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发帖数: 12072 | 1 即将在国庆档期上映的冯小刚新片《芳华》突然宣布撤档。冯小刚在微博中说“心情有
些悲壮”，参与上海路演的主演也当众落泪。
突然撤档引起各种阴谋论，对此我无意揣测。个人看法是，即便有问题，也不妨上映，
要相信观众的鉴赏力，同时不要封杀对影片批评的声音。当然，如果这根本就是“老炮
儿”一种炒作的话，那又是另外一个问题了。
鉴于冯小刚在《集结号》中把解放军战士描绘成一群怕死又不得不死的可怜虫的“前科
”，其实我对“老炮儿”的军旅题材作品不抱什么希望。
简言之冯小刚并不能理解军人、不能理解英雄主义、也不能理解大时代，他只是以小市
民的患得患失、斤斤计较去表现战争和牺牲，还带着一点对好莱坞战争大片的自惭形秽
及邯郸学步。
蓦然发现《芳华》的编剧是已入籍美国的华裔女作家严歌苓，我对这部电影就更不抱任
何期待了。
严歌苓也是有“前科”的，她是张艺谋的《金陵十三钗》和《归来》的编剧。
在《金陵十三钗》中，严歌苓把中国描绘成沦落风尘、被日寇肆意蹂躏却无力保护自己
的形象，唯一的希望是用身体换取白人混混的拯救。
《金陵十三钗》还暗示“处女比妓女更珍贵，因此用妓女的生命换取处女的生命是值得
的”，这种极度陈腐的观念甚至连被歌颂为拯救者的美国人都无法接受。所以张艺谋虽
然带着“冲击奥斯卡”强烈企图拍摄了这部电影，但最终却一无所获，铩羽而归。
在《归来》中，严歌苓又重炒“伤痕电影”的冷饭，只是时过境迁，精英阶层晚近三十
多年淋漓尽致的“精致利己主义”，“把一毛而利天下不为也”的表演，使得其喋喋不
休诉说的“苦难”再也不能像八十年代初期那样唤起草根百姓的同情。
朋友河清在他的微博中说，“非常不喜欢三位海外写书的中国女人：英国的张戎、美国
的严歌苓和香港的李碧华。”我的看法和他类似。
张戎不必多说，她根本就是一条谣棍，写的那本关于毛泽东的书，除了最离奇最恶毒的
谣言之外，并没有其他内容。
李碧华的《霸王别姬》，九十年代初被陈凯歌拍成同名电影。这部电影给人的印象是晚
清和北洋军阀统治时期才是文化的盛世，孕育了艺术大师，国民党军官、日本鬼子都是
懂艺术的，新中国的成立才开始了一个彻底摧毁文化的时代。
1993年，《霸王别姬》获得法国戛纳电影节最高奖项金棕榈奖，美国金球奖最佳外语片
奖、国际影评人联盟大奖等多项国际大奖。陈凯歌一吐积郁。西方主流文化界确实“慧
眼识珠”，也表明他们非常政治挂帅！
严歌苓、张戎、李碧华一派，基本上属于伤痕电影、伤痕文学的海外支流，但其刻毒和
压抑比之内地伤痕文学的主流则有过之。一般伤痕电影，是把新中国表现的宛如敌占区
，气氛低沉恐怖，似乎处处潜伏着危险，如《小街》、《巴山夜雨》等。
而严歌苓的过人之处，则是在这种“敌占区气氛”中再加一抹邪气和鬼气。严歌苓的这
一特点，都被张艺谋、冯小刚凭着某种“心有灵犀”的直觉准确的捕捉到了，并在银幕
上精确地表现了出来。这种氛围，观众在《归来》里已经领教过了。
《芳华》虽然还没有看，但以片方拿出来宣传的这张图片为例：在马恩列斯毛画像的注
视下，一群练习芭蕾舞的青春少女在空旷的大厅里展开了肢体，整个画面的构图、色调
，加上少女们冰冷的表情，让人们感受不到热烈、亲切的气氛，只有鬼气森森、邪气弥
漫，有一种不详的感觉，似乎很快就要发生什么悲剧性事件。
1840年以来，尤其是新中国成立以来的历史，尽管历尽艰辛，但总的来说是中国人民前
赴后继、不懈奋斗的历史。不过，冯小刚、严歌苓们对这些没感情，他们所热衷的，是
用个人的“伤痕”，以表现“人性”的名义来遮蔽大历史、控诉大历史，眼光始终超不
出个人得失的狭隘眼界，他们和龙应台的“不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”形成了
相互呼应。
其实，他们才是冷酷的。
没有推翻三座大山的解放战争，没有工业化和两弹一星，没有中国经济的持续增长，中
国如今日中东那样，“小民”渡地中海当难民之不暇，还有什么“尊严”可言？
遗憾的是，偏偏是这类人掌握着在银幕上诠释、再生产新中国历史的权利。有《芳华》
、《归来》、《霸王别姬》之类不要紧，但只有这些，就是严重问题了。
《芳华》哪有“芳华”？极可能又是伤痕电影的黄叶。
《芳华》无情，何必再见！
（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网，作者授权） |
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