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Wisdom版 - 苦难的价值
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达真堪布仁波切开示:
佛在世的时候,身边的弟子都是怎样接触佛法、进入佛门,怎样获得成就,成就阿
罗汉的?很多都是由于一些坎坷或挫折。现在我们也是这样,很多人都是经历了一些坎
坷或挫折后才接触佛法,走进佛门。
最可怕的,是觉察不到苦。若是你觉察或感觉到了苦、受到了伤害,这是好事。这
个时候,去寻找它的根源:自己为什么痛苦?为什么受到伤害?这是因为自己在六道中
轮回,由业力的牵引所导致的。这样,你才会生起真正的厌离心。“若是我继续六道轮
回,还要遭受无穷无尽的痛苦;若是我继续跟着业力走或是受业力牵引的话,还要遭受
无穷无尽的伤害……”“我要摆脱轮回,我要摆脱业力。”这样,你的出离心就发出来
了。这时,你才有真正渴望解脱、希求解脱的心。
我们很多人现在都还没有生起出离心,仅口头上说“我要解脱”,这是假的!因为
我们还留恋着世间,我们还放不下世间的利益。很多人脚踏两只船:既想学佛,又想做
凡夫做的这些事情;既想解脱,又想搞点轮回的事情;口上说要成佛,但做的都是凡夫
做的事。
佛和凡夫是两个境界,解脱和轮回是两个地方,一个是此岸,一个是彼岸。若是你
想到达彼岸,必须要离开此岸;若是你真正想成佛,必须要断除凡夫的思想和行为。为
什么总是脚踏两只船,总想一心二用啊!一心不能二用,脚踏两只船很危险,你哪里也
到不了,甚至会掉进水里。若是你想搞轮回,就别想解脱;若是你想做凡夫,就别想成
佛。如果你要搞轮回,遭受痛苦也是应该的,因为轮回的本性不离痛苦,你想忍也得忍
,不想忍也得忍,没有办法,这是你自己的选择。
所以,受到伤害或者遭遇痛苦是好事,可以生起厌离心、出离心。如果真正能生起
厌离心或出离心,解脱就容易了。若是脚踏两只船,难啊,难就难在这儿!若是你能把
决心下得彻底一点儿,就不难了。
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