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发帖数: 4358 | 1 道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教，是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦，太极图从此成为道教的永久标志；道教宗祖轩辕黄帝统一华夏，崆峒山问道于广成
子，用来修身安天下，建立国家的治政方针。道祖太上老子降世，亲书《道德经》五千
字，确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”，在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运，地无道则不载，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生。
诚如古人言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”纵观中国历史，道兴则国兴，
道衰则国衰，道教实为中华民族精神之依托，亦为华夏五千年文明之积淀。老子说：“
千里之行，始于足下。” 孔子说：“人能弘道，非道弘人。”身为华夏子孙，理应爱
我民族，弘我道教，庶乎中华文化，复兴有望。
中国虽向有儒释道耶回五教之说，然而史载孔子问礼于老子，比较老子算是后学；释迦
牟尼虽与孔子同时，佛教则于汉代方始传入中国；耶回二教，更在儒释之后。可知五教
之中，首推道教为最古，乃五教之学长，各宗之先进。
遗憾的是，自从大唐盛世之后，中华道教连同国运，日渐式微。当今时代，其他宗教均
已发展成为世界宗教；可是作为中华文化象征的道教，却仅囿限本土，充其量仅在东南
亚略有流传，愈加显得相形见绌。中国道教协会前会长陈撄宁先生曾明确指出：“道教
所以日见衰微，实因人才缺乏之故，岂偶然哉！”
可喜的是，随着国运日隆，中国政府提出构建“和谐社会”和复兴中华文化的治国思想
，当今国人对于中华道教的回归热忱日益上涨，并且身体力行，自觉将道教理念融入现
实生活，这是中华民族的莫大福报，也是社会稳定的坚强磐石。
当今世界，代表中华文化的道教在西方倍受瞩目，得到世界上越来越多不同民族的学习
与信仰，按照道教的方式完满人生，俨然成为一种崇高时尚，足证大道天行，神光普照
，玄风向化，慈济寰宇。现代全球面临的金融危机与信仰真空，并非源于经济发展之弊
端，实为道德修养之欠缺，而这恰恰与道教性命双修的路线背道而驰；所以西方认为道
教最能够服务的是现代社会，以弥补其自身文化的先天不足。因此二十一世纪是在全球
弘扬道教的最佳时期，也是中华道教“冲出亚洲，走向世界”的莫大机遇。国强道兴，
正斯时乎！
中华独有的道教文化，是世界四大文明古国中，独自沿传至今的古老文化；道教文化具
备的博大能容的高尚品质，完全可以涵盖东西方两种文化，成为一种普世的世界文明。
因而当今时代，我们理当顺应天时，抓住历史机遇，向全世界推广和阐扬道教文化，使
中国道教能够早日成为世界宗教。惟有将道教文化植根于全世界，中国才能够自立于世
界民族之林，中国人才能够在国际社会赢得高尚尊严。发扬华夏文化之真实魅力，展示
中华国威之千年不替。利在当今，功垂千秋。这是时代赋予炎黄子孙的光荣使命，也是
中华文化走向世界的大势所趋。
欧洲道教第一丛林清静宫，作为历史上首座中华道教传入欧洲的宗教实体，缘起于中国
道教协会田诚阳道长的出国传道。田诚阳道长，自幼随同祖父学习道医易武，1982年出
家于东海崂山，淡泊名利，笃志修为。1987年在北京中国道教协会专修班学习，毕业后
被任命为青岛崂山太清宫副监院、山东省青联委员。然无意出任道观要职，盖不欲繁冗
事务影响功修。遂于1989年调入北京中国道教协会工作，潜心修炼，著述弘教，撰写并
出版了一系列道教论著。在当时全民气功热潮如日中天之际，田诚阳道长为了让人们认
识玄修真谛，在1990年完全汇集个人的资料，编撰出版了陈撄宁先生仙学文集《道家养
生秘库》，同时由于田道长无心借此出名，遂将编者署名为“洪建林”（取自帮助出书
三人姓名各一字）。1992年田诚阳道长整理自己多年记录的修炼日记，著成《修真内景
谈》18篇。引起国内修道界关注，问道者日多，妨碍清修，道长遂萌退隐之志。在1996
年田诚阳道长应邀为欧洲天主教访道团讲学，博得西方教徒对于中国道教之钦仰，从而
对于道教西传奠定基础。为了把道教传向世界，从此田道长开始攻读西班牙语。1999年
田诚阳道长鉴于历代丹经道书皆系古文，且词语隐晦，遂以自身多年研读实证，以白话
文著成百万言的《中华道家修炼学》系列书籍三种，以为从此天下修真学子有所依归，
而自身可以激流勇退，隐居海外，淡泊明志，清静弘法。1999年田道长应马德里自治大
学正式邀请，经国家宗教局和中国道教协会正式批准，赴西班牙讲学传道，成为第一位
赴欧弘法的中国道长。田诚阳道长发大愿心，励志苦行，不辞艰辛，弘法度人，终于在
西方播下第一颗道教的种子。2001年5月创立了西班牙有史以来第一个道教协会，同年
12月22日冬至佳节在巴塞罗那举行了欧洲道教首座丛林清静宫道观落成典礼。并且得到
西班牙政府正式确认，取得与天主教平等的合法地位。成为中华道教五千年历史上，正
式传入欧洲大陆的第一座里程碑。田诚阳道长不仅擅长用西班牙语讲道，还于2003年正
式出版了他的西班牙语著作“Conocer el Taoísmo”（《认识道教》，Ed. Kairós）
，这是第一部由中国道长直接用西班牙语撰写的道教论著，畅销欧美。此后古巴、巴西
、哥斯达黎加、墨西哥等国家的弟子们先后皈依，各自在彼国创建清静宫分观。田诚阳
道长以其艰苦卓绝的弘法苦行，使得中国道教迅速填补了世界三大洲的空白。成为第一
位赴西方开辟道教的中国道长，被誉为“海外传道第一人”。在国际舞台上开创性地树
立了中国道教的崇高形象，为中国道教成为世界宗教打开了局面。
田诚阳道长的宏誓大愿，就是要把道教传向世界，使道教早日成为世界宗教。西班牙清
静宫作为欧洲道教祖庭，处在西方道教传播的中心地位，创建之后，受到国内外道教信
众的广泛关注，如今西班牙清静宫的影响，已经远远扩大到欧洲各国和西方世界，先后
接待了来自欧洲、北美洲、南美洲、亚洲、非洲等地洋人信士弟子的参访，影响深远。
然而目前的清静宫道观，虽然座落在巴塞罗那市中心，交通方便，便于联络。但是由于
空间较小，无法展开大型弘法活动，难以满足世界各地住观学道者的需求，对于中华道
教在西方的传播发展，形成明显障碍。为了面向全世界弘法起见，在欧洲创建大型道教
丛林必要性、迫切性和可行性，已经成为呼之欲出的事情。田诚阳道长鉴于天下虽有道
观，而真实修炼的道教场所几无一处，如果依赖每个人自我的力量从事修炼，则往往在
社会上遇到许多障碍，对于道教的发展形成极大损失，因此发愿建立一所真实的修炼丛
林，以为天下修道人建立福地洞天。因此计划在西班牙山上寻觅一块风水宝地，兴建具
有中华传统建筑风格的大型道教丛林清静宫，作为欧洲道教中心和西方学道圣地，使之
成为中华文化在全球传播的永久基地。提供世界各地学道者常住、修炼、讲经、弘法、
养生、习静、闭关、炼丹、学艺、参访、研究、交流之用，以推动道教尽快成为世界宗
教，进一步开展与国内道教间友好往来，并且接纳世界各国文化人士，广泛开展国际宗
教界之间的团结与交流，弘扬道教文化，推动全球和平。
田诚阳道长在西班牙传教十一年间，始终矢志不逾，安贫乐道，坚持把西班牙道教协会
所有收入，均归道观所用，自己分文不取；尽管每次回国，由于没有工资收入，往往陷
入经济窘迫的境地，有时不得不依靠借钱生活。多年来一直默默无私奉献，以求为天下
学道者建立一所庄严道场。仰仗祖师神光普照，使得清静宫保持正常运行。观察历史上
其他宗教传入世界各国的发展历史，均有来自发源地国家的经济支持，明代开始天主教
面向中国的东扩传教活动，一直得到罗马教廷（包括西班牙国王）的经济资助。现在其
他宗教在西班牙的传布，也都拥有发源地国家的资金依托。如今我们具有兴建新道观一
切手续，现在正是“万事具备，只欠东风”，亟需筹集一笔建设资金，方能完成这项中
西文化和宗教交流史上划时代的宏伟创举。我们希望汇聚世界各地信士善人的力量，早
日完成这一计划，复兴道教，爱我中华。个人的力量虽小，但是太上开示“为大于其细
，为难于其易。”“积土成山，风雨兴焉。”如果在西班牙建成一座多功能、全方位的
大型道教丛林，我们就可以联合国内外信道力量，层出不穷地培养中国和西方的道教弟
子，培养一批能够站立在国际舞台上的道教人才。这些弟子们学成后，可以前往世界各
地创建新的道观。“星星之火，可以燎原”，通过这样的连锁反应，中国道教就会遍地
开花，蔓延世界各大洲，成为世界宗教的光明前景，将会指日可待。这是太上祖师赋予
我们的光荣使命，也是身为炎黄子孙报效祖国的功德善举。
我们未来兴建的欧洲道教第一丛林清静宫，规划设计图如下：
1． 太上殿，供奉道祖老子。在此举行道教传统科仪和节日庆典、传度活动等。
2． 讲经堂，作为高道大德讲经说法、阐真演教之用。
3． 修真院，恢复道教坐圜仪制，为学道弟子清静修炼和入定闭关之场所。
4． 道教丹房，提供清静宫道教弟子单人常住的清静丹室，与居士教友参访挂单的
房舍。
5． 道教学院，作为全面学习道教精深内涵的正式学院，接纳来自世界各地的学道
者。
6． 道教博物馆，收藏展览道教五千年悠久历史中出现的经卷、圣物、碑刻、艺术
品等。
7． 道教图书馆，收藏《道藏》、《道藏辑要》、《藏外道书》、《中华道藏》等
道教之万卷经书典籍，包括现代版的录像、光盘和世界各国不同文字的道经翻译等。
8． 道教书画馆，进行道教传统书法、绘画、雕塑等方面的学习、交流、研讨、展
览等。
9． 内家拳道馆，教授道教传统的内家拳法和养生气功、健身法、防卫术等。
10． 道学研究院，联合中西信仰道教的学者志士，进行道教学术研究和经典整理
等，定期出版面向世界的道教刊物和书籍。并且根据时代需要，举办各项专题的研讨会
。在继承道教优良传统的基础上，推动道教走向适应时代、服务现代社会的发展方向。
11． 道教译经馆，附属研究院，从事世界不同语种的道教经典之翻译与传播工作。
12． 道教慈济会，发扬道教“济世度人”一贯家风，开展公益事业，阐扬社会道
德，净化世道人心，进行慈善救济，提倡保护环境，返朴归真，回归自然。
13． 道教法物流通中心，向各地信众提供流通道经、神像、法器、道装、吉祥物
等。
14． 道教园林和放生池，构造具有道教传统风格的园林建筑和放生池等。
15． 道教果菜园和草药园，种植无公害蔬菜、果木和中草药等。
16． 道教诊所，研究、实践并推广道教传统中医学，济世疗疾，定期开展义诊。
17． 道教药房，制作传统道教中成药、外丹和养生药物等，按照季节进行施药。
18． 道教斋堂，以道观自我种植的绿色作物，提供养生美食、药膳、丹茶、道饮
等。
按照道教传统，丛林选址以回归自然、藏风聚气为原则，有终年不断之泉水、四季
常青之树木，为乾坤生气蕴蓄之乡、天地灵气汇结之地。入住其中，心净神宁，返朴归
真，如临仙境，以荡涤现代社会之凡俗尘垢，沐浴古老道教之清静法雨。
此项宏伟丛林建设，作为中华道教在西方弘法的永久圣地，是世界文化史和宗教史
上彪柄千秋的宏伟事业。亟需中西善信、各国侨胞、宗教组织及慈善团体等，慷慨捐助
，共襄盛举，济度众生，功德无量。所谓神无种族，教无国界，天下一心，万善同归。
倘蒙乐于奉献，广种福田，自然心诚则灵，有求必应，庶乎家和事兴，子孙传颂。将使
真风丕阐，教化兴行，人心向善，举世咸宁，诚为千古之大业，万世之善行。正如陈撄
宁先生《复兴道教计划书》所言：“如能联络同志，筹备基金，斟酌缓急，依次举办。
化除界限，合方内方外为一家；造就人才，融入世出世为一贯。则社会民众，实受其福
利，又岂仅玄门之幸哉。”
为了完成此项空前盛举，我们开启了欧洲道教第一丛林清静宫道观兴建基金专属帐
户，所有善信团体人士均可从不同国家和地区进行捐助。捐助不接受任何附加条件，可
以是一次性的，也可以每月定期汇款，或者根据能力不定期汇入。捐资以现金为主，并
可接受一定数量的物质或不动产等（均按实际价格折算货币予以登录），如无后嗣者自
愿捐助遗产，亦可以遗嘱形式进行捐赠。募捐除接受个人和团体大笔资金之外，我们计
划集中万名中外善信大德，每人捐助在1000元人民币（100 欧元或等值美金），足以作
为基本建设基金，共同完成此项中外文化史上和中国道教史上前无古人的雄伟壮举。
清静宫道观兴建基金会专属账户
常设捐款处在西班牙巴塞罗那清静宫道观现址（见上）。
一、 中国国内捐助（人民币）：
中国工商银行（北京西城区白云路支行），田素春，
账号：0200 0200 0102 9937 301
二、 西班牙国内捐助：
LA CAIXA，SUCHUN TIAN，账号：2100 3108 12 2100916774
三、 其他国家和地区捐助：
LA CAIXA，SUCHUN TIAN
SWIFT CODE：CAIXESBBXXX
IBAN：ES27 2100 3108 12 2100916774
来源：道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html |
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