艾未未若没有艾青儿子这块招牌，什么家也轮不到他做。 - WaterWorld版

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艾未未不是艺术家。本来一个真正的艺术家是超然而清高的，他们专注于自己的艺术境
界里。而艾未未恰恰相反，他不靠艺术作品，而是以社会评论员或文化评论员为生。身
兼数职，夸夸其谈，不免让人生疑，这样的人有心思搞艺术吗? 当你看看艾未未那些所
谓的艺术，实在低级的有些不堪入目，远远比不上他折腾的本事。早在1981年，二十三
岁的艾未未只身赴美留学，随身携带的仅有20美元、几件衣裳以及坚决的去意。到首都
机场送行的母亲担忧地哭了，说，“未未，在美国过得不好就回来”，但他只撂下一句
狠话，“我再也不回来了”。可是艾未未还是回到中国来了，他是带着仇恨回国的。
他仇视文革，他仇视中国政府，他仇视中国。通过了解艾未未的经历，我们可以更
加深刻的理解艾未未的心理状态。童年的一些经历，使艾未未对社会的理解存在扭曲，
并逐渐形成了狭隘的反对，即只要反中国的就是好的。这种逻辑体现在艾未未的方方面
面，就拿艾未未的艺术丑闻来说吧。艾未未曾说：“圆明园的鼠兔不是中国的文化，也
没有艺术价值。相反人民应该追讨的是新中国几十年来被战争和中国人自己毁掉的艺术
珍品。”这种论调根本就是无视中国人民的感情和权力。鼠兔首是西方强盗非法入侵中
国夺走的赃物！在这样侵犯中国人权的铁证面前，艾未未不去谴责西方强盗的邪恶，不
去谴责西方践踏中国人民的正当要求和权力，他却为强盗辩护，他却谴责中国人民和历
史。艾未未的逻辑是荒谬的，思想是可怕的。这是这种思想造就了他糜烂的生活，驱使
他犯罪。值得注意的是，某些别有用心的媒体在不遗余力的煽动声援艾未未，一些不明
真相的网民也糊了糊涂的加入到声援队伍中来，以为声援艾未未是在匡扶正义。这种跟
风的行为是坚决要不得，我们应该研究事实的真相，揭露罪恶的阴谋。让艾未未这样的
罪犯得到应有的惩罚。

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