求祈祷， 三届难啊...
你老兄现在咋样了？ 修行事业都如何了啊？
2012 就要到了， 要享受赶紧。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 你也是很奇怪。
: 肯定有什么东西，是你在回避的。不然。。。怎么能不进展呢。
: 你回避的，应该是一些细致精细的东西，在你眼前你都不去看。
: 我现在觉得我自己，还真是有点与众不同的优点。这么说虽然是很玩玄的，
: 但还是先说吧。 无非就是不回避。
: 你琢磨一下我的话吧。
: pupp也是一样：明白一些东西，是好的，但是远远不够的。关键是--把自己变成
: 什么人。这个转变里，问题在哪里，才是关键。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 68 专家会诊吧。
【在 q*c 的大作中提到】
: 那是一定的。
: 问题是自己的问题自己看不见，遑论能不能改。
: 现在每天都痛哭流涕的祈求祈祷， 三届难啊...
: 你老兄现在咋样了？ 修行事业都如何了啊？
: 2012 就要到了， 要享受赶紧。
|
q*c
发帖数: 9453 | 69 专家呢？
我倒是希望有人能看病啊， 但是医生不好找。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 专家会诊吧。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 70 以前有WaiChi，没有点过你？
现在就venusfire和freeman吧。够不够专家？
【在 q*c 的大作中提到】
: 专家呢？
: 我倒是希望有人能看病啊， 但是医生不好找。
|
|
|
q*c
发帖数: 9453 | 71 这东西不是道理正确就行的。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 以前有WaiChi，没有点过你？
: 现在就venusfire和freeman吧。够不够专家？
|
T*******x
发帖数: 8565 | 72 venusfire和freeman不是既有道理又有修证吗？
不过他们不说应该也是不能看出别人的障碍。
【在 q*c 的大作中提到】
: 这东西不是道理正确就行的。
|
q*c
发帖数: 9453 | 73 这东西不是自己道理正确就行的.
【在 T*******x 的大作中提到】
: venusfire和freeman不是既有道理又有修证吗？
: 不过他们不说应该也是不能看出别人的障碍。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 74 不是很明白你指的是什么。
【在 q*c 的大作中提到】
: 这东西不是自己道理正确就行的.
|
f*******8
发帖数: 3612 | 75 我说吧，这个事情你不懂。不实行不可能知道问题的复杂。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 以前有WaiChi，没有点过你？
: 现在就venusfire和freeman吧。够不够专家？
|
q*c
发帖数: 9453 | 76 那个高手？ 能给点具体信息吗？
【在 q****u 的大作中提到】
: 我有高手可以推荐，就是前面我提到过的。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 77
是的，你说的很对，我现在当下慢慢能看到我心向上的一些问题了，但还远远不够，这
边估计还需要挺多努力。
我回避的问题还挺严重的。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 你也是很奇怪。
: 肯定有什么东西，是你在回避的。不然。。。怎么能不进展呢。
: 你回避的，应该是一些细致精细的东西，在你眼前你都不去看。
: 我现在觉得我自己，还真是有点与众不同的优点。这么说虽然是很玩玄的，
: 但还是先说吧。 无非就是不回避。
: 你琢磨一下我的话吧。
: pupp也是一样：明白一些东西，是好的，但是远远不够的。关键是--把自己变成
: 什么人。这个转变里，问题在哪里，才是关键。
|
g***o
发帖数: 283 | 78 是不是就是安身立命之处的问题？世间法就是定位。
刹那立心，后面是自动运转，为什么还有心向的问题？ |
