源义经 (6) - _JapanView版

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m*****i
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第六章、不死的英雄传说
[转载自虚拟帝国]
义经的战术除了坛浦一役外，全部都是奇袭，在当时看来是山贼跟恶党的战斗
法，非正式武士的作战规则。
重视名声的武士，作战时一定报出自己姓名。有力武将会高声叫出自己先祖的功
绩或是诉说我方的正义，以期骂倒对方。他们在冲锋陷阵之时，每当砍下敌人脑袋或
立下战功时，也要马上报出名号，以证明战功属於自己，也可以宣扬家名。这些都是
当时武士作战的规则。
因此，义经的战法在东国武士眼中当然是不堪入目，而被认为不是名大将。与义
经对立最深的则是尾原景时，他是派去监督义经的人。他对义经的批评虽受人责难，
但却也是他职责所在。然而，有些地方他却也是实在太过分了。平家灭亡後一个月，
他写封信给赖朝报告战果。他居然把胜利归功於受石清水八藩（神）所助，而非义经
之功。後来又在叙述义经近况时写了：
“判官大人把胜利完全当作是自己的功绩，变的傲慢不已，实在让人无法心服。
身为您的心腹的我，不知对判官大人做了多少次谏言，却都不被采纳，我实在很担心
会被降罪，真期盼能早日回到您身旁。”
当义经奉命把平宗盛带到镰仓时，赖朝的使者却禁止他进入，只把宗盛带走。无
奈的义经到了镰仓附

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