每日教言 - Wisdom版

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即使你在千万劫中修十万本尊，也不如在极短的一刹那中，忆念你的根本上师殊胜。比
方说，你就念一声“喇嘛钦”，同时心里也作意、观想并祈祷你的根本上师，就这么一
个简短修法，已经胜过你修十万本尊的功德。
--《前行广释》智悲佛网
许多人在学佛的过程中，常会出现很多问题和疑惑，不知道该如何抉择。其实，佛陀是
真实语者，他的智慧无与伦比，在给我们留下的《大藏经》中，对各类问题也几乎都有
答案。所以，我们在遇到问题时，若按照佛经中的佛陀教言来作取舍，远比凡夫人的想
象臆造更为可靠。
索达吉堪布微博
当人们说喜欢，或者讨厌到某个人的时候，其实只是看到了部分，然后以偏概全，上升
到对整个人的评价了。每当我们试图去寻找、评价一个真正的人，找到的只是众多在变
动着的因素。那么这真正的人是什么呢？
益西彭措堪布微博
一切的显现都在给我们表法，都让我们解脱。若是你能从中开悟，通过这些机缘能让自
己成就，那这些显现都是佛。若不是这样，对这些显现分别执着，向它求这个、求那个
，求不到就埋怨，甚至生起烦恼而造业，这样这些显现又变成魔了。佛和魔都在心上，
不在相上。
达真堪布微博
发表了博文《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第三十四讲》 - 大圆满龙钦宁提前行引
导讲记——《普贤上师言教》与《前行备忘录》合讲蒋阳龙朵加参尊者传授阿松.桑
昂丹增仁波切传讲第三十四讲 201 http://t.cn/zYC8Hnk
发表了博文《遍智妙道【依止上师】每日一问71》 - 请用祖师大德公案或自己亲身见
闻谈谈何谓具相弟子品格之具大悲心？http://t.cn/zYC8Acb http://t.cn/zYC8AcG
一切都是无常的自性。当痛苦生起时，要明白这是无常的，你不应该有痛苦之心，应该
承受，因为我们不可能一生都在这样的痛苦中，应该以无常来对治痛苦。同样当我们安
乐的时候也要明白，我们不可能一生都在这样的状态中，不应有贪执之心，因为它是无
常的。我们应该祈祷上师三宝加持来对治自己相续的耽执。
阿松活佛微博
发表了博文《甘露丸的功德》 - 问：我母亲这几年总是无缘无故地摔倒，也去医院治
疗过，但查不出来什么毛病，请上师赐予我甘露丸。答：甘露丸，也称为解脱丸，是
用众多舍利子和加持品做成的。这次带下来的甘露 http://t.cn/zYCHhYM
当外界没有令自己产生烦恼之缘时，我们会觉得自己已经没有烦恼了。但是当外在起现
烦恼的对境时，我们的烦恼恐怕一点都不会少。所以在修行中我们要更加细致地观待内
心，避免因暂时的贤觉受而产生傲慢心，懈怠修法，因为待烦恼起现时才想到修法，可
能已经不是最佳时机了。所以现在就要提防这些。
普巴扎西仁波切微博
发表了博文《原谅那些忘恩负义的人》 - 众生身心不能自由，被五毒烦恼控制，有些
人即使你对他再好，他为了自己的利益最后还有可能陷害你，但是我们作为一个修行人
，不能像凡夫一样生嗔恨心、报复心，对那些恩将 http://t.cn/zYNw35j
慈成加参仁波切
甲色白玛旺嘉法王答问152：《普贤上师言教》里面讲了这样一个故事：印度大成就者
黑行大师与五百弟子一起进入航船渡海时，他想，我的上师和我比起来，功德当然上师
非常大，但是传法摄受眷属还是我力量大。刚刚生起这个念头，他的功德全部没有了，
障碍全部‘圆满 ’了，航船立即沉入海中。他知道了，‘哎呦，这是对上师生起不好
的念头的原因。’马上祈祷上师并忏悔，上师亲自降临解除了他的怖畏。上师说：‘我
如果像你一样做的话，能更广大地摄受眷属，只是我没有这样做。你这样想的缘起而得
到这样的果报。但是你通过忏悔得以消除了。’ [2013-02-22]
喀巴大师也这样说过：“就像断臂断足的麻风患者，仅仅服用一两次药根本无济于事，
与之同理，我们无始以来罹患的严重烦恼疾病，仅仅实修一两次教言根本起不到什么作
用。因此希望诸位能以妙观察的智慧来分析正道的所有支分，并如河流般不断地精进修
持。
应该运用妙观察智详细观察，对于与道不相合的部分尽量断除，比如吃肉，以前，我吃
过，你们也吃过，但现在，用各种教理分析后发现了吃肉的种种过患，这时就不应该再
吃。
---索达吉堪布译讲《山法宝鬘论讲记》

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