r****n 发帖数: 8253 | 1 诸比丘,有三事秘密進行。哪三事? 女色、婆羅門咒語、邪见邪行。
诸比丘,有三事,昭然光明,不秘密行。哪三事? 明月、红日、如來宣說之法與律 |
r****n 发帖数: 8253 | 2 呵呵,這個在說什麽?能證明什麽?證明佛陀有傳秘法???
另外這個根本就不是佛弟子寫的,而是外道假借佛法名義編造出來的。
执& |
r****n 发帖数: 8253 | 3
是雙修之法吧?
看看這個廣論的作者,所謂第二佛陀的宗喀巴在他的《密宗道次第廣論》裡面如何說雙
修的。
如是第一瓶灌顶者,如〈略续〉云:「初触祥慧乳,即是瓶灌顶」〈欢喜金刚经〉于「
智慧满十六」等,释为瓶灌顶及以阿阇黎灌顶,是依真实明妃而说。第二瓶灌顶者,谓
由抱持触九明妃所生妙乐。唯多寡异,余与前同。
再看另外一段更噁心的
五甘露者,大香小香赤白二界前四相共,
第五有多异解,拏热跋、药足等说为大肉,跋[口*缚]跋札、〈四座经释说〉为痰涕。
〈律生〉中说肉中脂肪、骨中髓肉,头中脑膜为下中上三品。
大香就是大便,小香就是小便。加上鼻涕,痰,還有腦膜等,就製成所謂無上加持力的
甘露丸,供弟子服用。
這就是所謂的第二佛陀嗎???
認賊作父!愚癡可憐! |
H****y 发帖数: 1321 | 4 就类似拿着古兰经要求耶教徒奉行。
最不应该发生的,就是这样的事情。
然不
执;或等起心有
念等之所失坏• |
r****n 发帖数: 8253 | 5 再來看宗喀巴的一段
明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
酉二 密灌顶
先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智慧
母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目
,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或
妻奉师长。」论说:「彼若无者,余者亦可。」是说年华容貌等德,非说具三昧耶或可
例外,以说「喜依不具足三昧耶明妃」犯粗罪故,
------这段就是说的修密法的弟子要将童女(生处无坏的处女)、漂亮的姐妹
、妻子、女儿等来奉献给上师。而且还有年龄的要求(十二或十六,难得可二十) -- |
H****y 发帖数: 1321 | 6 罗宾,建议你不要再给RS侃佛法的机会。
【在 H****y 的大作中提到】 : 就类似拿着古兰经要求耶教徒奉行。 : 最不应该发生的,就是这样的事情。 : : 然不 : 执;或等起心有 : 念等之所失坏•
|
H****y 发帖数: 1321 | 7 大家默契不理他,你非要跟他谈佛法,你啥意思啊?
你要他长久在这里侃佛法?
【在 H****y 的大作中提到】 : 罗宾,建议你不要再给RS侃佛法的机会。
|
r****n 发帖数: 8253 | |
H****y 发帖数: 1321 | 9 你有啥好晕?那些经典,南传根本不认的。
你真的不知道你在干啥? |
r****n 发帖数: 8253 | 10
呵呵,“反正”。。。
你的意思是說證果者還會去吃大便嗎?
證果者性能力完全正常,但不會再有性的慾望。 |
|
|
p****y 发帖数: 23737 | 11 你不要跟runsun谈佛法了,跟我谈吧。
“当那个修密的提到想双修”是什么回事?那个人是密宗师傅?在家人? |
H****y 发帖数: 1321 | 12 罗宾,这个你可以跟他谈了,进入了有价值的
谈话区间。就是说,已经证果者,还能否勃起?
已经证果者,还作否性交?
【在 r****n 的大作中提到】 : : 呵呵,“反正”。。。 : 你的意思是說證果者還會去吃大便嗎? : 證果者性能力完全正常,但不會再有性的慾望。
|
r****n 发帖数: 8253 | 13
你看來不是裝傻,而是真傻。
問一下,waichi如果提出想和你雙修,你會不會立棄之?
waichi也很懂密宗和雙修的。 |
r****n 发帖数: 8253 | 14
證三果和四果者不會再進行性行為,也不會再勃起。
因為勃起必須依慾望,維持勃起必須得有貪愛心所生起,否則無法維持。
而三果者已經徹底滅除欲界的貪慾,四果者滅盡所有的貪欲,更不會從事性行為。
對於三果和四果者,性的這種低級快樂就是大便。
【在 H****y 的大作中提到】 : 罗宾,这个你可以跟他谈了,进入了有价值的 : 谈话区间。就是说,已经证果者,还能否勃起? : 已经证果者,还作否性交?
|
H****y 发帖数: 1321 | 15 就是说,若想跟他谈,就要他找佛陀还能勃起的
例子出来。因为这表示“正常”。
也是很好的谈话,很好的南传佛经学习。
【在 H****y 的大作中提到】 : 罗宾,这个你可以跟他谈了,进入了有价值的 : 谈话区间。就是说,已经证果者,还能否勃起? : 已经证果者,还作否性交?
|
r****n 发帖数: 8253 | 16 佛陀據說是馬陰藏相,三十二相之一。
阴,即男根。
佛陀的男根隐藏于腹中而不外现,故称阴藏。
似马之阴,故称马阴藏。
【在 H****y 的大作中提到】 : 就是说,若想跟他谈,就要他找佛陀还能勃起的 : 例子出来。因为这表示“正常”。 : 也是很好的谈话,很好的南传佛经学习。
|
p****y 发帖数: 23737 | 17 就是某天看一下,印证我的一点点体验,
看懂了一点点,还有很多需要慢慢领悟印证。
现在明白有的佛经,不修行是很难看懂的,自以为懂了,其实没懂,
小乘说大乘是伪经,其中一个原因是大乘有很多神奇古怪的东西,
可是,那些东西是修行路上也许会经历的风光,不是乱编乱写的,
不修行,根本看不懂。 |
H****y 发帖数: 1321 | 18 不能勃起,叫啥“正常”?啥逻辑?
ybzjlkz
【在 r****n 的大作中提到】 : 佛陀據說是馬陰藏相,三十二相之一。 : 阴,即男根。 : 佛陀的男根隐藏于腹中而不外现,故称阴藏。 : 似马之阴,故称马阴藏。
|
r****n 发帖数: 8253 | 19 只是假設。看看你還有沒有底線
按照qxc的理論,waichi干什麽,他都無所謂的。
估計qxc如果是個女的,waichi要和他雙修,他也能干的。
另外按照密宗說法,包括你貼出的那個宗喀巴,雙修可不是什麽壞事,能夠成為明妃也
是無上光榮的。 |
H****y 发帖数: 1321 | 20 着啊,连阴茎都缩没了,还叫正常?
你完全乱了,你休息吧。
【在 r****n 的大作中提到】 : 佛陀據說是馬陰藏相,三十二相之一。 : 阴,即男根。 : 佛陀的男根隐藏于腹中而不外现,故称阴藏。 : 似马之阴,故称马阴藏。
|
|
|
r****n 发帖数: 8253 | 21 性無能,性能力不正常是指明明有慾望,明明想從事性行為,但是性器官不好用。
而解脫者是沒有性的慾望,不想從事性行為,所以并非性無能。
【在 H****y 的大作中提到】 : 不能勃起,叫啥“正常”?啥逻辑? : ybzjlkz
|
p****y 发帖数: 23737 | 22 你不要再跟runsun和hotfly玩了。过头了,什么乱七八糟的都出来了。 |
r****n 发帖数: 8253 | 23 什麽叫“正常”
從解脫的角度來說,世人沒一個是正常的,全部是變態。重病患者。
【在 H****y 的大作中提到】 : 着啊,连阴茎都缩没了,还叫正常? : 你完全乱了,你休息吧。
|
r****n 发帖数: 8253 | 24
“也許”這么好用嗎?
你是說南傳的都不修行?所以看不懂?
你是說你這個實際從來不修行的卻是在修行,竟然能一口咬定楞嚴是真經?你竟然能比
全體學南傳的,包括歷代公認的阿羅漢都要高明?甚至比大乘中觀唯識的很多人也高明?
【在 p****y 的大作中提到】 : 就是某天看一下,印证我的一点点体验, : 看懂了一点点,还有很多需要慢慢领悟印证。 : 现在明白有的佛经,不修行是很难看懂的,自以为懂了,其实没懂, : 小乘说大乘是伪经,其中一个原因是大乘有很多神奇古怪的东西, : 可是,那些东西是修行路上也许会经历的风光,不是乱编乱写的, : 不修行,根本看不懂。
|
H****y 发帖数: 1321 | 25 性能力正常,这个有明确的界定的,不是你说了就算。
连男根都缩没了,还叫正常,那你家“正常”,嘿嘿,
仅仅是够诡异而已。
【在 r****n 的大作中提到】 : 性無能,性能力不正常是指明明有慾望,明明想從事性行為,但是性器官不好用。 : 而解脫者是沒有性的慾望,不想從事性行為,所以并非性無能。
|
r****n 发帖数: 8253 | 26
顯然不勃起并非標準。
你現在那玩意勃起嗎?沒有吧。
那能說明你不正常?
沒有慾望,自然不會勃起,如果沒慾望還勃起,一直勃起,那才叫不正常。應該到醫院
去看看。
這個難以界定。
【在 H****y 的大作中提到】 : 性能力正常,这个有明确的界定的,不是你说了就算。 : 连男根都缩没了,还叫正常,那你家“正常”,嘿嘿, : 仅仅是够诡异而已。
|
H****y 发帖数: 1321 | 27 一直都勃起,显然不正常,异乎常人,但是不能说人家没有
性能力。
一直都不能勃起,显然也不正常。(你可以说他不想正常)
男根缩没了,肯定不正常,随你怎界定。
(还想偷换概念,把性能力正常偷换成其他的什么“正常”,恶心)
【在 r****n 的大作中提到】 : : 顯然不勃起并非標準。 : 你現在那玩意勃起嗎?沒有吧。 : 那能說明你不正常? : 沒有慾望,自然不會勃起,如果沒慾望還勃起,一直勃起,那才叫不正常。應該到醫院 : 去看看。 : 這個難以界定。
|
r****n 发帖数: 8253 | 28
不是“不能”勃起。而是能勃起,可以勃起,但是由於這個人根本沒有性的慾望,就像
你此刻,沒有慾望,所以就不勃起,而解脫者一直如此。。。
這裡面有個問題,就是假如有慾望,它是否會伸出來。而你顯然不知道。
對於一個完全圓滿的解脫者,就不要用世俗標准了。
你能說佛陀是個不正常的人嗎?是個性無能?顯然不能。
另外馬陰藏相這個很可能是真的,這個是有明顯記錄的。發生在佛陀般涅槃以後,由於
某些原因,佛陀的這個馬陰藏相被顯示出來。
【在 H****y 的大作中提到】 : 一直都勃起,显然不正常,异乎常人,但是不能说人家没有 : 性能力。 : 一直都不能勃起,显然也不正常。(你可以说他不想正常) : 男根缩没了,肯定不正常,随你怎界定。 : (还想偷换概念,把性能力正常偷换成其他的什么“正常”,恶心)
|
H****y 发帖数: 1321 | 29
这么说吧,解脱者,到医院检查他的性功能,会给啥结论?
(你说我说都不算,医生说了算)
(这样的,就不必上医院检查了)
【在 r****n 的大作中提到】 : : 不是“不能”勃起。而是能勃起,可以勃起,但是由於這個人根本沒有性的慾望,就像 : 你此刻,沒有慾望,所以就不勃起,而解脫者一直如此。。。 : 這裡面有個問題,就是假如有慾望,它是否會伸出來。而你顯然不知道。 : 對於一個完全圓滿的解脫者,就不要用世俗標准了。 : 你能說佛陀是個不正常的人嗎?是個性無能?顯然不能。 : 另外馬陰藏相這個很可能是真的,這個是有明顯記錄的。發生在佛陀般涅槃以後,由於 : 某些原因,佛陀的這個馬陰藏相被顯示出來。
|