ZT - 認識墮落的深度和救恩的高度 - _BibleStudy版

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话题: 認識话题: 我們话题: 墮落话题: 救恩话题: 啟示

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啟示舊人
在這十架層中聖靈如何工作？聖靈把舊人啟示給我們認識。約伯不也同樣得到這個
啟示嗎？當他遇見上帝時，他說：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡
自己，在塵土和爐灰中懊悔。」(伯四二5-6)
當以賽亞遇到上帝的榮耀時，他說：「禍哉，我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人，
又住在嘴唇不潔的民中。」(賽六5)
然後上帝才可以差遣他。
一個基督徒有三個啟示：得救的啟示、看見榮耀復活主的啟示、舊人的啟示。
馬丁路德講了一句很難懂的話，他說：「最神聖的聖人，他應該感覺稅吏、罪人都
比他聖潔。」
因為他認識亞當的子孫，沒有一個人是聖潔的。彼得有次說：「主阿！離開我，我
是個罪人。」
不是說他犯了罪，而是說他是個罪人。認識自己是罪人的人才會謙卑。我們在教會
不要看別人不好，我們都一樣是罪人。一位傳道人結婚以後，有一天夫妻吵架了，後來
夫婦倆都不好意思，那位傳道人說：「沒有關係，我們兩個都是罪人，我跟你認罪，你
跟我認罪就好了。」
芬乃倫在「前進」一書上說，你只要認識自己是罪人，就不會為自己的失敗而灰心
。他說：「對自己的不完全而灰心，其障礙更甚於不完全本身。只有不完全的人才無
法忍受別人的不完全。」
我們該和勞倫斯一樣說：「我有什麼好呢？主耶穌不與我同在，我就會犯罪了。我
不犯罪都是因主與我同在，是耶穌的功勞，不是我的功勞。」
如此我們就會真謙卑了。我們不能說我們會行神蹟奇事，別人沒有行神蹟奇事，我
們就驕傲起來。只要我們認識我們是罪人，我們就永遠不會驕傲。基督徒不能謙卑，多
半是因為不認識自己。
有一個絕對真理，就是奧古斯丁所說的：「認識人類墮落的深度和救恩的高度。」
我們越屬靈，越認識自己的墮落的深度，也越認識救恩的高度。在成聖上的進步，
可以用對於罪的自覺靈敏與否去衡量。我們求光照的陡嬖蕉嗟脩剩覀兯须[藏的
罪也顯明的越多。這個真理在那聖潔的使徒保羅所有的經驗中，不是很清楚的顯明了嗎
？在主後五十九年寫信給哥林多的教會，他稱自己為「使徒中最小的」。過了五年以後
，在主後六十四年寫信給以弗所的教會，他稱自己「比眾聖徒中最小的還小」；到了主
後六十五年，在他正要行完他的路途，預備進入他主人的安息的時候，他寫信給提摩太
稱他自己為「罪人中的罪魁」。
認識墮落的深度和救恩的高度，這兩個認識是一同增長的。我們認識墮落多少，就
認識救恩有多少，我們認識墮落越多，得到的救恩也越多。我們越往前去靠近上帝，就
越發現自己的敗壞，但沒有關係，這是值得慶賀的，因為如此我們就越來越蒙潔淨，也
越成聖了。我們若是假屬靈人，就不真正承認自己是罪魁，這樣的人，才會去定罪別人
。一個罪魁敢去定罪別人？正如馬丁路德所說，假若他真是一個聖人，那麼連稅吏和娼
妓都可以踩在他的頭上，他再也不會批評別人，別人怎麼待他都可以。蓋恩夫人說，脫
去舊人是根據上帝的光照，不是根據修行，也不是根據自我的檢討。

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