s*l 发帖数: 9421 | |
n********n 发帖数: 8336 | |
s*l 发帖数: 9421 | 3 不信。
【在 n********n 的大作中提到】 : 生来就是的, 你信吗?
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f*******e 发帖数: 5594 | 4 你的意思是说,可不可以吃一颗丹药,或别人度化一下就成了?这个据我所知,应该没
有。
【在 s*l 的大作中提到】 : 佛菩萨罗汉除了从人修炼而成,还有其他途径吗?
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s*l 发帖数: 9421 | 5 那人是否是成佛的唯一途径?
【在 f*******e 的大作中提到】 : 你的意思是说,可不可以吃一颗丹药,或别人度化一下就成了?这个据我所知,应该没 : 有。
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f*******e 发帖数: 5594 | 6 一般来说,三恶道(畜生、饿鬼、地狱)是不能听闻佛法,解脱轮回的。只有人道和天
道有机会。
【在 s*l 的大作中提到】 : 那人是否是成佛的唯一途径?
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s*l 发帖数: 9421 | 7 我有个疑问,如果有一天所有人都脱离了苦海修成了佛,那也就不会再有人了,那佛源
不就断流了吗?
【在 f*******e 的大作中提到】 : 一般来说,三恶道(畜生、饿鬼、地狱)是不能听闻佛法,解脱轮回的。只有人道和天 : 道有机会。
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n********n 发帖数: 8336 | 8 呵呵, 登岸要弃舟。佛, 法都要抛弃的。
【在 s*l 的大作中提到】 : 我有个疑问,如果有一天所有人都脱离了苦海修成了佛,那也就不会再有人了,那佛源 : 不就断流了吗?
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S***n 发帖数: 1281 | 9 我信。
师兄能否解释一下,由佛变人,到底是怎么发生的?问题在哪里?
【在 n********n 的大作中提到】 : 生来就是的, 你信吗?
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s*l 发帖数: 9421 | 10 释迦摩尼之前佛界是否有佛存在?
【在 n********n 的大作中提到】 : 呵呵, 登岸要弃舟。佛, 法都要抛弃的。
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s*l 发帖数: 9421 | 11 那天道如何成的佛?
【在 f*******e 的大作中提到】 : 一般来说,三恶道(畜生、饿鬼、地狱)是不能听闻佛法,解脱轮回的。只有人道和天 : 道有机会。
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P****S 发帖数: 2286 | 12 做点友情补充:
龙女成佛 见《妙法莲华经》
鹦鹉往生 见《往生集》
但从佛经上讲述的统计来讲是人最容易,天人能有心学佛法的也行。
人生难得今已得,
佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,
更待何生度此身。
【在 s*l 的大作中提到】 : 佛菩萨罗汉除了从人修炼而成,还有其他途径吗?
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f*******e 发帖数: 5594 | 13 虽然这种情况几乎不可能出现,但是如果出现了,也是好事啊。佛法的目的就是解脱众
苦,众苦都没了,岂不更好。
【在 s*l 的大作中提到】 : 我有个疑问,如果有一天所有人都脱离了苦海修成了佛,那也就不会再有人了,那佛源 : 不就断流了吗?
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f*******e 发帖数: 5594 | 14 释迦摩尼之前有佛,但没有一个佛界。
【在 s*l 的大作中提到】 : 释迦摩尼之前佛界是否有佛存在?
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f*******e 发帖数: 5594 | 15 与人一样,天道众生也可以听闻佛法。对于证得初果须陀洹的人,还需要七次天人往生
,才能涅磐。
【在 s*l 的大作中提到】 : 那天道如何成的佛?
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s*l 发帖数: 9421 | 16 谢谢指点,原来还有其他途径。
【在 P****S 的大作中提到】 : 做点友情补充: : 龙女成佛 见《妙法莲华经》 : 鹦鹉往生 见《往生集》 : 但从佛经上讲述的统计来讲是人最容易,天人能有心学佛法的也行。 : 人生难得今已得, : 佛法难闻今已闻; : 此身不向今生度, : 更待何生度此身。
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P****S 发帖数: 2286 | 17 仅仅就咱们所在的娑婆世界“最近”的情况而言
前面的庄严劫有千佛出世。
现在的贤劫有千佛出世。本师释迦摩尼佛是贤劫第四尊佛。前面是迦叶佛,后面是弥勒
佛。
后面的星宿劫有千佛出世。
除了“最近”这三劫有佛出世,在前后的漫长时间里都没有佛出世。经论里的比喻就是
漫长的黑夜里突然滑过一道闪电照亮夜空来形容佛出世有多难得。
【在 s*l 的大作中提到】 : 释迦摩尼之前佛界是否有佛存在?
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f*******e 发帖数: 5594 | 18 佛教也和基督教一样,有不同的门派,而且只多不少。不同门派所相信的东西也不尽相
同。
【在 s*l 的大作中提到】 : 谢谢指点,原来还有其他途径。
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s*l 发帖数: 9421 | 19 基督教最终信的都是同一个神,只是通向他的路不太一样。
【在 f*******e 的大作中提到】 : 佛教也和基督教一样,有不同的门派,而且只多不少。不同门派所相信的东西也不尽相 : 同。
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s*l 发帖数: 9421 | 20 我原以为只有人才是佛胚,想着如果人都成佛不轮回的话,人将会越来越少最终消亡,
那么最初人有又为何要出现呢。
【在 P****S 的大作中提到】 : 仅仅就咱们所在的娑婆世界“最近”的情况而言 : 前面的庄严劫有千佛出世。 : 现在的贤劫有千佛出世。本师释迦摩尼佛是贤劫第四尊佛。前面是迦叶佛,后面是弥勒 : 佛。 : 后面的星宿劫有千佛出世。 : 除了“最近”这三劫有佛出世,在前后的漫长时间里都没有佛出世。经论里的比喻就是 : 漫长的黑夜里突然滑过一道闪电照亮夜空来形容佛出世有多难得。
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j********p 发帖数: 9680 | 21 佛祖曾经化作九色鹿王去度化鹿群。
见佛说九色鹿经。 |
n********n 发帖数: 8336 | 22 简单说, 你知道太多没用!
【在 s*l 的大作中提到】 : 我原以为只有人才是佛胚,想着如果人都成佛不轮回的话,人将会越来越少最终消亡, : 那么最初人有又为何要出现呢。
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P****S 发帖数: 2286 | 23 下面这个禅宗的公案您能明白,答案也就有了。
世尊一日坐次,见二人舁猪过,乃问:“这个是甚么?”曰:“佛具一切智,猪子也不
识!”世尊曰:“也须问过。”
【在 s*l 的大作中提到】 : 我原以为只有人才是佛胚,想着如果人都成佛不轮回的话,人将会越来越少最终消亡, : 那么最初人有又为何要出现呢。
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S***n 发帖数: 1281 | 24 师兄,你还没有回答我的问题呢:人生下来是佛,后来是怎么蜕化变质,忘记自己内在
的佛性,只看重外在五蕴表象的人了呢?小孩佛是缺了什么,才会蜕化的呢?
对于为什么需要有一个人的世界,我一直对人的世界如何才能有一个理想化的政体有思
考,好像跟这个问题有点搭上边了。
对各种政体研究下来,我发现对于不同脾性的人群,政体就要相应地不同。到最后我很
沮丧地发现,却原来政体的每一条限制,都是针对相应的人性的弱点的呀。所以也就是
说,我寻找的最完美的政体是不成立的。这是因为,如果人性完美了,那就不需要政体
了。只要还有一条人性没有完满,那就需要生成出一条政体来对付。人性的弱点在变,
所以理想的政体也不会有。
在这个研究中,我发现的另外一个原理,是政体在原初出现的时候都是很管用的,因为
那是集体期望的结果,是用来对付和防止坏情况和坏态度的出现的。但是后来政体的实
施变成死板的条条框框了,人们过上了好日子,也不大看得到坏情况和坏态度了,对于
为什么有此政体也不理解了,开始是知其然不知其所以然,后来慢慢因为不知其所以然
因此连知其然也没有了,以为那是暴政了,那样问题就出来了。这就是为什么历史往往
在重复的缘由。
我设计出来的对付的方法,就是对于每一条政体,都划出一个特区成立一个反政体camp
。不理解政体的人们,就派过去担当一下因为没有那条政体所受的苦,理解了就可以出
来,不理解就继续在那里呆着。。。
我认为这就是为什么人的世界要存在的缘由。在道里好好呆着,是不是有些意识会随机
产生,然后会坚持认为可以把某种美的东西长期显现。比如说爱花的意识就希望花永远
不谢。那样的意识,就让它到人的世界里转转,看看花不谢有些什么问题。。。
【在 n********n 的大作中提到】 : 简单说, 你知道太多没用!
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n********n 发帖数: 8336 | 25 问题是我不信啊。:)
【在 S***n 的大作中提到】 : 我信。 : 师兄能否解释一下,由佛变人,到底是怎么发生的?问题在哪里?
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f*******e 发帖数: 5594 | 26 很有意思的想法,不错的思路。
这个也同样可以用圆运动来解释。圆运动的特点,就是任何一个时刻,事物都是向着其
对立面发展的。
【在 S***n 的大作中提到】 : 师兄,你还没有回答我的问题呢:人生下来是佛,后来是怎么蜕化变质,忘记自己内在 : 的佛性,只看重外在五蕴表象的人了呢?小孩佛是缺了什么,才会蜕化的呢? : 对于为什么需要有一个人的世界,我一直对人的世界如何才能有一个理想化的政体有思 : 考,好像跟这个问题有点搭上边了。 : 对各种政体研究下来,我发现对于不同脾性的人群,政体就要相应地不同。到最后我很 : 沮丧地发现,却原来政体的每一条限制,都是针对相应的人性的弱点的呀。所以也就是 : 说,我寻找的最完美的政体是不成立的。这是因为,如果人性完美了,那就不需要政体 : 了。只要还有一条人性没有完满,那就需要生成出一条政体来对付。人性的弱点在变, : 所以理想的政体也不会有。 : 在这个研究中,我发现的另外一个原理,是政体在原初出现的时候都是很管用的,因为
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s*l 发帖数: 9421 | 27 你太能琢磨了,我觉得你过于担心某个系统空坏和他们之间如何合理转换与运作。想想
我们每个人从前不都只是一次射精留在子宫中大约3亿精子中的一个而已吗,其余的都
死了,而那些死了的精子抱怨那个系统是否合理有用吗?如果真的有佛界,我们是否还
会如精子那样继续修炼更上一层楼呢?
【在 S***n 的大作中提到】 : 师兄,你还没有回答我的问题呢:人生下来是佛,后来是怎么蜕化变质,忘记自己内在 : 的佛性,只看重外在五蕴表象的人了呢?小孩佛是缺了什么,才会蜕化的呢? : 对于为什么需要有一个人的世界,我一直对人的世界如何才能有一个理想化的政体有思 : 考,好像跟这个问题有点搭上边了。 : 对各种政体研究下来,我发现对于不同脾性的人群,政体就要相应地不同。到最后我很 : 沮丧地发现,却原来政体的每一条限制,都是针对相应的人性的弱点的呀。所以也就是 : 说,我寻找的最完美的政体是不成立的。这是因为,如果人性完美了,那就不需要政体 : 了。只要还有一条人性没有完满,那就需要生成出一条政体来对付。人性的弱点在变, : 所以理想的政体也不会有。 : 在这个研究中,我发现的另外一个原理,是政体在原初出现的时候都是很管用的,因为
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s*l 发帖数: 9421 | |
n********n 发帖数: 8336 | |
s*l 发帖数: 9421 | 30 不信。
【在 n********n 的大作中提到】 : 生来就是的, 你信吗?
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f*******e 发帖数: 5594 | 31 你的意思是说,可不可以吃一颗丹药,或别人度化一下就成了?这个据我所知,应该没
有。
【在 s*l 的大作中提到】 : 佛菩萨罗汉除了从人修炼而成,还有其他途径吗?
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s*l 发帖数: 9421 | 32 那人是否是成佛的唯一途径?
【在 f*******e 的大作中提到】 : 你的意思是说,可不可以吃一颗丹药,或别人度化一下就成了?这个据我所知,应该没 : 有。
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f*******e 发帖数: 5594 | 33 一般来说,三恶道(畜生、饿鬼、地狱)是不能听闻佛法,解脱轮回的。只有人道和天
道有机会。
【在 s*l 的大作中提到】 : 那人是否是成佛的唯一途径?
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s*l 发帖数: 9421 | 34 我有个疑问,如果有一天所有人都脱离了苦海修成了佛,那也就不会再有人了,那佛源
不就断流了吗?
【在 f*******e 的大作中提到】 : 一般来说,三恶道(畜生、饿鬼、地狱)是不能听闻佛法,解脱轮回的。只有人道和天 : 道有机会。
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n********n 发帖数: 8336 | 35 呵呵, 登岸要弃舟。佛, 法都要抛弃的。
【在 s*l 的大作中提到】 : 我有个疑问,如果有一天所有人都脱离了苦海修成了佛,那也就不会再有人了,那佛源 : 不就断流了吗?
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S***n 发帖数: 1281 | 36 我信。
师兄能否解释一下,由佛变人,到底是怎么发生的?问题在哪里?
【在 n********n 的大作中提到】 : 生来就是的, 你信吗?
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s*l 发帖数: 9421 | 37 释迦摩尼之前佛界是否有佛存在?
【在 n********n 的大作中提到】 : 呵呵, 登岸要弃舟。佛, 法都要抛弃的。
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s*l 发帖数: 9421 | 38 那天道如何成的佛?
【在 f*******e 的大作中提到】 : 一般来说,三恶道(畜生、饿鬼、地狱)是不能听闻佛法,解脱轮回的。只有人道和天 : 道有机会。
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P****S 发帖数: 2286 | 39 做点友情补充:
龙女成佛 见《妙法莲华经》
鹦鹉往生 见《往生集》
但从佛经上讲述的统计来讲是人最容易,天人能有心学佛法的也行。
人生难得今已得,
佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,
更待何生度此身。
【在 s*l 的大作中提到】 : 佛菩萨罗汉除了从人修炼而成,还有其他途径吗?
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f*******e 发帖数: 5594 | 40 虽然这种情况几乎不可能出现,但是如果出现了,也是好事啊。佛法的目的就是解脱众
苦,众苦都没了,岂不更好。
【在 s*l 的大作中提到】 : 我有个疑问,如果有一天所有人都脱离了苦海修成了佛,那也就不会再有人了,那佛源 : 不就断流了吗?
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f*******e 发帖数: 5594 | 41 释迦摩尼之前有佛,但没有一个佛界。
【在 s*l 的大作中提到】 : 释迦摩尼之前佛界是否有佛存在?
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f*******e 发帖数: 5594 | 42 与人一样,天道众生也可以听闻佛法。对于证得初果须陀洹的人,还需要七次天人往生
,才能涅磐。
【在 s*l 的大作中提到】 : 那天道如何成的佛?
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s*l 发帖数: 9421 | 43 谢谢指点,原来还有其他途径。
【在 P****S 的大作中提到】 : 做点友情补充: : 龙女成佛 见《妙法莲华经》 : 鹦鹉往生 见《往生集》 : 但从佛经上讲述的统计来讲是人最容易,天人能有心学佛法的也行。 : 人生难得今已得, : 佛法难闻今已闻; : 此身不向今生度, : 更待何生度此身。
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P****S 发帖数: 2286 | 44 仅仅就咱们所在的娑婆世界“最近”的情况而言
前面的庄严劫有千佛出世。
现在的贤劫有千佛出世。本师释迦摩尼佛是贤劫第四尊佛。前面是迦叶佛,后面是弥勒
佛。
后面的星宿劫有千佛出世。
除了“最近”这三劫有佛出世,在前后的漫长时间里都没有佛出世。经论里的比喻就是
漫长的黑夜里突然滑过一道闪电照亮夜空来形容佛出世有多难得。
【在 s*l 的大作中提到】 : 释迦摩尼之前佛界是否有佛存在?
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f*******e 发帖数: 5594 | 45 佛教也和基督教一样,有不同的门派,而且只多不少。不同门派所相信的东西也不尽相
同。
【在 s*l 的大作中提到】 : 谢谢指点,原来还有其他途径。
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s*l 发帖数: 9421 | 46 基督教最终信的都是同一个神,只是通向他的路不太一样。
【在 f*******e 的大作中提到】 : 佛教也和基督教一样,有不同的门派,而且只多不少。不同门派所相信的东西也不尽相 : 同。
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s*l 发帖数: 9421 | 47 我原以为只有人才是佛胚,想着如果人都成佛不轮回的话,人将会越来越少最终消亡,
那么最初人有又为何要出现呢。
【在 P****S 的大作中提到】 : 仅仅就咱们所在的娑婆世界“最近”的情况而言 : 前面的庄严劫有千佛出世。 : 现在的贤劫有千佛出世。本师释迦摩尼佛是贤劫第四尊佛。前面是迦叶佛,后面是弥勒 : 佛。 : 后面的星宿劫有千佛出世。 : 除了“最近”这三劫有佛出世,在前后的漫长时间里都没有佛出世。经论里的比喻就是 : 漫长的黑夜里突然滑过一道闪电照亮夜空来形容佛出世有多难得。
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j********p 发帖数: 9680 | 48 佛祖曾经化作九色鹿王去度化鹿群。
见佛说九色鹿经。 |
n********n 发帖数: 8336 | 49 简单说, 你知道太多没用!
【在 s*l 的大作中提到】 : 我原以为只有人才是佛胚,想着如果人都成佛不轮回的话,人将会越来越少最终消亡, : 那么最初人有又为何要出现呢。
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P****S 发帖数: 2286 | 50 下面这个禅宗的公案您能明白,答案也就有了。
世尊一日坐次,见二人舁猪过,乃问:“这个是甚么?”曰:“佛具一切智,猪子也不
识!”世尊曰:“也须问过。”
【在 s*l 的大作中提到】 : 我原以为只有人才是佛胚,想着如果人都成佛不轮回的话,人将会越来越少最终消亡, : 那么最初人有又为何要出现呢。
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S***n 发帖数: 1281 | 51 师兄,你还没有回答我的问题呢:人生下来是佛,后来是怎么蜕化变质,忘记自己内在
的佛性,只看重外在五蕴表象的人了呢?小孩佛是缺了什么,才会蜕化的呢?
对于为什么需要有一个人的世界,我一直对人的世界如何才能有一个理想化的政体有思
考,好像跟这个问题有点搭上边了。
对各种政体研究下来,我发现对于不同脾性的人群,政体就要相应地不同。到最后我很
沮丧地发现,却原来政体的每一条限制,都是针对相应的人性的弱点的呀。所以也就是
说,我寻找的最完美的政体是不成立的。这是因为,如果人性完美了,那就不需要政体
了。只要还有一条人性没有完满,那就需要生成出一条政体来对付。人性的弱点在变,
所以理想的政体也不会有。
在这个研究中,我发现的另外一个原理,是政体在原初出现的时候都是很管用的,因为
那是集体期望的结果,是用来对付和防止坏情况和坏态度的出现的。但是后来政体的实
施变成死板的条条框框了,人们过上了好日子,也不大看得到坏情况和坏态度了,对于
为什么有此政体也不理解了,开始是知其然不知其所以然,后来慢慢因为不知其所以然
因此连知其然也没有了,以为那是暴政了,那样问题就出来了。这就是为什么历史往往
在重复的缘由。
我设计出来的对付的方法,就是对于每一条政体,都划出一个特区成立一个反政体camp
。不理解政体的人们,就派过去担当一下因为没有那条政体所受的苦,理解了就可以出
来,不理解就继续在那里呆着。。。
我认为这就是为什么人的世界要存在的缘由。在道里好好呆着,是不是有些意识会随机
产生,然后会坚持认为可以把某种美的东西长期显现。比如说爱花的意识就希望花永远
不谢。那样的意识,就让它到人的世界里转转,看看花不谢有些什么问题。。。
【在 n********n 的大作中提到】 : 简单说, 你知道太多没用!
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n********n 发帖数: 8336 | 52 问题是我不信啊。:)
【在 S***n 的大作中提到】 : 我信。 : 师兄能否解释一下,由佛变人,到底是怎么发生的?问题在哪里?
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f*******e 发帖数: 5594 | 53 很有意思的想法,不错的思路。
这个也同样可以用圆运动来解释。圆运动的特点,就是任何一个时刻,事物都是向着其
对立面发展的。
【在 S***n 的大作中提到】 : 师兄,你还没有回答我的问题呢:人生下来是佛,后来是怎么蜕化变质,忘记自己内在 : 的佛性,只看重外在五蕴表象的人了呢?小孩佛是缺了什么,才会蜕化的呢? : 对于为什么需要有一个人的世界,我一直对人的世界如何才能有一个理想化的政体有思 : 考,好像跟这个问题有点搭上边了。 : 对各种政体研究下来,我发现对于不同脾性的人群,政体就要相应地不同。到最后我很 : 沮丧地发现,却原来政体的每一条限制,都是针对相应的人性的弱点的呀。所以也就是 : 说,我寻找的最完美的政体是不成立的。这是因为,如果人性完美了,那就不需要政体 : 了。只要还有一条人性没有完满,那就需要生成出一条政体来对付。人性的弱点在变, : 所以理想的政体也不会有。 : 在这个研究中,我发现的另外一个原理,是政体在原初出现的时候都是很管用的,因为
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s*l 发帖数: 9421 | 54 你太能琢磨了,我觉得你过于担心某个系统空坏和他们之间如何合理转换与运作。想想
我们每个人从前不都只是一次射精留在子宫中大约3亿精子中的一个而已吗,其余的都
死了,而那些死了的精子抱怨那个系统是否合理有用吗?如果真的有佛界,我们是否还
会如精子那样继续修炼更上一层楼呢?
【在 S***n 的大作中提到】 : 师兄,你还没有回答我的问题呢:人生下来是佛,后来是怎么蜕化变质,忘记自己内在 : 的佛性,只看重外在五蕴表象的人了呢?小孩佛是缺了什么,才会蜕化的呢? : 对于为什么需要有一个人的世界,我一直对人的世界如何才能有一个理想化的政体有思 : 考,好像跟这个问题有点搭上边了。 : 对各种政体研究下来,我发现对于不同脾性的人群,政体就要相应地不同。到最后我很 : 沮丧地发现,却原来政体的每一条限制,都是针对相应的人性的弱点的呀。所以也就是 : 说,我寻找的最完美的政体是不成立的。这是因为,如果人性完美了,那就不需要政体 : 了。只要还有一条人性没有完满,那就需要生成出一条政体来对付。人性的弱点在变, : 所以理想的政体也不会有。 : 在这个研究中,我发现的另外一个原理,是政体在原初出现的时候都是很管用的,因为
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f*******e 发帖数: 5594 | 55 佛法针对的是有情众生。这些众生不同于其他事物的地方,是他们有一种“自我”意识
。所以对于没有自我意识的东西,或者是生命体的局部,是谈不上解脱成佛的。
【在 s*l 的大作中提到】 : 你太能琢磨了,我觉得你过于担心某个系统空坏和他们之间如何合理转换与运作。想想 : 我们每个人从前不都只是一次射精留在子宫中大约3亿精子中的一个而已吗,其余的都 : 死了,而那些死了的精子抱怨那个系统是否合理有用吗?如果真的有佛界,我们是否还 : 会如精子那样继续修炼更上一层楼呢?
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