第 94 太长了，节一小段 - WaterWorld版

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z***t
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“法律都不能强迫我们做我们应该做的事情。法律都办不成的事情，搀杂了威胁的规诫
就能做到？”
首先，法律不能说服我们恰恰是这个事实，它威胁我们，而规诫不求对我们要挟，而是
召唤我们的服从。其次，法律是让我们远离犯罪，规诫则勉励我们尽义务。我们甚至可
以说法律有利于良好的风俗，只要不光是强制，而且也教导。在这一点上，我不同意波
希多尼，他说：“我不赞成柏拉图，当他给法律增加理论原则。一条法律，最好简短，
让普通人更容易理解。应该象是神发出的声音，应该服从，不容讨论。在我看来没有比
加序言的法律更荒谬和愚蠢的了。指给我，告诉我你想要我作的；我不想学习，而是服
从。”在任何情况下，法律都是有用的，因此人们看到有恶法的城市，不良的风俗习惯
泛滥成灾。
“可是法律不对所有人有益。”
哲学也不。而这并不意味着对精神的培养没用，或没有效力。说到底，哲学不是管理全
部生活的法律又是什么呢？可是就让我们承认法律没用：这并不意味着规诫也没用。不
然的话，我们就该否定安慰，规劝，鼓励，告诫，激励的作用。这些处理方式，教会我
们各种不同的规诫，正是由于这些戒律格言，达到完美和谐的精神状态。什么也没有比
与仁人生活在一起，更能感化犹豫不决的人、使有恶的倾向的人的精神接受正确原则的
，重新把他们引导上正路；日复一日的耳濡目染，是一点点地录刻在我们的内心，准备
好遵从有效的规诫来行动。我要说，单纯的与智者相遇，就受益匪浅，一个伟大人物的
在场，总有某种感召，即便他是寂静无言。解释给你，这到底可能有益到何种程度，不
是十分的容易，但是你很容易明白地理解对我实际上有益到什么程度！“有一些小昆虫
”——斐多说——“我们感觉不出它的叮咬，它的危险微妙而伪装；仅仅一个肿包揭示
出被它的叮咬过，尽管在红肿处找不到任何伤口。”如果你和智者生活在一处，发生的
事情也是这样：你不知不觉间，不知在什么时候，这种共同的生活对你就起了作用，可
是在将来你会懂得对你是多么有益。

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