修身篇第二 - Wisdom版

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Wisdom版 - 修身篇第二

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话题: 礼则话题: 谓之话题: 人者话题: 然必话题: 无礼

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l*****y
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见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不
善在
身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼
也。
故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉！小人反
是：
致乱而恶人之非己也；致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己
也。
谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉！诗曰：“嗡嗡呰呰
，亦
孔之哀。谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依。”此之谓也。
扁善之度－－以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧禹。宜于时通，利以处
穷，
礼信是也。凡用血气、志意、知虑，由礼则治通，不由礼则勃乱提僈；食饮，衣服、居
处、
动静，由礼则和节，不由礼则触陷生疾；容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼
则夷
固、僻违、庸众而野。故人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。诗曰：“礼
仪卒
度，笑语卒获。”此之谓也。
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之
谀。
是是非非谓之知，非是是非谓之愚。伤良曰谗，害良曰贼。是谓是

s******g
发帖数: 5074

手里拿着金刷子，变啊变了样

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