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发帖数: 408 | 1 据媒体报道，《星光大道》可能要换主持人了，朱军将接任毕福剑成为新的主持人。
这是一条可以看出读者代沟的新闻。年轻人并不关心，节目里口齿不清的毕福剑在他们
的日常生活中本就不占多少分量。但他们的爸妈可能要痛心疾首，因为自己文艺生活的
那个支撑要没了。
《星光大道》到底是怎样的一个节目？没了毕福剑，《星光大道》的天会塌吗？
●中国综艺界当之无愧的“老大哥”
掐指一算，央视综艺节目《星光大道》居然已经走过11年了。
自2004年开播，《星光大道》见证了中国综艺界的起起伏伏。如今超女已经11年了，但
时断时续；中国好声音不过3年，颓势已显；优越感爆棚的《我是歌手》在《星光大道
》面前，不过是个青涩的后生。
不要以为《星光大道》是苟延残喘，它有着蓬勃的生命力。《星光大道》时不时就能拿
个全国上星频道综艺节目收视冠军，收视率长年排在同时段全国前三，是和《快乐大本
营》并列的高收视常青树。总决赛的收视率更令人咋舌，2010年《星光大道》总决赛收
视率是3.61，超过了当年的央视三套元宵晚会。2012年10月，《星光大道》从中央三套
转到一套，时长九十分钟，还是在周六黄金时段。此前该时段属于电视剧。
据中央电视台发布的电视节目满意度报告，《星光大道》和《新闻联播》、《焦点访谈
》一起分列2013年1-3季度满意度的前三名。同时《星光大道》也是前十名节目中唯一
入选的综艺节目。在观众最喜欢的电视主持人评比中，《星光大道》主持人毕福剑以9.
21%的观众喜爱程度位居榜首。
●草根舞台，做精英范的对立面
《星光大道》每月三次周赛一次月赛，年赛有7场，每场比赛都实行末位淘汰制，靠现
场观众投票决出胜负。
在综艺节目玩出花的年代，《星光大道》“风雨不动安如山”。在笔者看来，看《星光
大道》是一种守旧的，跑马拉松式的体验。
选手几乎都是一个类型。《星光大道》以“百姓舞台”为宗旨，坚信高手在民间。零门
槛、零距离的结果就是参赛选手大多来自基层，越草根越好，包括农民、农民工、水电
工、快递员、环卫工人、……他们外形普通、装扮土气、气质朴实无华，跟偶像不沾边
，是精英范儿的对立面。他们大多一上台就哭，痛陈自己一路走来如何艰辛，以及梦想
伟大的力量。
为了呵护这一股“泥土”气息，节目组会刻意包装选手的形象。“草帽姐”上节目的行
头就是“身穿碎花衬衣，头顶草帽，与普通农村妇女没有两样”；阿宝参加首届《星光
大道》时戴着白羊肚毛巾、穿着羊皮袄，被包装成陕北放羊娃。其实他是山西大同人，
参赛前在南方城市的酒吧里驻唱多年。《星光大道》导演郭艳曾对南方周末记者说：“
如果一开始给他打扮得特别时尚，可能老百姓不知道他是谁。”
选手表演以唱歌为主，歌以美声和民族唱法为主，这在一部分人群眼中，是唯一能称得
上灵魂歌者的两种歌声。其他才艺还包括杂耍、舞蹈、器乐、武术，还有选手在舞台上
扎扫帚、编大蒜。
论造星能力，《星光大道》也不比其他综艺节目差。陕北放羊小王子阿宝、广场舞界至
尊天王凤凰传奇、“妈妈男神”李玉刚、让汪峰老师分外郁闷的旭日阳刚都是从《星光
大道》起飞，飞向功名利禄，也飞向了中国最主流的舞台——春晚。2006年起，《星光
大道》选手上央视春晚成为惯例，他们10年来共参演了21个节目，全是歌舞。
2013年，《星光大道》开始邀请各大艺术院团的负责人来参加年度总决赛，现场挑选手
。事实上《星光大道》早就成了各大院团的演员后备库：2009年上星光的李玉刚进了中
国歌剧舞剧院，玖月奇迹进了北京歌剧舞剧院。
●父母最爱，中老年人文艺生活的半边天
很久之前，央视广受好评的新闻评论栏目《东方时空》，里面的《生活空间》板块有句
让人过耳不忘的口号，叫“讲述老百姓自己的故事”。那个时代的央视将目光对准了普
通人，但视角仍是精英的。
这么多年，央视里真正称得上是“咱老百姓自己的节目”，恐怕只有《星光大道》。这
个“老百姓”，不是混迹AB站的二次元新新人类，不是刷微博逛知乎混豆瓣的小资文青
，更不是衣冠楚楚奔忙生活的城市精英。
星光大道的观众群是真正的劳动人民。他们大多是中老年人，主要来自小城市、乡镇和
农村。这其实也是中央三的固定收视人群。他们爱星光大道爱到什么程度？在山东农村
，“草帽姐”说她的家人“就指着这个节目活”。虽然已经过了追星的年纪，但他们还
是为自己取了名字，凤凰传奇的粉丝团叫“凤迷”，李玉刚的叫“钢丝”，朱之文的叫
“珍珠”，“泥巴”是王二妮的粉丝名。
去年五月，笔者在老家被母亲大人拉着在电视机前看家乡歌手在《星光大道》表演民俗
，据母亲大人讲述，整个家乡都轰动了，本地电视台为此专门做了宣传。
在笔者家乡的贴吧，许多帖子对这位歌手充满了敬佩之情：“本土歌手XXX通过了央视
《星光大道》海选，一个从农村走出来的放羊娃，从小听着收音机《每周一歌》长大的
孩子，能有今天的成绩，他所付出的艰辛难以想象。”
笔者在今天无数选秀节目的洗礼下，对草根逆袭的故事早已无感，但父母一辈仍然甘之
如饴。《星光大道》的火爆，说明爱好文艺的劳动人民基数很大，需求很大。但现实是
他们仍极端缺乏文艺生活，市场上的文化消费品提供与其饥渴的需求对不上。和广场舞
曲一道，《星光大道》以足够草根的姿态填补了这个空缺，通过极易让观众产生共鸣的
平民选手和强大的播出平台，《星光大道》获得高收视率也就不足为奇了。
与高收视率不匹配的，则是年轻人的无感。这档节目在网络上的认知度和活跃度几乎为
0。2015年大年初一，“大衣哥”朱之文接连上了《焦点访谈》和《新闻联播》，讲述
他成名后主动给村里做善事，却被仍村民要钱要车的烦恼。相比较新闻本身，许多微博
用户更大的疑问是：谁是朱之文？
●背叛的文艺青年，适应国情的综艺天王
中老年人喜欢《星光大道》，毕姥爷的个人魅力也是重要因素。他在宣布结果时高喊的
“和我一起倒数五个数”，早已是《星光大道》的招牌。
毕姥爷开创了央视另外一个幽默流派——乡土幽默。与崔永元等追求机巧的幽默风格不
同，在精英范的年轻人眼中，毕姥爷的笑话笨拙，笑点诡异，节目口号对仗都不工整，
搞笑伎俩无非是说话大舌头，放低身段装傻，以及提前设计好的桥段。但作为央视收视
主力的观众群就是好这口。
掰开指头数一数，从央视成名的男主持人们，白岩松是万年不变的冷静和稳妥，讲笑话
你也会认为是真的；小崔文人式的清淡幽默不一定适应火爆场面；撒贝宁如今是青年精
英范儿的代表，服务人群不符；曾经的李咏，也太洋气了压不下身段；他们都不适合这
档栏目定位。
而毕姥爷，他就像你的邻家大叔，其貌不扬，有点丑，一口带海蛎子味的东北腔调让北
方观众倍感亲切，从来不“端着”，连节目中穿着都极尽朴实。
《星光大道》确实让笔者看到了另外一个毕福剑。笔者记忆中的毕姥爷，多才多艺，文
青范儿十足。他担任过老《三国演义》的主摄像，探访过北极，他创作的模仿秀节目《
梦想剧场》也格调甚高。从高冷的文艺青年到中老年人心中的综艺天王，毕姥爷完成了
一次神奇而又成功的转型。这可以说是电视界的一个奇迹。
如今，《星光大道》可能再无毕姥爷，听说朱军要披挂上阵了。笔者唯一担心的是，当
他泪眼婆娑地握着选手的手，问一句“您的心路历程是什么”时，盼着周末乐一乐的父
母们会不会也跟着哭成了一片？ |
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