a*******g
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玄奘大师(唯识宗初祖)
玄奘大师是我国的四大译经家之一，也是唯识宗的开创人。他俗家姓陈名纬，河南偃师
人，隋文帝开皇二十年生。玄奘大师十三岁时出家，和哥哥共居一寺，从慧景听受《涅
槃经》，从严法师听受《摄大乘论》，后来到成都，从宝暹听受《摄大乘论》，从道基
听受《杂阿毗昙心论》，从惠振听受《八犍度论》，三、五年间，已通晓诸部经论，名
闻一方。朝建国初期，玄奘受具足戒后离开成都，后荆州宣讲《摄大乘论》和《杂阿毗
昙心论》，而后往赵州从道深听受《成实论》，又到扬州从惠休听受《杂阿毗昙心论》
和《摄大乘论》。
唐太宗即位后，玄奘来到长安，从道岳、法常、僧辩、玄会诸师听受《俱舍论》、《摄
大乘论》、《涅槃经》。不久，玄奘通晓各家之说，因而名满长安。而玄奘却叹众师所
论不一，圣典也隐显有异，有无可适从的感觉。因此，玄奘发心西游印度，以问惑辩疑
。但是，玄奘西游的请求被朝庭拒绝。后来，玄奘借机来到兰州，宣讲《涅槃经》、《
摄大乘论》和《般若经》。一些西域人士听后，回国宣传，使玄奘在高昌等国十分有名 |
a*******g
发帖数: 867 | 2 http://www.chudu.net/hait/fjgs/cb/200803/9410.html
曲女城法会
海天佛文化网 作者：佚名 文章来源：海天佛文化网 更新时间：2008-3-26 11:03:41
玄奘法师在印度求学时，戒日王是印度各邦国的盟主。当时印度境内教派林立，大乘佛
教流行的同时，信仰小乘佛教、婆罗门教等其他教派的人数也很不少。戒日王是个佛教
徒，信奉的是大乘一派。他亲任大乘最高学府那烂陀寺的护法，还花费巨资，在那烂陀
寺旁建造了一座高过十丈的黄铜精舍，终於引起小乘佛教徒的不满，最终导致曲女城法
会的举办。
一次，戒日王带兵行经信奉小乘的乌荼国。这个国家的僧人全学小乘，不信大乘，他们
对戒日王说∶「听说大王在那烂陀寺旁建造了极为壮丽的黄铜精舍。怎麽不建在迦波厘
外道寺旁，却偏要建在那里？」戒日王问∶「说这话是什麽意思？」乌荼国的小乘师回
答∶「因为那烂陀寺是空花外道，与迦波厘没什麽不同。」他们拿出南印度正量部论师
般若逑多著的《破大乘论》七百颂，又说∶「这是我们教派的论据，大乘一派的学者别
想驳倒其中的一个字。」戒日王说∶「弟子听说狐狸行於鼷鼠中间，自吹比狮子 |
r****n
发帖数: 8253 | 3 这个以前看过
玄奘这个搞辩论大会，什么如果辩输就自己斩首，然后无人和他辩就认为自己战胜所有
的，这实在荒唐可笑。
别人不是不敢出场，而是不希望看到你输了就砍头。
41
【在 a*******g 的大作中提到】
: http://www.chudu.net/hait/fjgs/cb/200803/9410.html
: 曲女城法会
: 海天佛文化网 作者：佚名 文章来源：海天佛文化网 更新时间：2008-3-26 11:03:41
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: 玄奘法师在印度求学时，戒日王是印度各邦国的盟主。当时印度境内教派林立，大乘佛
: 教流行的同时，信仰小乘佛教、婆罗门教等其他教派的人数也很不少。戒日王是个佛教
: 徒，信奉的是大乘一派。他亲任大乘最高学府那烂陀寺的护法，还花费巨资，在那烂陀
: 寺旁建造了一座高过十丈的黄铜精舍，终於引起小乘佛教徒的不满，最终导致曲女城法
: 会的举办。
: 一次，戒日王带兵行经信奉小乘的乌荼国。这个国家的僧人全学小乘，不信大乘，他们
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a*******g
发帖数: 867 | 4 呵呵，就拿这点说事啊。
【在 r****n 的大作中提到】
: 这个以前看过
: 玄奘这个搞辩论大会，什么如果辩输就自己斩首，然后无人和他辩就认为自己战胜所有
: 的，这实在荒唐可笑。
: 别人不是不敢出场，而是不希望看到你输了就砍头。
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: 41
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r****n
发帖数: 8253 | 5 把玄奘的《制恶见论》找出来，
这种文章，整篇表达的意思就是”玄奘很牛，把小乘都打倒，玄奘这么牛，都不怀疑大
乘，你等凡夫，竟然敢怀疑否定大乘？“
至于最重要的玄奘是怎样驳倒小乘，是如何印证大乘是佛说，则没有一点提到。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 呵呵，就拿这点说事啊。
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r****n
发帖数: 8253 | 6
另外，玄奘自己搞了个唯识宗，结果传了一代就断了，为什么断？？？
因为唯识宗充满了各种概念 以及玄论，普通人会晕的。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 呵呵，就拿这点说事啊。
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a*******g
发帖数: 867 | 7 佛教末法之后就消失了，为什么会消失？？？？？？
什么逻辑啊！
你先把什么是大乘搞清楚再说。
如果你认为，大乘就是玄论，大乘就是无原则的变通。这根本不值一驳。因为这根本就不是大乘。
【在 r****n 的大作中提到】
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: 另外，玄奘自己搞了个唯识宗，结果传了一代就断了，为什么断？？？
: 因为唯识宗充满了各种概念 以及玄论，普通人会晕的。
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r****n
发帖数: 8253 | 8
这两个怎么能类比？
因为你类比错误，佛教的灭亡消失，原因复杂
而玄奘的唯识宗仅仅传了一代就断掉，和法门本身名相的复杂艰深密切相关，是主要原
因，这一点大乘很多人也承认啊。
就不是大乘。
大乘有两个极端，一个是偏向玄论的般若各宗包括后期的禅宗也有这个倾向，另外一个
就是迎合民众的低速的净土。
大乘的变通，虽然没有变通成什么吃喝嫖赌抽那么夸张（我仅仅是比喻而已），但它的
变通已经大大超出了基本原则，严重违背了佛陀的基本教义。
大众部从有开始就主张圆融变通，后来的大乘继承了这种思想，因为这个圆融，无数不
是佛教的东西进入了佛教，包括咒语，双修，包括戒律的改变，比如可以接受金钱等等。
看看大乘佛教现在圆融的程度就知道了。密宗演变成吃上师大小便的甘露丸，男女双修
，念咒语，甚至诛杀仇敌，显宗这边，圆融精神也很强大，去看看寺庙就知道了。寺庙
里的和尚算卦，收开光的钱等等、、、
【在 a*******g 的大作中提到】
: 佛教末法之后就消失了，为什么会消失？？？？？？
: 什么逻辑啊！
: 你先把什么是大乘搞清楚再说。
: 如果你认为，大乘就是玄论，大乘就是无原则的变通。这根本不值一驳。因为这根本就不是大乘。
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a*******g
发帖数: 867 | 9
这种话亏你说得出口！！！
我对密乘不了解。一般所说的大乘不包括密乘。如果你特指密乘，请说明是密乘。不要
笼统地说什么大乘。
【在 r****n 的大作中提到】
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: 这两个怎么能类比？
: 因为你类比错误，佛教的灭亡消失，原因复杂
: 而玄奘的唯识宗仅仅传了一代就断掉，和法门本身名相的复杂艰深密切相关，是主要原
: 因，这一点大乘很多人也承认啊。
: 就不是大乘。
: 大乘有两个极端，一个是偏向玄论的般若各宗包括后期的禅宗也有这个倾向，另外一个
: 就是迎合民众的低速的净土。
: 大乘的变通，虽然没有变通成什么吃喝嫖赌抽那么夸张（我仅仅是比喻而已），但它的
: 变通已经大大超出了基本原则，严重违背了佛陀的基本教义。
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