s******g 发帖数: 5074 | 1 見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在
身,菑然必以自惡
也。故非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。故君子隆師而
親友,以致惡其賊。
好善無厭,受諫而能誡,雖欲無進,得乎哉!小人反是:致亂而惡人之非己也;致不肖
而欲人之賢己也;
心如虎狼,行如禽獸,而又惡人之賊己也。諂諛者親,諫爭者疏,修正為笑,至忠為賊
,雖欲無滅亡,得
乎哉!詩曰:「嗡嗡呰呰,亦孔之哀。謀之其臧,則具是違;謀之不臧,則具是依。」
此之謂也。
扁善之度--以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯禹。宜於時通,利以處
窮,禮信是也。凡用
血氣、志意、知慮,由禮則治通,不由禮則勃亂提僈;食飲,衣服、居處、動靜,由禮
則和節,不由禮則觸
陷生疾;容貌、態度、進退、趨行,由禮則雅,不由禮則夷固、僻違、庸眾而野。故人
無禮則不生,事無禮
則不成,國家無禮則不寧。詩曰:「禮儀卒度,笑語卒獲。」此之謂也。
以善先人者謂之教,以善和人者謂之順;以不善先人者謂之諂,以不善和人者謂之
諛。是是非非謂之
知,非是是非謂之愚。傷良曰讒,害良曰賊。是謂是,非謂非曰直。竊貨曰盜,匿行曰 |
s*****n 发帖数: 209 | 2 大概古文太差, 这种文一点看的心趣也没有。
【在 s******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在 : 身,菑然必以自惡 : 也。故非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。故君子隆師而 : 親友,以致惡其賊。 : 好善無厭,受諫而能誡,雖欲無進,得乎哉!小人反是:致亂而惡人之非己也;致不肖 : 而欲人之賢己也; : 心如虎狼,行如禽獸,而又惡人之賊己也。諂諛者親,諫爭者疏,修正為笑,至忠為賊 : ,雖欲無滅亡,得 : 乎哉!詩曰:「嗡嗡呰呰,亦孔之哀。謀之其臧,則具是違;謀之不臧,則具是依。」 : 此之謂也。
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m******n 发帖数: 5238 | |
s******g 发帖数: 5074 | 4 你认为俺看得懂吗?
【在 m******n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呼唤皇叔来个通俗版声情并茂的讲解
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m******n 发帖数: 5238 | 5 俺认为你行你能够!
【在 s******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你认为俺看得懂吗?
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