j******h
发帖数: 3904 | 1 好东西没有理由藏着不说吧
在人界不提到天界说更没有道理了吧 |
Y**u
发帖数: 5466 | 2 高等数学挺牛的， 为啥小学课本里居然没讲， 好东西没有理由藏着不说吧？
【在 j******h 的大作中提到】
: 好东西没有理由藏着不说吧
: 在人界不提到天界说更没有道理了吧
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p****y
发帖数: 23737 | 3 哈哈，口才不错。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 高等数学挺牛的， 为啥小学课本里居然没讲， 好东西没有理由藏着不说吧？
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j******h
发帖数: 3904 | 4
原来佛陀时代的人包括阿罗汉都是念小学的，现在大家都是大学生菩萨满地走就没几个
小学生阿罗汉？不知Yisu大几的？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 高等数学挺牛的， 为啥小学课本里居然没讲， 好东西没有理由藏着不说吧？
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 哪个时候念小学的现在可能都是博导的博导了吧。
现在念大学的未必小学就上好了。
小学只是个比喻，没有贬低的意思。相反，四阿含作为基本是很重要的。 这个比喻是
说 法是面向人的。
【在 j******h 的大作中提到】
:
: 原来佛陀时代的人包括阿罗汉都是念小学的，现在大家都是大学生菩萨满地走就没几个
: 小学生阿罗汉？不知Yisu大几的？
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r*****d
发帖数: 922 | 6 阿罗汉是小学毕业,大学在学.
我们是直读大学.但到目前为止啥证书都没有.小学的考试还会fail.
【在 j******h 的大作中提到】
:
: 原来佛陀时代的人包括阿罗汉都是念小学的，现在大家都是大学生菩萨满地走就没几个
: 小学生阿罗汉？不知Yisu大几的？
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r****n
发帖数: 7315 | 7
阿含中有提到好多天界的是阿。
【在 j******h 的大作中提到】
: 好东西没有理由藏着不说吧
: 在人界不提到天界说更没有道理了吧
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S**U
发帖数: 7025 | 8 杂阿含说解脱就是极乐，阿罗汉也不再受生，所以阿罗汉根本用不著西方极乐世界。
西方极乐世界是为大乘凡夫而存在的。 |
q****n
发帖数: 4574 | 9 四阿含经，不是佛经的全部。 佛讲的法不是全部包含在四阿含经里。这点很重要。我
过去也曾认为四阿含经就是佛经的全部。我差点被印顺法师误导了。不过也好，导致我
读了阿含经，对它有所了解，长了不少知识。
我过去也常质疑净土之存在。但许多实例事迹，让我不得不相信净土之不虚。
【在 j******h 的大作中提到】
: 好东西没有理由藏着不说吧
: 在人界不提到天界说更没有道理了吧
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S**U
发帖数: 7025 | 10 四阿含经，不是佛经的全部。不过佛经入结集的标准之一，就是不能违反杂阿含经的「
修多罗」。这是不同部派共传的标准。四阿含经不同部派所传大致一样，可以相信，是
所有佛法的基础。
现存大乘经，有一些符合入结集的标准，有一些不符合。这点很重要。
我过去也曾认为四阿含经就是佛经的全部。我差点被印顺法师误导了。不过也好，导致我
【在 q****n 的大作中提到】
: 四阿含经，不是佛经的全部。 佛讲的法不是全部包含在四阿含经里。这点很重要。我
: 过去也曾认为四阿含经就是佛经的全部。我差点被印顺法师误导了。不过也好，导致我
: 读了阿含经，对它有所了解，长了不少知识。
: 我过去也常质疑净土之存在。但许多实例事迹，让我不得不相信净土之不虚。
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q****n
发帖数: 4574 | 11 对佛经的理解，大家常有不同。很正常，很自然。在学校，同样的老师，同样的课本，
大家理解和所得就不同。
怎么样让自己的理解正确完整？需要思考。是否自己的观点就是100%对？我认为自己的
某些观点会是错误的。如我过去认为四阿经，就是佛经全部，但现在改变观点了。
致我
【在 S**U 的大作中提到】
: 四阿含经，不是佛经的全部。不过佛经入结集的标准之一，就是不能违反杂阿含经的「
: 修多罗」。这是不同部派共传的标准。四阿含经不同部派所传大致一样，可以相信，是
: 所有佛法的基础。
: 现存大乘经，有一些符合入结集的标准，有一些不符合。这点很重要。
:
: 我过去也曾认为四阿含经就是佛经的全部。我差点被印顺法师误导了。不过也好，导致我
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S**U
发帖数: 7025 | 12 原始佛法在中国并不流行。中国人认为四阿经就是佛经全部的，我是第一次听说。你从
哪得来这个观念？
【在 q****n 的大作中提到】
: 对佛经的理解，大家常有不同。很正常，很自然。在学校，同样的老师，同样的课本，
: 大家理解和所得就不同。
: 怎么样让自己的理解正确完整？需要思考。是否自己的观点就是100%对？我认为自己的
: 某些观点会是错误的。如我过去认为四阿经，就是佛经全部，但现在改变观点了。
:
: 致我
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q****n
发帖数: 4574 | 13 何为“原始佛法”？你认为你学的佛法是原始佛法？你比1000多年的人，深入印度几十
年学的还更原始？
你比别人入定，觉“灵山法会还没有散” 的法师更学的原始？你比阿姜曼尊者见佛和
弟子教导自己戒律更学的原始？
真的太幼稚了吧。
【在 S**U 的大作中提到】
: 原始佛法在中国并不流行。中国人认为四阿经就是佛经全部的，我是第一次听说。你从
: 哪得来这个观念？
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r****n
发帖数: 7315 | 14
能说说是什么使你改变观点了？
【在 q****n 的大作中提到】
: 对佛经的理解，大家常有不同。很正常，很自然。在学校，同样的老师，同样的课本，
: 大家理解和所得就不同。
: 怎么样让自己的理解正确完整？需要思考。是否自己的观点就是100%对？我认为自己的
: 某些观点会是错误的。如我过去认为四阿经，就是佛经全部，但现在改变观点了。
:
: 致我
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j******h
发帖数: 3904 | 15 “灵山法会还没有散”除了智者大师还有哪位说过来着？ |
r****n
发帖数: 8253 | 16
这是谬论，也是在诽谤佛陀，诽谤声闻弟子。这意思就是在说佛陀在世的时候竟然教导
的都是小学生，自己讲的法也是给小学生听的。
佛陀在世的时候，从来都是极度赞叹阿罗汉，说他们是无学，是应供。佛陀本人也自称
阿罗汉。
没有大迦叶，阿难这些佛陀弟子的结集经典，我们今天也看不到原始佛经，也更不会有
后期大乘佛经的出现。（大乘的所有思想，都是以阿含经为源头，逐步发展出来的）
在大乘佛教发展的早期，也都是非常尊重阿含经的，大乘当时和小乘的辩论，很多都是
依据阿含经的。
而且最可笑的是，佛陀在世的时候，那么多人解脱证果，戒行严谨，可是再看看今天所
谓大根器的大乘佛教呢？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 高等数学挺牛的， 为啥小学课本里居然没讲， 好东西没有理由藏着不说吧？
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r****n
发帖数: 8253 | 17
相信这些东西很幼稚。
这种愚蠢的人，他学什么也没用，不过是满足自己的信仰而已。
【在 j******h 的大作中提到】
: “灵山法会还没有散”除了智者大师还有哪位说过来着？
|
r****r
发帖数: 755 | 18 这个说在点子上了，小学大学的比喻，潜含有高低之分，有谁见过博士毕业后还把毕业
的小学印在名片上的么，
佛陀本人却自称是阿罗汉，很说明问题。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 相信这些东西很幼稚。
: 这种愚蠢的人，他学什么也没用，不过是满足自己的信仰而已。
|
r****r
发帖数: 755 | 19 这么说是谤佛，暗示佛陀在人间传法居然藏着捻着而且打妄语。
附佛外道常用的伎俩一个就是自称自己的是更高的法，佛陀当年开示的不是究竟法，同时捧一下听众：你们是上等根器所以才能听到我这个大法。
好像当年能面见佛陀，亲随佛陀学法的倒反是小根小器了，呵呵。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 高等数学挺牛的， 为啥小学课本里居然没讲， 好东西没有理由藏着不说吧？
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q****n
发帖数: 4574 | 20
什么事情／经历让你这么＂自信＂。你在学校里题目是否都是答对了，有没有你自己认
为是对的，结果老师判你错？
顺便问一句，你是否得过十么国际竞赛大奖，感觉你很牛的，至少比北大那拿国际奥林
匹克金牌而选择大乘佛寺出家的人聪明。
我等对大侠的景仰如涛涛江水。。。。。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 相信这些东西很幼稚。
: 这种愚蠢的人，他学什么也没用，不过是满足自己的信仰而已。
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S**U
发帖数: 7025 | 21 你自称读了阿含经，就说说你阿含经读了多少，读阿含经学到什么。
从你写的东西，看不出来你从阿含经学到东西。
【在 q****n 的大作中提到】
: 四阿含经，不是佛经的全部。 佛讲的法不是全部包含在四阿含经里。这点很重要。我
: 过去也曾认为四阿含经就是佛经的全部。我差点被印顺法师误导了。不过也好，导致我
: 读了阿含经，对它有所了解，长了不少知识。
: 我过去也常质疑净土之存在。但许多实例事迹，让我不得不相信净土之不虚。
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q****n
发帖数: 4574 | 22 读经读了，不理解，或者歪解，有什么意义？
我读得不多，不深。寥知一二。但指出你的一点歪见，还是可以的。呵呵。
你读古文，我感觉理解能力不够，这是许多人的通病。但有时也与自己的思维能力质量
有关。
【在 S**U 的大作中提到】
: 你自称读了阿含经，就说说你阿含经读了多少，读阿含经学到什么。
: 从你写的东西，看不出来你从阿含经学到东西。
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j******h
发帖数: 3904 | 23
没说西方极乐世界吧？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 能说说是什么使你改变观点了？
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j******h
发帖数: 3904 | 24
佛在世对人讲的法都在四阿含里了吧？
佛没跟自己弟子说极乐世界吧？说了四阿含会不收入？
【在 q****n 的大作中提到】
: 四阿含经，不是佛经的全部。 佛讲的法不是全部包含在四阿含经里。这点很重要。我
: 过去也曾认为四阿含经就是佛经的全部。我差点被印顺法师误导了。不过也好，导致我
: 读了阿含经，对它有所了解，长了不少知识。
: 我过去也常质疑净土之存在。但许多实例事迹，让我不得不相信净土之不虚。
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r*****d
发帖数: 922 | 25 "来到世尊转无相法轮的鹰鹫山，在山下，法王带着幽默的神情说："六世达赖嘛来到此
处时此山堆满了经书，我现在所看见的一切都是光明，真正现前了佛经中所说的"佛陀
无涅 ，佛教无隐没"的境界了。你们去山顶，我就不去了。"
【在 j******h 的大作中提到】
: “灵山法会还没有散”除了智者大师还有哪位说过来着？
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 迦叶刹竿
迦叶因阿难问云。世尊传金襴袈裟外。别传何物。叶唤云。阿难。难应诺。叶云。倒却
门前
刹竿着
无门曰。若向者里下得一转语。亲切便见灵山一会俨然未散。其或未然。毘婆尸佛早留
心。直至而今不得妙
颂曰
问处何如答处亲 几人于此眼生筋
兄呼弟应扬家丑 不属阴阳别是春
【在 j******h 的大作中提到】
: “灵山法会还没有散”除了智者大师还有哪位说过来着？
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r****n
发帖数: 7315 | 27
记不清了，有啥问题吗？
【在 j******h 的大作中提到】
:
: 佛在世对人讲的法都在四阿含里了吧？
: 佛没跟自己弟子说极乐世界吧？说了四阿含会不收入？
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S**U
发帖数: 7025 | 28 没说西方极乐世界。
【在 j******h 的大作中提到】
:
: 佛在世对人讲的法都在四阿含里了吧？
: 佛没跟自己弟子说极乐世界吧？说了四阿含会不收入？
|
S**U
发帖数: 7025 | 29 有高见就发表。不要东拉西扯。我问你都不敢回答。
【在 q****n 的大作中提到】
: 读经读了，不理解，或者歪解，有什么意义？
: 我读得不多，不深。寥知一二。但指出你的一点歪见，还是可以的。呵呵。
: 你读古文，我感觉理解能力不够，这是许多人的通病。但有时也与自己的思维能力质量
: 有关。
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j******h
发帖数: 3904 | 30
这么重要的事情（净土的根本）居然一句不说，你不觉得奇怪吗？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 记不清了，有啥问题吗？
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j******h
发帖数: 3904 | 31
所以我说奇怪啊
【在 S**U 的大作中提到】
: 没说西方极乐世界。
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r****n
发帖数: 8253 | 32
因为“见法”。因为破疑。
两不相干。
这个很可笑。
得诺贝尔奖的人有些还坚信上帝呢。最伟大的科学家牛顿晚年还沉迷神学呢。
不需要蠢人的景仰。
【在 q****n 的大作中提到】
: 读经读了，不理解，或者歪解，有什么意义？
: 我读得不多，不深。寥知一二。但指出你的一点歪见，还是可以的。呵呵。
: 你读古文，我感觉理解能力不够，这是许多人的通病。但有时也与自己的思维能力质量
: 有关。
|
r****n
发帖数: 7315 | 33
我倒没觉得啥。
因为佛讲了其他佛，讲了天界事，就是说有存在其他佛在其他界教导弟子。
但是，我自己对西方极乐世界极不关心，因为我自己的‘偏见’。
我不喜欢西方极乐的样子，这个可能源于当初我对净土经的粗浅表象理解。
具体来讲，我不知道西方极乐世界真的是否存在，只有我自己见到时，我才会承认。
【在 j******h 的大作中提到】
:
: 所以我说奇怪啊
|
w******o
发帖数: 442 | 34 这个这个。说事就说事，说法就说法，转到人身上就不好了。
别人的说法又如何能贬损或庄严你的修行或认可的法门呢，这个信解行证，这个信就很难做啊。
【在 q****n 的大作中提到】
: 读经读了，不理解，或者歪解，有什么意义？
: 我读得不多，不深。寥知一二。但指出你的一点歪见，还是可以的。呵呵。
: 你读古文，我感觉理解能力不够，这是许多人的通病。但有时也与自己的思维能力质量
: 有关。
|
w******o
发帖数: 442 | 35 这个runsun是在说‘法’啊。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 因为“见法”。因为破疑。
: 两不相干。
: 这个很可笑。
: 得诺贝尔奖的人有些还坚信上帝呢。最伟大的科学家牛顿晚年还沉迷神学呢。
: 不需要蠢人的景仰。
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q****n
发帖数: 4574 | 36 你认为我从阿含经无所学，有所学，有何关系呢？
我以前已经指出你的某些看法，并且提出了自己的理解。以后遇到具体问题，我会再跟
你讲。否则泛泛而谈，意义不大。
狮子怕你这小猫？ 呵呵
【在 S**U 的大作中提到】
: 有高见就发表。不要东拉西扯。我问你都不敢回答。
|
r****n
发帖数: 7315 | 37
哈哈哈。。。请问狮子练丹吗？
【在 q****n 的大作中提到】
: 你认为我从阿含经无所学，有所学，有何关系呢？
: 我以前已经指出你的某些看法，并且提出了自己的理解。以后遇到具体问题，我会再跟
: 你讲。否则泛泛而谈，意义不大。
: 狮子怕你这小猫？ 呵呵
|
q****n
发帖数: 4574 | 38
我用这个来提醒他自己有时坚信的东西，结果是错误的。从这种经历经验，应该得出点
启发或者长进。否则太那个了。说好听点，是悟性还不太好。
很难做啊。
【在 w******o 的大作中提到】
: 这个这个。说事就说事，说法就说法，转到人身上就不好了。
: 别人的说法又如何能贬损或庄严你的修行或认可的法门呢，这个信解行证，这个信就很难做啊。
|
q****n
发帖数: 4574 | 39
我认为四阿含不包含佛法全部。中国最早佛教传入是大概公元64年。距离佛去世后500
多年。但在佛法传入中原前，就是中国西面某些国家或者地区，已经有人念“南无阿弥
陀佛”，在我国史书上有记载。
现在南传的《四阿含经》，也不是全部佛经。历史上还有其它部派的阿含经等经典，教
义都有些差异，历史上有名的不少部派已经失传了。
见前面的回答。
从许多大德和百姓的修行，古代和现代的事迹记载，我认为极乐世界不虚。
【在 j******h 的大作中提到】
:
: 所以我说奇怪啊
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q****n
发帖数: 4574 | 40
博士找工作时，是否也把本科、硕士学历都写上？
菩萨，有许多境界就是比阿罗汉高。
阿罗汉号称无学，是指他解脱生死了，从这个角度不要再学了。但阿罗汉的智慧能与佛
比吗？读书，不要死读书。
我的一个观点：在学校里学习成绩不好，特别是数理不好的人，学佛一般也难学好，当
然个别特例除外。现在正因为这些人，歪曲佛法很厉害。所以网上这些大侠，你们自己
爬到称杆子上称一下自己几斤几两，再来随便乱批评。
佛有10号，但佛一般都是自称如来。佛自觉觉它，阿罗汉，一般指其声闻弟子证果者也。
【在 r****r 的大作中提到】
: 这个说在点子上了，小学大学的比喻，潜含有高低之分，有谁见过博士毕业后还把毕业
: 的小学印在名片上的么，
: 佛陀本人却自称是阿罗汉，很说明问题。
|
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q****n
发帖数: 4574 | 41
不。狐狸会练丹。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。请问狮子练丹吗？
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r****n
发帖数: 7315 | 42
那道人具体修炼啥？
【在 q****n 的大作中提到】
:
: 不。狐狸会练丹。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 43 南传的<阿波陀那>里的佛国一样殊胜。
其中的“佛国不知数”已经涵盖了阿弥陀佛的佛国了。
第一 佛陀品
一 佛说诸譬喻 1，净意且谛听，三十婆罗密，法王数难知。
二 诸佛正菩提，僧随世导师，合十示归命，礼拜头触地。
三 佛国不知数，见宝殊有限，一切空及地，致意吾运作。
四 彼处白银地，吾于建楼阁，几重宝层阶，高耸入苍穹。
五 柱色映造法，无从估其值，门楣黄金造，门伞美装饰。
六 琉璃第一层，辉似无垢云，池中多水草，满地铺黄金。
七 珊瑚如其色，何色映真红，胭脂色光辉，映照遍四方。
八 门庭善规划，大窗高尖塔，四栏楯罗网，香华鬘清爽 2。
九 美仑楼阁具，七宝所装饰，青黄复赤白，亦有漆黑色。
2 一○ 莲花映耀色，兽鸟现光辉，诸宿之星群，日月饰虚空。
一一 黄金罗网覆，结黄金铃铎，随风起鸣响，黄金华鬘爽。
一二 楼阁有绿窗，红赤与黄色，幢柱结华鬘，纷纭诸色彩 3。
一三 白银所造板，红玉摩尼造，猫睛石所成，种种数百多。
一四 敷诸色美床，柔展迦尸衣，钦婆
【在 j******h 的大作中提到】
: 好东西没有理由藏着不说吧
: 在人界不提到天界说更没有道理了吧
|
b*****l
发帖数: 3821 | 44 这里有很多类似原教旨主义者。他们认为佛就是阿罗汉。
这个讨论的basis不一样。
也。
【在 q****n 的大作中提到】
:
: 不。狐狸会练丹。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 45 “小物应在大中。大物不得入小。若欲问应言。小乘何以不在摩诃衍中。摩诃衍能兼小
乘法故。是故不应如汝所问。
《大智度论》 龙树菩萨
问曰。若佛嘱累阿难是般若波罗蜜。佛般涅槃后阿难共大迦
叶结集三藏。此中何以不说。
答曰。摩诃衍甚深难信难解难行佛在世时有诸比丘闻摩诃衍。不信不解故从坐而去。
何况佛般涅槃后。以是故不说。
复次三藏正有三十万偈。并为九百六十万言。摩诃衍甚多无量无限。
如此中般若波罗蜜品有二万二千偈。大般若品有十万偈。诸龙王阿修罗王
诸天宫中有千亿万偈等。所以者何。此诸天龙神。寿命长久识念力强故。
今此世人寿命短促识念力薄。小般若波罗蜜品尚不能读。何况多者。
诸余大菩萨所知般若波罗蜜无量无限。何以故。佛非但一身所说。无量
世中或变化作无数身。是故所说无量。又有不可思议解脱经十万偈。诸佛本起经宝
云经大云经法云经各各十万偈。法华经华手经大悲经方便经龙王问经阿修罗王问经
等诸大经。无量无边如大海中宝。云何可入三藏中。小物应在大中。大物不得入
小。若欲问应言。小乘何以不在摩诃衍中。摩诃衍能兼小乘法故。是故不应如汝所
问。
复次有人言。如摩诃迦叶将诸比丘在耆闍崛山中集三藏。佛灭度后。文 |
S**U
发帖数: 7025 | 46 <阿波陀那>譬喻是不了义的。
你引的南传的<阿波陀那>经号多少？PTS版第几页？
【在 b*****l 的大作中提到】
: 南传的<阿波陀那>里的佛国一样殊胜。
: 其中的“佛国不知数”已经涵盖了阿弥陀佛的佛国了。
: 第一 佛陀品
: 一 佛说诸譬喻 1，净意且谛听，三十婆罗密，法王数难知。
: 二 诸佛正菩提，僧随世导师，合十示归命，礼拜头触地。
: 三 佛国不知数，见宝殊有限，一切空及地，致意吾运作。
: 四 彼处白银地，吾于建楼阁，几重宝层阶，高耸入苍穹。
: 五 柱色映造法，无从估其值，门楣黄金造，门伞美装饰。
: 六 琉璃第一层，辉似无垢云，池中多水草，满地铺黄金。
: 七 珊瑚如其色，何色映真红，胭脂色光辉，映照遍四方。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 47 阿波陀那(skt Avadana)本来之意义是“伟续鸿业”“宗教的乃至道德的伟人行为”等
， 叙述此是指故事传记等。
虽然译为譬喻经，并不是比喻的意思。
对于事迹记载，非要说了不了义，是够龟毛兔角的。
【在 S**U 的大作中提到】
: <阿波陀那>譬喻是不了义的。
: 你引的南传的<阿波陀那>经号多少？PTS版第几页？
|
T****S
发帖数: 344 | |
S**U
发帖数: 7025 | 49 增支部 3:129
诸比丘！有三事，是秘密的，不公开的∶男女，婆罗门咒术，邪见。
诸比丘！有三事，是公开的，非秘密∶日，月，如来所说正法律。
【在 b*****l 的大作中提到】
: “小物应在大中。大物不得入小。若欲问应言。小乘何以不在摩诃衍中。摩诃衍能兼小
: 乘法故。是故不应如汝所问。
: 《大智度论》 龙树菩萨
: 问曰。若佛嘱累阿难是般若波罗蜜。佛般涅槃后阿难共大迦
: 叶结集三藏。此中何以不说。
: 答曰。摩诃衍甚深难信难解难行佛在世时有诸比丘闻摩诃衍。不信不解故从坐而去。
: 何况佛般涅槃后。以是故不说。
: 复次三藏正有三十万偈。并为九百六十万言。摩诃衍甚多无量无限。
: 如此中般若波罗蜜品有二万二千偈。大般若品有十万偈。诸龙王阿修罗王
: 诸天宫中有千亿万偈等。所以者何。此诸天龙神。寿命长久识念力强故。
|
r****r
发帖数: 755 | 50 数理很好值得骄傲么？
未名这里大多数是国外的留学生，名校理工phd 成堆的地方居然来显摆自己成绩好？
也。
【在 q****n 的大作中提到】
:
: 不。狐狸会练丹。
|
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S**U
发帖数: 7025 | 51 我慢的表现而已。
【在 r****r 的大作中提到】
: 数理很好值得骄傲么？
: 未名这里大多数是国外的留学生，名校理工phd 成堆的地方居然来显摆自己成绩好？
:
: 也。
|
