boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Wisdom版 - 从禅茶喝起
相关主题
论太虚唯识学思想的分期及其特点(李广良)
第14章 近代传承
关于中观与唯识之间几个问题的商榷zz
略说唯识派与如来藏派的不同
雷电击中巨蟒 -- 算不算度劫失败,千年修行化为灰烬
八不头陀道阶法师
佛祖当年在印度是靠谁供养的?
真实的本体论
印熊本体之诤
宇宙中最不可思议的是我们的心
相关话题的讨论汇总
话题: 喝茶话题: 禅茶话题: 茶道话题: 之前话题: tea
进入Wisdom版参与讨论
1 (共1页)
c****s
发帖数: 513
1
最近几天在旁观版上的讨论,稍微讲下自己的经历。
之前喝茶纯属瞎喝,有缘碰到一个喝茶的地方,在深圳,倡导的是止观茶,觉得很好奇
就去了。
学习颇深,现在回想,其实也简单,就是认真喝茶,无论是侍茶,喝茶,都讲究把各种
心思排除,把意念集中在茶席之中。在这个过程中,我学会(或者加深了)一些基本道
理,譬如六尘,六根,妄想,入静,执着,我等,导致自己对静的向往,和禅的兴趣。
继而自己愿意去接触一些佛法相关的东西。回家看人家之前送我的心经,感悟到的东西
更多了。
觉得作为理工科同学,以及之前长期被灌注的思想,我们这些人,很不容易接受除了科
学推演,逻辑讨论以外的内容。之前对佛法的理解,就是迷信,加上国内的寺庙,都成
了旅游景点,和尚也不持戒,各个派别林立,互相攻伐,所以更加排斥任何这类信仰。
这些想法,其实是站在一个门外的人,在看门内的事儿。
版上有些同学,在做佛法历史的研究,无可厚非,是认真的态度。而我觉得,做为个人
来讲,还是多着眼于从中吸收养分,从培养自己的智慧为着落点,去看问题,或者会马
上开朗。对六道有疑惑,就先放着,我现在就是这么干的。
人毕竟还是需要有精神的追求,精神的东西无法用公式来表达,你喜欢一个人,无法用
公式来定义参数,这本身已经说明,有科学不可及的地方,已经足够让我们唤醒潜伏内
心的好奇心。
另外,我的目前的目的就是达到一个平和的心境,以及内心对智慧的追求,暂时无他想
法。
d******r
发帖数: 5008
2
你用的哪种茶?好像喝禅茶的喜欢用普洱,这里面有啥道理没有?

【在 c****s 的大作中提到】
: 最近几天在旁观版上的讨论,稍微讲下自己的经历。
: 之前喝茶纯属瞎喝,有缘碰到一个喝茶的地方,在深圳,倡导的是止观茶,觉得很好奇
: 就去了。
: 学习颇深,现在回想,其实也简单,就是认真喝茶,无论是侍茶,喝茶,都讲究把各种
: 心思排除,把意念集中在茶席之中。在这个过程中,我学会(或者加深了)一些基本道
: 理,譬如六尘,六根,妄想,入静,执着,我等,导致自己对静的向往,和禅的兴趣。
: 继而自己愿意去接触一些佛法相关的东西。回家看人家之前送我的心经,感悟到的东西
: 更多了。
: 觉得作为理工科同学,以及之前长期被灌注的思想,我们这些人,很不容易接受除了科
: 学推演,逻辑讨论以外的内容。之前对佛法的理解,就是迷信,加上国内的寺庙,都成

c****s
发帖数: 513
3
其实喝什么茶都有,生普,熟普,滇红,大红袍。。。唯独绿茶不多。
普洱的优点是不但可喝,还能存放,时间越久,价值越高,跟收藏品一样。在品的时候
,讨论的范围更加宽广,也需要排除杂念,聚精会神的去喝,才得各种味道。

【在 d******r 的大作中提到】
: 你用的哪种茶?好像喝禅茶的喜欢用普洱,这里面有啥道理没有?
d******r
发帖数: 5008
4
也是,同样的普洱,差一年品味都不同。
今天只换了套茶具,居然味道都变了。
明天俺要换回来。

【在 c****s 的大作中提到】
: 其实喝什么茶都有,生普,熟普,滇红,大红袍。。。唯独绿茶不多。
: 普洱的优点是不但可喝,还能存放,时间越久,价值越高,跟收藏品一样。在品的时候
: ,讨论的范围更加宽广,也需要排除杂念,聚精会神的去喝,才得各种味道。

G**W
发帖数: 1865
5
如果需要排除杂念,聚精会神的去喝,才得各种味道。那麼就是因緣所生,本質
是虛妄法,緣散也沒有了, 這種禪,可以不要.

【在 c****s 的大作中提到】
: 其实喝什么茶都有,生普,熟普,滇红,大红袍。。。唯独绿茶不多。
: 普洱的优点是不但可喝,还能存放,时间越久,价值越高,跟收藏品一样。在品的时候
: ,讨论的范围更加宽广,也需要排除杂念,聚精会神的去喝,才得各种味道。

d******r
发帖数: 5008
6
啥都要循序渐进吧。开始用茶,后来到用白开水也行了,
再后用手画个杯子就成,就算基本入道了。
当然你也可以不用茶用甘露丸,殊路同归。

【在 G**W 的大作中提到】
: 如果需要排除杂念,聚精会神的去喝,才得各种味道。那麼就是因緣所生,本質
: 是虛妄法,緣散也沒有了, 這種禪,可以不要.

S**U
发帖数: 7025
7
禅宗与南传都说喝茶要完全投入。那么为什么禅宗发展出茶道,而南传没有发展出茶道
呢?
我自己的一点想法∶
南传马哈希系统的内观,是观察喝茶时候身心的变化(受的变化明显),从身心变化中
体会无常、苦、无我而欲解脱。这种解脱道,对于茶道没有兴趣。
禅宗是大乘,世间即是出世间,搬柴运水是修行,茶道也是修行。

【在 c****s 的大作中提到】
: 最近几天在旁观版上的讨论,稍微讲下自己的经历。
: 之前喝茶纯属瞎喝,有缘碰到一个喝茶的地方,在深圳,倡导的是止观茶,觉得很好奇
: 就去了。
: 学习颇深,现在回想,其实也简单,就是认真喝茶,无论是侍茶,喝茶,都讲究把各种
: 心思排除,把意念集中在茶席之中。在这个过程中,我学会(或者加深了)一些基本道
: 理,譬如六尘,六根,妄想,入静,执着,我等,导致自己对静的向往,和禅的兴趣。
: 继而自己愿意去接触一些佛法相关的东西。回家看人家之前送我的心经,感悟到的东西
: 更多了。
: 觉得作为理工科同学,以及之前长期被灌注的思想,我们这些人,很不容易接受除了科
: 学推演,逻辑讨论以外的内容。之前对佛法的理解,就是迷信,加上国内的寺庙,都成

M*******A
发帖数: 14451
8
从来不喝茶
只喝清水

【在 c****s 的大作中提到】
: 最近几天在旁观版上的讨论,稍微讲下自己的经历。
: 之前喝茶纯属瞎喝,有缘碰到一个喝茶的地方,在深圳,倡导的是止观茶,觉得很好奇
: 就去了。
: 学习颇深,现在回想,其实也简单,就是认真喝茶,无论是侍茶,喝茶,都讲究把各种
: 心思排除,把意念集中在茶席之中。在这个过程中,我学会(或者加深了)一些基本道
: 理,譬如六尘,六根,妄想,入静,执着,我等,导致自己对静的向往,和禅的兴趣。
: 继而自己愿意去接触一些佛法相关的东西。回家看人家之前送我的心经,感悟到的东西
: 更多了。
: 觉得作为理工科同学,以及之前长期被灌注的思想,我们这些人,很不容易接受除了科
: 学推演,逻辑讨论以外的内容。之前对佛法的理解,就是迷信,加上国内的寺庙,都成

s*******s
发帖数: 58
9
过斋也有差不多的感觉。提正念后,喜欢吃的不喜欢吃的,什么感觉都没了。随便一吃
饱,减肥很明显。
祖师说,禅就是吃饭睡觉。有经验的来说说。
G**W
发帖数: 1865
10
誰說茶道是從禅宗发展出來的 ?
阿See你不要扯淡.
你還真是我的親弟.

【在 S**U 的大作中提到】
: 禅宗与南传都说喝茶要完全投入。那么为什么禅宗发展出茶道,而南传没有发展出茶道
: 呢?
: 我自己的一点想法∶
: 南传马哈希系统的内观,是观察喝茶时候身心的变化(受的变化明显),从身心变化中
: 体会无常、苦、无我而欲解脱。这种解脱道,对于茶道没有兴趣。
: 禅宗是大乘,世间即是出世间,搬柴运水是修行,茶道也是修行。

相关主题
略说唯识派与如来藏派的不同
雷电击中巨蟒 -- 算不算度劫失败,千年修行化为灰烬
八不头陀道阶法师
佛祖当年在印度是靠谁供养的?
进入Wisdom版参与讨论
G**W
发帖数: 1865
11
禪宗就是証真,参禪的目地就是找到诸法所依的"那个",佛教术语叫做"实相".
所谓"假必依实",五阴虚妄.所以必依"实"而有.
吃饭.睡觉,喝茶,刷牙洗脸為五阴所做,五阴依实相而有, 所以吃饭.睡觉,刷牙洗脸也是
依实相而有,而实相就是禪, 所以祖师说,禅就是吃饭睡觉。
就如喝茶本身不是禪,但是又离不了禪,所以啊经典就说那个"不一不异".

【在 s*******s 的大作中提到】
: 过斋也有差不多的感觉。提正念后,喜欢吃的不喜欢吃的,什么感觉都没了。随便一吃
: 饱,减肥很明显。
: 祖师说,禅就是吃饭睡觉。有经验的来说说。

S**U
发帖数: 7025
12
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%8C%B6%E9%81%93
日本镰仓时代的临济宗留学僧南浦绍明在宋朝时来到中国,将径山茶宴带回日本,成为
日本茶道的起源。

【在 G**W 的大作中提到】
: 禪宗就是証真,参禪的目地就是找到诸法所依的"那个",佛教术语叫做"实相".
: 所谓"假必依实",五阴虚妄.所以必依"实"而有.
: 吃饭.睡觉,喝茶,刷牙洗脸為五阴所做,五阴依实相而有, 所以吃饭.睡觉,刷牙洗脸也是
: 依实相而有,而实相就是禪, 所以祖师说,禅就是吃饭睡觉。
: 就如喝茶本身不是禪,但是又离不了禪,所以啊经典就说那个"不一不异".

G**W
发帖数: 1865
13
那個可能是那個學僧愛喝茶,好茶藝, 和禪又有何干 ?

【在 S**U 的大作中提到】
: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%8C%B6%E9%81%93
: 日本镰仓时代的临济宗留学僧南浦绍明在宋朝时来到中国,将径山茶宴带回日本,成为
: 日本茶道的起源。

S**U
发帖数: 7025
14
https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_tea_ceremony
Zen Buddhism was a primary influence in the development of the Japanese tea
ceremony.
You can read the rest for details.

【在 G**W 的大作中提到】
: 那個可能是那個學僧愛喝茶,好茶藝, 和禪又有何干 ?
G**W
发帖数: 1865
15
It's OK, I just enjoy talking to you.

tea

【在 S**U 的大作中提到】
: https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_tea_ceremony
: Zen Buddhism was a primary influence in the development of the Japanese tea
: ceremony.
: You can read the rest for details.

c****s
发帖数: 513
16
我粗浅看法,所谓禅就是去妄,发现一个真实的本性。我们的思绪每天都被各种外物纠
缠,少有停息的时候,也不管自己所思所想是否为真。
我之前跟朋友喝茶,大家讨论的就是,这茶年份老,是民国啥啥的,或者暗示那天在哪
里喝了什么样的茶,要多少钱一饼,汤色好,纯,到那里为止了。喝完聊完进入下一个
项目。
禅茶一味我早也听说过,但是以止观的方式喝,没经历过。但是确实帮助我集中了意念
,思想不散了,就算没了了分明,也差不多知道自己在干嘛。先止各种念头,然后是观
照。我想对我一介凡夫来说目的是达到了。
说到日本的禅宗,祖庭好像在宁波天童寺,这次回国,去天童寺实地看了下,有了一些
基本佛的基本面,再去看寺庙,我发现以前的偏见,已经大大减少。开始喜欢寺庙的氛
围,里面有很多书法,以及各类对联,可以细细品读。我知道修行要靠自己的,但是去
寺庙走走,能与有缘的朋友交流,确实能增加很多正的能量,内心感到了宁静。
另外本人现在发现的毛病是,我之前的很多朋友,现在觉得再继续交往已经快提不起劲
头了。微信圈里大把的吃喝玩乐照看着也累。不知道大家是否有相似的经历。
s*******s
发帖数: 58
17
这认识不粗浅。
我坚持了一段时间戒酒,朋友少了一半。
后来有坚持过午不食,另一半也不见了。

【在 c****s 的大作中提到】
: 我粗浅看法,所谓禅就是去妄,发现一个真实的本性。我们的思绪每天都被各种外物纠
: 缠,少有停息的时候,也不管自己所思所想是否为真。
: 我之前跟朋友喝茶,大家讨论的就是,这茶年份老,是民国啥啥的,或者暗示那天在哪
: 里喝了什么样的茶,要多少钱一饼,汤色好,纯,到那里为止了。喝完聊完进入下一个
: 项目。
: 禅茶一味我早也听说过,但是以止观的方式喝,没经历过。但是确实帮助我集中了意念
: ,思想不散了,就算没了了分明,也差不多知道自己在干嘛。先止各种念头,然后是观
: 照。我想对我一介凡夫来说目的是达到了。
: 说到日本的禅宗,祖庭好像在宁波天童寺,这次回国,去天童寺实地看了下,有了一些
: 基本佛的基本面,再去看寺庙,我发现以前的偏见,已经大大减少。开始喜欢寺庙的氛

d******r
发帖数: 5008
18
你要坚持午前也不食, 估计要不了多久, 你自己都不见了。 LOL

【在 s*******s 的大作中提到】
: 这认识不粗浅。
: 我坚持了一段时间戒酒,朋友少了一半。
: 后来有坚持过午不食,另一半也不见了。

g*******r
发帖数: 1414
19
哈哈哈,精屁

【在 s*******s 的大作中提到】
: 这认识不粗浅。
: 我坚持了一段时间戒酒,朋友少了一半。
: 后来有坚持过午不食,另一半也不见了。

g*******r
发帖数: 1414
20
很欢乐!

【在 d******r 的大作中提到】
: 你要坚持午前也不食, 估计要不了多久, 你自己都不见了。 LOL
相关主题
真实的本体论
印熊本体之诤
宇宙中最不可思议的是我们的心
如何相信因果轮回与极乐世界?
进入Wisdom版参与讨论
M*******A
发帖数: 14451
21
修行人都怕障道,少了挺好

【在 c****s 的大作中提到】
: 我粗浅看法,所谓禅就是去妄,发现一个真实的本性。我们的思绪每天都被各种外物纠
: 缠,少有停息的时候,也不管自己所思所想是否为真。
: 我之前跟朋友喝茶,大家讨论的就是,这茶年份老,是民国啥啥的,或者暗示那天在哪
: 里喝了什么样的茶,要多少钱一饼,汤色好,纯,到那里为止了。喝完聊完进入下一个
: 项目。
: 禅茶一味我早也听说过,但是以止观的方式喝,没经历过。但是确实帮助我集中了意念
: ,思想不散了,就算没了了分明,也差不多知道自己在干嘛。先止各种念头,然后是观
: 照。我想对我一介凡夫来说目的是达到了。
: 说到日本的禅宗,祖庭好像在宁波天童寺,这次回国,去天童寺实地看了下,有了一些
: 基本佛的基本面,再去看寺庙,我发现以前的偏见,已经大大减少。开始喜欢寺庙的氛

d******r
发帖数: 5008
22
这个太对了。 所以老来这个羊头狗肉版逛的,绝对不是真心修行的人。

【在 M*******A 的大作中提到】
: 修行人都怕障道,少了挺好
t******h
发帖数: 177
23
“兴趣”难道不是内观的一部分吗?

【在 S**U 的大作中提到】
: 禅宗与南传都说喝茶要完全投入。那么为什么禅宗发展出茶道,而南传没有发展出茶道
: 呢?
: 我自己的一点想法∶
: 南传马哈希系统的内观,是观察喝茶时候身心的变化(受的变化明显),从身心变化中
: 体会无常、苦、无我而欲解脱。这种解脱道,对于茶道没有兴趣。
: 禅宗是大乘,世间即是出世间,搬柴运水是修行,茶道也是修行。

a*****y
发帖数: 33185
24
最近在喝大红袍,不错。
L**********s
发帖数: 12988
25
赞领悟

【在 c****s 的大作中提到】
: 我粗浅看法,所谓禅就是去妄,发现一个真实的本性。我们的思绪每天都被各种外物纠
: 缠,少有停息的时候,也不管自己所思所想是否为真。
: 我之前跟朋友喝茶,大家讨论的就是,这茶年份老,是民国啥啥的,或者暗示那天在哪
: 里喝了什么样的茶,要多少钱一饼,汤色好,纯,到那里为止了。喝完聊完进入下一个
: 项目。
: 禅茶一味我早也听说过,但是以止观的方式喝,没经历过。但是确实帮助我集中了意念
: ,思想不散了,就算没了了分明,也差不多知道自己在干嘛。先止各种念头,然后是观
: 照。我想对我一介凡夫来说目的是达到了。
: 说到日本的禅宗,祖庭好像在宁波天童寺,这次回国,去天童寺实地看了下,有了一些
: 基本佛的基本面,再去看寺庙,我发现以前的偏见,已经大大减少。开始喜欢寺庙的氛

l**a
发帖数: 5175
26
能喝白开水或者纯净水的人,都比我强的多。
我现在是戒不了茶,身体还有需求。

【在 c****s 的大作中提到】
: 最近几天在旁观版上的讨论,稍微讲下自己的经历。
: 之前喝茶纯属瞎喝,有缘碰到一个喝茶的地方,在深圳,倡导的是止观茶,觉得很好奇
: 就去了。
: 学习颇深,现在回想,其实也简单,就是认真喝茶,无论是侍茶,喝茶,都讲究把各种
: 心思排除,把意念集中在茶席之中。在这个过程中,我学会(或者加深了)一些基本道
: 理,譬如六尘,六根,妄想,入静,执着,我等,导致自己对静的向往,和禅的兴趣。
: 继而自己愿意去接触一些佛法相关的东西。回家看人家之前送我的心经,感悟到的东西
: 更多了。
: 觉得作为理工科同学,以及之前长期被灌注的思想,我们这些人,很不容易接受除了科
: 学推演,逻辑讨论以外的内容。之前对佛法的理解,就是迷信,加上国内的寺庙,都成

S**U
发帖数: 7025
27
是。
内观对于取著,是看到它,观察它的过患,智慧的舍离。
杂阿含简称为知「味、患、离」。

【在 t******h 的大作中提到】
: “兴趣”难道不是内观的一部分吗?
1 (共1页)
进入Wisdom版参与讨论
相关主题
宇宙中最不可思议的是我们的心
如何相信因果轮回与极乐世界?
印熊本体之诤
只为辜恩始报恩(序文1)
[转]隆巴的实相启蒙
特请waichi带头回答-逍遥谈学佛基本问题
Re: [转载] 日本武士道 - 武士道的魔鬼训练 (10)
请教WaiChi
(转载)赛斯(seth)书—《灵魂永生》(2)
楞严大义今释(029)
相关话题的讨论汇总
话题: 喝茶话题: 禅茶话题: 茶道话题: 之前话题: tea