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发帖数: 12072 | 1 对历史虚无主义必须旗帜鲜明地亮剑
光明网：对于此次有人恶意篡改文章标题引发大量炒作事情，您如何回应？
梁柱：最近网上的确出现了对我的围攻，我感到很突然。因为我并没有想到有人会把我
4个多月前的文章翻出来，并用篡改标题的方法来大做文章。
在我看来，这件事并不是偶然的，多年以来，一些人惯于利用互联网的特点散布耸人听
闻的言论。这样的事件，撇开其目的不谈，至少是缺乏起码的学术道德和应有的严肃学
风。思想交锋和学术批评都是正常的，也是允许的。但有一条，你要批评，首先不能用
恶意篡改标题的办法，故意设立批判、围攻的目标。我的文章标题明明是《怎样才能做
到真正的历史清醒》，却被篡改成《北大副校长梁柱：盲目追求真相不讲立场就是历史
虚无主义！》。标题不仅不是这个，而且内容也与它完全相反。这是一种有目的的行为
——这条微博的始作俑者，是在用篡改原意的方法树立靶子，制造事端，挑起网友辱骂
围攻，这种居心令人齿寒。
令人难以想象的是，一些所谓的大V也跟着起哄。我看了杨锦麟先生的评论，竟然问：
“这位副校长，究竟是谁培养的学生？”而崔永元作为前央视名嘴，也评论说“想起了
梁效”。其实，不看内容就采取谩骂式的评论，这种做法，已经远远超过了学术交锋，
成为谩骂侮辱，越过了一个人起码的道德底线、情操。
外地有朋友短信慰问，说看到这些针对80岁老人的攻击感到很难过，希望我不要生气。
我表示感谢，绝不会为此生气，不过是冷眼笑看小丑而已。但这件事给我的感触很多。
我个人受到伤害无所谓，那怕粉身碎骨都没关系，但他们这样做会造成一种很坏的风气
。虽然说别有用心者不是全部，但有些人是有目的的，他们这样做并不是为了攻击我一
个人，他们是对我批判历史虚无主义的不满。
“围攻我的大V们逃之夭夭，缺乏承认错误的勇气”
光明网：您是否收到当事者以及转发不实信息的大V们的道歉？
梁柱：目前为止，除了恶意篡改原意的当事者在微博发布道歉信息外，大V们还没有任
何表示。其实，没有表示也是一种表示，他们逃之夭夭了，用一句话说就是搬起石头砸
自己的脚。如果一个人是光明正大的，那么做错了事情就应该主动承认。我希望他们能
光明正大地站出来，说我错了。
一些大V不加以确认便转发信息，我认为这不仅仅是学风问题。崔永元以主持《实话实
话》节目闻名，他也要实话实说。这些批判往往是有目的的。我们应该看到，当下的中
国，各种错误思潮的出现并不是偶然的，不是随随便便的，而是一而再、再而三、乐此
不彼的，其矛头都是指向了共产党的领导和社会主义制度。
“历史虚无主义就是颠覆科学的历史结论，否定历史的规律性”
光明网：究竟什么是历史虚无主义？它的表现形式有哪些？
梁柱：简单来说，历史虚无主义就是指对我们自己的历史、对民族的文化采取轻蔑、否
定的态度，否认历史的规律性，承认支流而否定主流，透过个别现象而否认本质，孤立
的分析历史中的阶段错误而否定整体过程。历史虚无主义者们往往打着“反思历史”、
“还原历史”的旗号，任意歪曲史实，颠覆科学的历史结论，制造思想混乱，具有很大
的欺骗性、迷惑性和渗透性。
以史实为依据，从实际出发，实事求是，这是历史研究的根本原则和根本方法。而历史
虚无主义对待历史的态度，则是有哗众取宠之心，无实事求是之意，是唯心主义而不是
唯物主义的历史观。历史虚无主义的主要手法，就是随意剪裁和拼凑史料，往往以偏概
全，指鹿为马，颠倒黑白，把历史变成“任人打扮的小姑娘”，并把它当成“创新成果
”塞给读者。取其一点，不及其余，甚至无中生有，这是一些人做翻案文章、歪曲和颠
覆历史的惯用手法。比如一些人热衷于美化、拔高慈禧、琦善、李鸿章、袁世凯这样一
些历史人物，而对林则徐、谭嗣同、孙中山等则加以非难、贬低，对于不了解历史的人
来说，具有很大的迷惑作用。
事实上，历史虚无主义在不同时期的表现有很大不同。旧中国时期，它的主要表现是对
民族文化采取轻蔑和否定的态度，认为中国什么都不如西方，主张全盘西化。而在当前
，历史虚无主义的表现形式更加多样，除了史学领域，影视、小说、美术等领域也或多
或少受其影响，现在流行的抗日神剧，某种程度上也是历史虚无主义的表现。可以说，
但凡我们肯定的历史，它就要统统颠覆。
改革开放之后，历史虚无主义重新泛起，主要有几个原因。首先是世界社会主义运动处
于低潮。目前对于低潮的影响，我们的研究还不够。其次是敌对势力西化、分化中国的
结果。近年来我们国内出现的新自由主义、普世价值论、民主社会主义、历史虚无主义
等思潮，都与此有关。第三是追求改革开放和现代化建设逆向发展，向相反方向发展的
要求。比如，有人主张，我们的改革要走资本主义道路。目前，一些人以“反思历史”
为名，歪曲“解放思想”的真意，从纠正文化大革命“左”的错误，走到“纠正”社会
主义；从纠正毛泽东晚年的错误，走到全盘否定毛泽东的历史地位和毛泽东思想；从诋
毁新中国的伟大成就，发展到否定中国革命的历史必然性；从丑化、妖魔化中国共产党
领导的革命和建设的历史，发展到贬损和否定近代中国一切进步的、革命的运动；从刻
意渲染中国人的落后性，发展到否定五千年中华文明等等。
如果人们在不知不觉中接受了这些观点，就会开始怀疑历史，进而怀疑现实，就会削弱
民族认同，产生对党、对社会主义制度的隔膜。思想乱了，理想信念失掉了，高尚的追
求没有了，整个民族就会变得疯狂、可怕和危险。可以说，历史虚无主义所散布的种种
言论，不仅涉及学术领域的是非，更关系到立党立国的根本立场。我们是要维护历史的
本来面目，还是歪曲历史真相？是高扬民族精神，还是鼓吹妥协投降？是从历史主流中
汲取精神力量，还是在历史支流中寻找负面影响？是坚持唯物史观，还是回到唯心史观
？如果这些原则问题被颠倒、被消解，一个民族、一个国家就会失去立足和发展的思想
基础。如果一个民族、一个国家的历史被否定、被抹煞，也就失去了现实存在的立足点
。苏联解体惨痛的历史教训值得我们认真吸取。
“灭人之国，必先去其史”。持历史虚无主义观点的人，根本上是要搞乱人心，妄图颠
覆我国社会主义制度，需要我们高度警惕和认真对待。
“学术讨论必须有底线，不能胡说八道，界限在于不能违宪”
光明网：目前很多高校有关于路线方针的学术讨论，如何界定是纯学术意义上的讨论还
是历史虚无主义的表现？
梁柱：对我们党的路线方针政策，是可以讨论的，这是毛主席的观点。但这个讨论应该
是善意、为人民负责的。我们绝不提倡学术封闭与学术禁锢，学术讨论应该很是活跃的
。但现在很多人打着学术的名义，来贩卖自己东西。历史虚无主义表面上是观点的对立
，比如，我们弘扬中华民族优良品德，历史虚无主义者鼓吹中华民族的“劣根性”。实
际上，这些表面对立的观点意味着价值观的分歧，其背后是不同的利益在起作用，更是
一种与利益相关的政治诉求在起作用，这是历史虚无主义背后强烈的现实目的。学术讨
论绝不会禁止，但是必须有底线，学术讨论的界限是宪法，底线就是不能违宪，不能胡
说八道。现在很多言论的错误在于它违宪了，也违反了起码的道德。宪法规定，社会主
义制度是中华人民共和国的根本制度，禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。否定
社会主义，就是危险的，不合适的。
今天面对错误思潮，我们也是要用“双百方针”，即“百花齐放、百家争鸣”。绝不用
扣帽子的做法，要摆事实讲道理。对于错误的东西，有两个判断的标准，第一看它是否
符合事实，第二看它是否真有道理。
现在有声音极力鼓吹自由主义是最好传统，只有自由主义才能将中国带入现代化，只有
美国化才能救中国。这样的观点，远远越出了底线，违背了中国近代发展规律，也就违
背了人民的根本利益。我们近代中国受的苦太多了。如果今天我们不坚持独立自主，不
坚持社会主义，要搞另外一套，那么只会把中国引向四分五裂，变为某一大国的附庸。
中国除了社会主义，没有别的出路。
“对待历史虚无主义思潮不能态度暧昧，必须旗帜鲜明地亮剑”
光明网：对于历史虚无主义，我们应该如何应对？
梁柱：应对历史虚无主义是一个系统工程，既需要广大马克思主义史学工作者坚持真理
，通过严肃的学术研究，有针对性地对历史虚无主义错误观点进行批驳；也需要教育和
宣传部门掌握立场观点和方法，做好实际工作。
我想强调的是，历史虚无主义思潮的出现与领导干部态度暧昧有很大关系。他们不敢有
鲜明立场，不敢旗帜鲜明地亮剑，装开明，不顾党和人民的利益。只要自己软弱无能，
必然助长歪风邪气。针对我的这件事情，对我来说是微不足道的，我会冷眼笑看，但所
反映的问题是严肃的，是值得思考的。
我已经80岁了，还在为真理奋斗，真理就是人民的利益。习近平总书记强调，历史就是
历史，事实就是事实，任何人都不能改变历史与事实。我非常希望领导干部、共产党员
响应习总书记的号召，为保持网络的干净健康发展贡献自己的力量。我们没有理屈，对
于错误思潮就要敢于亮明观点。只有旗帜鲜明，坚持理论的彻底性，才可以说服人。如
果对错误的事情不批判，老百姓怎么跟你走？所以说，理论要彻底，纲领、路线、政策
都要彻底，不能模棱两可，不能模糊立场。越是敢于立场鲜明，群众越能信服你。
目前，我的生活可以说无忧无虑，完全可以不写东西。但我经常想，如果人人为了自己
，那么多的打工仔、工农谁来管，命运将如何？如果不坚持社会主义，就没有工农大众
的地位。虽然我已经80岁，但我总说人是有感情的，这种感情应该是对人民无限的同情
、关怀和热爱，他们才是我们的衣食父母。现在有些学者养尊处优，高高在上，蔑视群
众，不关心国家民族命运，心里只想着自己的利益。这样下去我认为对我们国家是非常
不利的。所以应该提倡正气与共同理想，维护国家民族的统一。
现在的网络上错误的思潮对民族、国家来说，其危害的确是摧毁性的。谁也不会想到，
革命胜利60多年后，为了民族解放牺牲的先烈会成为某些人嘲弄和否定的对象。这于情
何堪、于心何忍？不管是黄继光、邱少云，还是狼牙山五壮士，受到一些人的质疑、否
定、抹黑，我看到后都心不平，情难已。英雄先烈们的理想那么崇高，做出这样的贡献
，而今天享受到先烈们革命成果的人们，却一边享受着制度的好处，一边嘲弄我们民族
的英雄。
实际上，这样千千万万的烈士都是我们党理想信念的化身，是典型化的表现，是民族精
神的表现。如果这样的英雄先烈都被矮化和否定，我们的民族还能立得起来吗？还能有
高昂的民族精神吗？这样的做法，失掉了做人起码的道德。对这种现象，如果不加以制
止、批判，那么我们这个民族就是没有希望的民族。这些年，我们的理想信念受到了很
大的动摇，一切美好的东西都受到嘲弄。我作为一个老人，很担忧。我希望青年人明辨
是非，敢于迎战，敢于坚持真理。手里有真理，心里有人民，这才是我们时代的需要。
(光明网记者 蒋正翔 田依漪) |
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