T*****n 发帖数: 2456 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: LeisureTime
标 题: 说说我读过的心理学书籍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 21 11:15:09 2013, 美东)
从心理学上讲,所有人的一生中都会有几次抑郁,但一般不会超过一个月就会痊愈。但
也有一些比较深的创伤性质的,会伴随人很久,甚至一生。我读大学的时候也曾经有过
一段时间抑郁,看了一些书籍,后来信佛,也继续看一些书籍,下面列一下我看过的,
以及评价:
《少有人走的道路》,这本书非常有名,很多人真正开始接触心理学,了解自己的心灵
,都是从这本书开始。这本书还有第2册和第3册,但后两册不推荐。
《我们内心的冲突》,很好的一本书,我读了很受到启发,但还是稍微显得枯燥一些,
所以没有读完。
《心理学与生活》,这本书我也读了,但实话说,这是教科书,如果你想有比较完整的
对心理学这个“学科”有了解很认识的话,那么这本书非常好,但如果是想解决自己的
问题,不是很有用。
《神经症与人的成长》,这本书,看的中文版,写的非常好,但不知道是不是因为翻译
的问题,显得有些艰涩。如果心有感悟的话,会好一些。
佛教方面:
我是属于南传,修持毗婆舍那,也就是vipasssana的,佛教和心理学非常紧密,尤其是
内观这一块,已经被完整的引进心理学中。
我推荐的《观呼吸——平静的第一堂课》,这本书非常好,佛教色彩淡一些。就是叫你
怎样去认识自己,接受自己,以及相应的一些技巧。
还有一本书很好,佛教色彩也强一些。焦谛卡禅师的《禅修之旅》。
我感觉,很多人的佛教更多是一种伦理观,善恶观,更关心的是轮回前世这些事情。但
其实比较有用的,是所谓的“八正道”,里面教授如何去“看”自己,如何能够静心,
并提高心的集中的能力。我对轮回保持一种实证主义的态度,有就有,没有就是没有。
真正有意义的,是自身内心的开放与提高。我从这个角度看待佛教,也认为佛陀的教授
是正确的,愿意跟随学习。
最后:
我必须说。人和人确实有很大不同,某种意义上,你可以分为理性(理想)主义者,和
经验主义者。前者,理性主义者,必须要把事情想通了,才能干事。后者经验主义者,
没有什么大理论照样干一番事情。我感觉,前面一种人,更容易陷入困扰,同样的问题
,对后者就没有什么困扰,或许这是人和人本质不同。我曾经是前者,我感觉,是因为
我把我自己“攥”的太死了,其实如果开放的话,你会慢慢过渡到后者。
这是我的一些感想哈。 | f*******8 发帖数: 3612 | 2
这本书对我影响很大,或者说触动非常大。
看完后,推荐给很多人,甚至还有一次别人组织了一个小讲演,
我来介绍这本书,什么“理想化自我”,记得当时还把一个保险推销员讲哭了。
他觉得讲的太对他的症了。
这本书应该是有两个译本,我记得一个我当时买的是一个比较好的版本。
上海文艺出版社出的。
作者霍尔内好像名气不如几个心理学家的名气大,其实她讲的东西很实用。
不过,如果对照佛教来说,是否可以这么说:
西方心理学家是属于发现问题的人,就是他们敏感的心灵首先感到了问题和内心的冲突。
然后一直找不到解决办法(或者找不到根本解决办法),比如荣格,佛洛伊德,霍尔内,
甚至再包括一系列的存在主义哲学家,郭尔凯克尔,萨特,等等等等
都是发现问题,感到问题,但是无法解决问题。
而是佛教才真正给出了解决的方法。
【在 T*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】 : 发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: LeisureTime : 标 题: 说说我读过的心理学书籍 : 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 21 11:15:09 2013, 美东) : 从心理学上讲,所有人的一生中都会有几次抑郁,但一般不会超过一个月就会痊愈。但 : 也有一些比较深的创伤性质的,会伴随人很久,甚至一生。我读大学的时候也曾经有过 : 一段时间抑郁,看了一些书籍,后来信佛,也继续看一些书籍,下面列一下我看过的, : 以及评价: : 《少有人走的道路》,这本书非常有名,很多人真正开始接触心理学,了解自己的心灵 : ,都是从这本书开始。这本书还有第2册和第3册,但后两册不推荐。
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