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Wisdom版 - 靠,总算碰到个烂学佛人
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话题: 学佛话题: 喇嘛教话题: 净土话题: 事迹话题: 留支
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1 (共1页)
b**d
发帖数: 7644
1
以前对基督教有意见是因为老碰见恶心的基督徒,这次碰见一个学佛人,整天对人笑嘻
嘻,听说是家附近出名的坏人。 不好意思,头一次发生这种事情,所以我上来汇报一
下。 还是我以前老师说的对,一个人人品好坏与宗教信仰无关。
b**d
发帖数: 7644
2
此人,居然还经常跟非常有名的高僧大德在一起,是此处著名的老修行。。。。。。。
彻底颠覆我对居士,在家修行人的印象。
n*****a
发帖数: 265
3
有什么事迹呢

【在 b**d 的大作中提到】
: 以前对基督教有意见是因为老碰见恶心的基督徒,这次碰见一个学佛人,整天对人笑嘻
: 嘻,听说是家附近出名的坏人。 不好意思,头一次发生这种事情,所以我上来汇报一
: 下。 还是我以前老师说的对,一个人人品好坏与宗教信仰无关。

n********n
发帖数: 8336
4
对有的人来说,宗教是用来捆别人的,不是捆自己的
j*********n
发帖数: 4116
5
你不是修行人吗?你不是信佛教的吗?

【在 b**d 的大作中提到】
: 此人,居然还经常跟非常有名的高僧大德在一起,是此处著名的老修行。。。。。。。
: 彻底颠覆我对居士,在家修行人的印象。

j*********n
发帖数: 4116
6
您标题既然是"总算",说明还是大部分人都好的,那又何必整体颠覆对学佛人的印象呢?

【在 b**d 的大作中提到】
: 此人,居然还经常跟非常有名的高僧大德在一起,是此处著名的老修行。。。。。。。
: 彻底颠覆我对居士,在家修行人的印象。

b**d
发帖数: 7644
7
我不信佛教。 我是追求永生的人。

【在 j*********n 的大作中提到】
: 你不是修行人吗?你不是信佛教的吗?
b**d
发帖数: 7644
8
听说是欺诈,骗钱。就是有点良知的人就不太会干的事情,貌似他都干啦。 并且他是
修了很多年的老修行。 我很惊讶。

【在 n*****a 的大作中提到】
: 有什么事迹呢
n********n
发帖数: 8336
9
信道教?

【在 b**d 的大作中提到】
: 我不信佛教。 我是追求永生的人。
z**n
发帖数: 22303
10
习气业力不是一朝一夕可以改变的。
应该这样想,假如他不学佛就会是一个稍好一点的人吗?或者会变得更坏?还有他的这
些行为如理如法么?
佛教相信业,他如果深信这个道理肯定会慢慢变好,当然如果反过来完全不信而只是以
佛教为达成某些不可告人的目的的工具就没办法了。
不要小看在家人,观世音菩萨也是现在家人相的。当然像我这样的混混在家人也不少。

【在 b**d 的大作中提到】
: 听说是欺诈,骗钱。就是有点良知的人就不太会干的事情,貌似他都干啦。 并且他是
: 修了很多年的老修行。 我很惊讶。

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M*******A
发帖数: 14451
11
说得不错哦
b**d
发帖数: 7644
12
非常有道理。

【在 z**n 的大作中提到】
: 习气业力不是一朝一夕可以改变的。
: 应该这样想,假如他不学佛就会是一个稍好一点的人吗?或者会变得更坏?还有他的这
: 些行为如理如法么?
: 佛教相信业,他如果深信这个道理肯定会慢慢变好,当然如果反过来完全不信而只是以
: 佛教为达成某些不可告人的目的的工具就没办法了。
: 不要小看在家人,观世音菩萨也是现在家人相的。当然像我这样的混混在家人也不少。

d******w
发帖数: 2213
13
你不会现在才明白人品道德和宗教信仰没有必然的正相关性吧。不过你这个例子里,你
只是听人说他是你家附近出名的坏人。看看吧,这种事情要自己判断的。别人说他坏可
能只是因为他的宗教信仰诋毁他。

【在 b**d 的大作中提到】
: 以前对基督教有意见是因为老碰见恶心的基督徒,这次碰见一个学佛人,整天对人笑嘻
: 嘻,听说是家附近出名的坏人。 不好意思,头一次发生这种事情,所以我上来汇报一
: 下。 还是我以前老师说的对,一个人人品好坏与宗教信仰无关。

b**d
发帖数: 7644
14
我个人跟他接触了一下,觉得别人说得蛮有道理的。不过,我还在观察。 但是,不管
他是不是学佛人,我都打算离他远点。 但是因为当初我无知的assume他是个好人,所
以觉得应该自我反省一下。

【在 d******w 的大作中提到】
: 你不会现在才明白人品道德和宗教信仰没有必然的正相关性吧。不过你这个例子里,你
: 只是听人说他是你家附近出名的坏人。看看吧,这种事情要自己判断的。别人说他坏可
: 能只是因为他的宗教信仰诋毁他。

d******r
发帖数: 5008
15
yea,幸亏丫是学佛的,不然可能更坏。
俺早说了,喇嘛托儿和基,一丘之貉。

【在 z**n 的大作中提到】
: 习气业力不是一朝一夕可以改变的。
: 应该这样想,假如他不学佛就会是一个稍好一点的人吗?或者会变得更坏?还有他的这
: 些行为如理如法么?
: 佛教相信业,他如果深信这个道理肯定会慢慢变好,当然如果反过来完全不信而只是以
: 佛教为达成某些不可告人的目的的工具就没办法了。
: 不要小看在家人,观世音菩萨也是现在家人相的。当然像我这样的混混在家人也不少。

d******r
发帖数: 5008
16
这种时候,X教要赶紧和道德划清界线。

【在 d******w 的大作中提到】
: 你不会现在才明白人品道德和宗教信仰没有必然的正相关性吧。不过你这个例子里,你
: 只是听人说他是你家附近出名的坏人。看看吧,这种事情要自己判断的。别人说他坏可
: 能只是因为他的宗教信仰诋毁他。

b**d
发帖数: 7644
17
喇嘛教和藏传佛教到底是不是一个教呀? 喇嘛教好像是外道吧。 那个观音阀门的无上
师的师傅锡克教是喇嘛教吗? 印度教的和尚叫喇嘛吗?
Anyways, 我觉得这块儿好像蛮乱的,搞不清楚。

【在 d******r 的大作中提到】
: yea,幸亏丫是学佛的,不然可能更坏。
: 俺早说了,喇嘛托儿和基,一丘之貉。

b**d
发帖数: 7644
18
你最近怎么样呀?
我觉得我最近有点进步拉。 读了不少马哈希的书,觉得他对佛法的理解和解释很好,
很清楚。
你有什么好东西share没有?

【在 n*****a 的大作中提到】
: 有什么事迹呢
d******r
发帖数: 5008
19
喇嘛教和藏传"佛教"的关系就是窑姐和青楼女子的关系。

【在 b**d 的大作中提到】
: 喇嘛教和藏传佛教到底是不是一个教呀? 喇嘛教好像是外道吧。 那个观音阀门的无上
: 师的师傅锡克教是喇嘛教吗? 印度教的和尚叫喇嘛吗?
: Anyways, 我觉得这块儿好像蛮乱的,搞不清楚。

n*****a
发帖数: 265
20
我也在学习和探索,最近刚请来一批书,正在看。前些天刚看的马哈希的
转法轮经讲记,的确讲得很清楚,很好。还有其他禅师的书,包括雷迪,
帕奥,焦谛卡,班迪达,罗睺罗.化普乐等。我都觉得他们写得很好。好书
太多啦,来不及看。
其中的一些书其实以前都已经看过英文版,可是我发现不同的版本比照阅读
似乎更有助于加深理解。
好东西呢,我觉得上面提到的都是,还有其他的,比如清净道论,道家的
书比如乐育堂语录等。这些你肯定都知道啦。现在也没有其他特别的推荐乐。
我觉得能把这些都看完并有比较深的理解就很好啦。
有个经验可以分享呢,就是如果你发现国内网站比如淘宝有你想要的书,
可以通过代购网站来买。你可以提供不同网站的连接,让他们都给你买好,
然后一起寄过来。这样可以省去和卖家讨论邮寄方式等问题,只是略微有些贵。
你的进步是指读书吗,还是其他方面?我在实修上的进步很有限,而且还是
继续纠结于是否要求长生。追求永生的人,你的想法有没有变化呢?:)

【在 b**d 的大作中提到】
: 你最近怎么样呀?
: 我觉得我最近有点进步拉。 读了不少马哈希的书,觉得他对佛法的理解和解释很好,
: 很清楚。
: 你有什么好东西share没有?

B***o
发帖数: 133
21
净土宗昙鸾大师追求“长生”的事迹:
http://www.dizang.org/gs/nf2/013.htm
昙鸾大师
林慈超居士辑录
昙鸾大师,是魏朝时代雁门人。在他年轻的时候,曾上五台山上去游玩,偶然间发
现到神述灵异的事迹,就因为这样,就发心出家了。
出家之后读‘大集经’,但感经中词义太过于深奥,担心大家没办法了解,就开始
著手写注解,在写到一半时,患上了气喘病,便到处求医治病。气喘病是很难医好的疾
病,因此他感叹说:‘人的一生实在无常,生命是那样的危弱,说不定在什么时候会死
亡,过去常听人说神仙长命的方法,不如先求成仙长生,再习佛法不迟!’
于是,他到了江南陶隐居术士的住所,恳求传授成仙的方法。陶隐居术士将仙经十
卷传授给他。他很高兴获得了这十卷仙术的经卷走上了归途。
到洛阳下游的地方,遇到菩提留支三藏法师。于是他问说:
‘佛法中有没有比这仙经更加殊胜的长生不死之法呢?’
菩提留支法师回答说:
‘你所修练的仙术,虽然可使你多活若干年,不过以后命终时毕竟要堕入生死轮回
业海中受无尽苦恼,这有什么可贵呢?’
接著留支法师传授‘十六观经’的妙义,使昙鸾明白往生西方净土的殊胜法缘,并
且对他说:
‘凡通达此一法门的人,一定能了脱生死轮回苦报,而得寿命无量。这乃是佛家所
传长生不死之法。比什么都管用!’
昙鸾大喜过望。立刻把仙经烧掉,就此专心修净土法门。启发了自性智慧光明,更
将自己所领悟到的真理也教别人,使许多人广为修持净土法门。
这之后他又特地选了‘净土偈十二首’及龙树菩萨所说偈语,还有‘安乐集’两卷
流传世间。魏朝的国王很重视,就赐封‘神鸾’的别号,并颁令居住并州大寺,晚年移
居于汾洲空中寺内。
兴和四年的一天晚上,昙鸾在房间里依稀见到一位梵僧对他说:
‘我就是龙树,住在西方净土很久了,因为你修学净土的心志和我相同,所以特地
和你相见!’
昙鸾心中明白:大概自己归西的因缘已经成熟了,就召集徒众来至跟前,对他们说:
‘人的一生劳劳碌碌,没有休止的时日;他日地狱各种痛苦业报,我人心中不可不
存恐惧心,九品净土的道业更不可不赶快修持啊!’
接著命徒众们高声唱念‘阿弥陀佛’圣号。自己又向西方虔诚顶礼安然示寂。
那时,寺中的人看到许多莲花、幡旗、幢伞、宝盖等奇妙景象从西方冉冉而来,天
空里传来很微妙的天乐声,很久很久才消失。
这奇异的事迹传到朝廷,皇帝并颂圣旨将大师葬在汾西文谷的地方,而且建立碑作
为永恒的纪念。
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