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q****n 发帖数: 4574 | 1 降头术(Tame Head)(降:jiàng)是流传於东南亚地区的一种巫术。相传,即是中国
四川云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区後,结合当地的巫术所演变而成。它能救人
於生死,亦可害人於无形, 南洋巫术-降头术。
一般人找降头师下降的目的,通常只有三种:
即谋财、害命(报仇雪恨)及保住爱情(或催情)
不管是何种目的,都必须先拿到想下降对象的生辰八字,才能下降。为什么呢?因
为这类降头术通常会对受降之人造成某种程度的伤害,甚至送掉一条性命,属于不折不
扣的邪术, 所以一定得拿到对方的生辰八字,否则降头的威力会大大减低,或根本无
法产生效果。另一类属无害的降头术,仅用于薄惩而已。主要的发生原因,肯定是因为
某些不长眼的人,在无意间得罪了降头师,被降头师小小的修理一下---这类的降头
术对人体并不会造成太大的伤害,顶多上吐下泻,休息几天就没事了。
根据科学家的研究,灵降其实是一种控制脑波的精神术,只要让中降者服食大量的
维他命B2群,增强他脑细胞的活动力,自然就能摆脱施降者的精神控制。
继续追问: 这我知道 我这有人用降头 怎么办
补充回答: 是哪种?如果是血咒或者飞头降,那恐怕只有去东南亚,泰国,马来那边
请高人解了;如果是一般的那建议先去医院,在科学技术不能解决的情况下可以去寺庙
请菩萨帮忙
继续追问: 应该是点简单的 飞头降 没几个人会
继续追问: 再说降头师是不会把自己的名字和八字给别人说的啊
补充回答: 简单的降头术其实靠药物是可以度过的,多吃些维生素增加抵抗力,多休
息,另外据说玉米加醋是一种土方,可以减轻降头术产生的痛苦。
中降头术的人应该是有意无意中把生辰八字泄露出去了,否则是不会中降头术的 | q****n 发帖数: 4574 | 2 降头术详解
流传南洋一带的降头术,家传户晓,不论层次、阶级、仕女,无不惊奇其术其事的。因
此,举凡孩子啼笑反常,夫妇口角反目,丈夫别恋,家庭骨肉不睦,老幼奇异病痛,精
神病狂,财运停滞,事业不振等,无不显降头扯上关系,甚至要求降头师作法医治。
据民间传说,降头术是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时,
路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,
想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回
一部份大乘的“经”,另部份小乘的“谶”,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说
这部“谶”,就是现在的降头术。
另一说法,这部“谶”的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派“茅山道”,茅
山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从中国
的云南传来的。又有人说,暹逻的降头术,是“谶”的膺本,或手抄副本,其中缺少许
多正术,所以工夫比较茅山为弱。
中国古书记载:“茅山”是中国江苏省,句容县东南的一个山名,原名是“曲山”,汉
朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,世人称他为“三茅君”,并称这山为
“茅山”,茅山术就是三茅君所创的,又名“玉女喜神术”。又有人说:茅山术是张天
师“五雷正法”以外的道家另一支派,亦即是“南法”的一种。那个“圆光术”、“祝
由科”等术,都是这茅山的术法。
到了宋朝,宋人笔记中,颇多关于茅山邪术的记载,可知当时茅山术是相当流行民间。
此后华侨南渡日多,就利用它来抵御“降头术”的侵害。
根据中国历史记载,茅山法术是发明在汉朝,依传说:降头术是唐三藏西天取经,取回
沉遗的“谶”。不管它是否属实,可见降头术的发现,较之茅山术为后,由此,我们可
断定茅山术必较降头术为高明,是理所当然的。
什么叫降头术?
“降头术”有的写作“贡头术”,这是译音而来,亦有称它为“狂头术”,这是译意而
来的。
原来“降头术”的意义,据说当降头师修炼“降头术”到成功时,他会将自己的头连肠
带肚,一齐脱离腹腔,腾空而出,其飞如疾矢,咻咻风声过处,便是降头师的夜游魂。
他的灵魂出游,必在晚上午夜睡时。
但有的说:凡是自己的头,能够脱离躯壳的,乃是术法炼不成功的结果,那叫“丝罗瓶
”。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的,那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这
“丝罗瓶”每晚出游,便变成无主游魂,带肠肚出游;肚子时常饥饿,到处寻找小孩遗
粪充饥。凡粪被吃的小孩,命运会衰败,不死也病,或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋
外大便时,家长们便教小孩子在大便后,拾取小树枝或草枝,打十字形,放置粪上;这
样“丝罗瓶”便不敢吃它。 “丝罗瓶”出游,须要在鸡啼,曙光未露前回来,过时便
死。
“降头术”练成功的术师,是一如常人,谁都认不出他奇特处。而“丝罗瓶”却有一特
征,那是他或她的瞳孔中,没有对方的倒转人像。“降头术”练成功的术师,他不会变
成“丝罗瓶”,而可利用“丝罗瓶”去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术,是每个
降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名,行径,而只要叫“丝罗瓶”到敌人家里
去叫魂,即叫一声敌人的姓名,敌人响应了,灵魂便被叫去,立刻就死了。但如果敌人
不应声,便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头,降入敌人家里,唤召敌人的灵魂
,所以称它为“降头术”。还有假设在地没有“丝罗瓶”可差遣,降头师也可用降头术
去制练“丝罗瓶”以供使用。
而制练“丝罗瓶”的方法,须害死一童男,施以“降头术”,驱使这童男的魂魄,连肠
肚飞出空际,完成他的使命。这方法又叫做“人头附肚童神”,就是“丝罗瓶”的一种
代用品。但男女成人的“丝罗瓶”和“降头师”,都可利用这“人头附肚童神”,作为
与人决生死的最高临急救命法术。假如术败,便以身殉。所以非至万不得己时,术师是
不敢轻于尝试这术法的。
至于“降头术”亦有另一个名称,就是“狂头术”也是意译出来的,因凡是被“狂头术
”陷害的中术者,多数只搽上狂头油,便马上会发狂。因此,世人便称它为“发狂的降
头术”。“狂头术”三个字,大约就是它的简称罢了。
“降头术”是一种神奇的巫术,邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和
澳洲及国外等各地,中了“降头术”而离奇死亡的人很多,医生在检查这些人致死的原
因时,大都感到莫明其妙,因为这些中降而死的人,都是健康的,而事前也没有什幺疾
病的病征。 |
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