Y**u
发帖数: 5466 | 1 王凤仪
○人人都有道，不必向外去求，先要克己，不要管人。管人是假的，管自己才
是真的。自己不真，众人不佩服。人人都说敬天地、孝父母。我说，想敬天，要先清性
，性不清不能孝父；想敬地，先要净心，心不净不能孝母；心性不清净，说是孝敬，等
于骂人。
○不会当人不算孝，不会做事不算孝，众人不佩服不算孝。把人当好，把事做好，
令众人佩服了，才算是孝。
○会当人的聚万灵，不会当人的散万灵。见一个人要格物一个人的道，见一物要格
物一物的理，就叫聚万灵。能明白对面人的道，才够上一个人字。不明白谁的道，就对
不起谁，不明白物的理就对不起物。当儿子的要是不明父道，就对不起父亲。当丈夫的
不明妻道，就对不起女人。明白对面人的道，才可以当人。
○道找一面，就是克己。自己要认不是，不找别人的不对。不论父母慈不慈，但问
自己孝没孝？不问兄弟义不义，但问自己悌没悌？不管别人好不好，但问自己诚不诚？
志诚感动佛，意诚感动神，心诚感动人，身诚感动物。别人不满意你，是你无能。别人
不赞成你，是你无用。你若是看不起人，是你无量。
○想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修
不能孝 |
Y**u
发帖数: 5466 | 2 ○心多叫不知好歹，心里惦念老人，比骂老人、打老人还厉害。做什么不务什
么，便是亏天，便是不孝。
○人常问我，孝道怎样尽呢？我说：尽孝要从漏处入手，有困难的地方，就是父母
忧心的地方，你要不管就不算尽孝。
○老人如有错的地方，儿女能补上才算尽孝。我妈在世时，因为怕家族欺负、儿孙
受累，不敢奉养老人。后来我知道这是一步错处，立刻接回我爷爷奉养，不但不要养老
地，并且还有债累，我也一定要奉养，这正是补漏呢。
○身是物，心是儿女，意是父母，志是祖父母。欲知儿女好坏，看你的心正不正？
人要是不乐，好发颟，就是意不诚，父母准不好。所以我说治世也不出本身。 |
s******g
发帖数: 5074 | 3 这篇文章很有启发，但还是很朦胧
不知西方的心理学中：有没有更加明确的诠释呢？ |
c*********v
发帖数: 252 | 4 还是<<孝经>>精彩, 那气魄，道理，方法，和这个不是一个Level的,根本不能同日而语。呵呵:
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1713.htm |
