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发帖数: 7299 | 1 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《史记》和《汉书》中的专栏——《佞幸列传》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 19:44:46 2013, 美东)
春秋战国时期的同性恋只是偶尔出现，不过历史在进入西汉后，“同志们”的数量突
然间有了大幅的增长，几乎每个西汉的皇帝都或多或少的拥有同性恋伙伴。以至于司马
迁和班固在撰写《史记》和《汉书》的时候，不得不把他们的事迹单独开辟了专栏——
《佞幸列传》
在这些和西汉皇帝们同起同卧的“同志们”之中，最有名气的当属汉哀帝时的董贤。董
贤长的唇红齿白，眉清目秀，常常以自己的容貌而沾沾自喜。汉哀帝在宫中偶遇他后，
惊为天人，马上拜为黄门郎。(相当于皇帝的生活秘书。)汉哀帝非常宠信董贤，让他随
侍左右，形影不离，一月间赏赐财物无数，“贵震朝廷”。为了让董贤不用出宫，哀帝
把他的妻子也搬到了宫中居住，并封董贤的妹妹的为昭仪。这下可好，董贤一家子是脱
下衣服齐上床，轮流的伺候汉哀帝。
董贤作出了那么大牺牲，付出了那么多的辛勤劳动，汉哀帝自然也不会亏待了他。哀帝
封二十三的岁的董贤为大司马，位列三公的高位。有一次匈奴单于来访时，见德高望重
的三公位置上竟然坐着个毛头小伙子，不禁诧异莫名。哀帝对他说道：“大司马虽然年
少，但是以大贤得其位。”单于吓了一跳，他不知道这个年轻人究竟是什么样的大贤，
于是肃然起身恭贺汉朝得此贤臣。
从两件事情可以看出哀帝对董贤的眷恋之情。哀帝有一天醒了个大早，想起来活动活动
，结果衣袖被仍在熟睡的董贤给压住了。哀帝不忍心叫起董贤，于是取出宝剑，把自己
的衣袖割断了。还有一次，哀帝在酒宴上心血来潮，借着酒劲向大臣们宣布：“我要向
尧舜学习，把帝位禅让给董贤。”大臣们一听头都大了，幸好中常侍王闳反应敏捷，截
住哀帝的话头说道：“天下不是您的天下，而是高皇帝刘邦的天下。您的作用是上承祖
宗基业，下传儿孙万世，总之皇上应以社稷为重，要知道天子无戏言。”哀帝听后黑着
脸没有说话，但禅让的事情从此也没有再提。
由于董贤和上面谈及的弥子瑕、龙阳君在同性恋领域作出的名垂青史的成绩，所以后人
又把同性恋隐晦的称为断袖之癖、余桃之爱和龙阳之好。
“同志”和“面首”一样，都是以貌进身，凭色富贵。不过要论起行业难度来，恐怕“
同志”要远远超出“面首”。历史上是个“好同志”的人，无一不拥有创新的大脑和独
到的目光。他们是男人中的女人，他们的相貌领先于时代，他们的思想超越了古今。其
他人不敢想的，他们想；其他人不敢做的，他们做。除此之外，他们还要有目空一切、
迎难而上的大无畏气魄和以享受其他男性阳刚之气为乐的特殊品质。总之千言万语化为
一句话，他们发出了时代的最强音——“我不去做同志，谁做同志！”
哎，同志，别喊了，你知道艾滋病吗？
本文史料来源于《史记》、《战国策》和《汉书》。
《史记》韩非列传：昔者弥子瑕有宠於卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病
，人闻，有夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故，忘其
犯刖罪。”异日，与君游於果园，食桃而甘，不尽，以其半啗君。君曰：“爱我哉！忘
其口味，以啗寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪於君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啗
我以馀桃。”故弥子之行未变於初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。
《战国策》魏策：魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君涕下，王曰：“何为泣？”曰：“为
臣之所得，鱼也。”王曰：“何谓也？”对曰：“臣之所得，鱼也，臣其喜，后得又益
大，臣欲弃前得鱼矣。今以臣之凶恶，而得为王拂枕席，今四海之内，美人亦甚多矣。
闻臣之得幸于王也，必搴裳趋王。臣亦曩之所得鱼也，亦将弃矣。臣安能无涕乎？”魏
王于是布令于四海之内曰：“敢言美人者族！”
《汉书》哀帝纪第十一：董贤字圣卿，云阳人也。为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌
，因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。贤宠爱日甚，出则参乘，入御左右，旬月间赏
赐累巨万，贵震朝廷。常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，
乃断袖而起。其恩爱至此。上以贤难归，诏令贤妻得通引籍殿中，止贤庐，又召贤女弟
以为昭仪，位次皇后。昭仪及贤与妻旦夕上下，并侍左右。
俟是时，贤年二十二，虽为三公，明年，匈奴单于来朝，宴见，群臣在前。单于怪贤年
少，以问译，上令译报曰：“大司马年少，以大贤居位。”单于乃起拜，贺汉得贤臣。
上置酒麒麟殿，贤父子亲属宴饮，王闳兄弟侍中、中常侍皆在侧。上有酒所，从容视贤
笑，曰“吾欲法尧禅舜，何如？”闳进曰：“天下乃高皇帝天下，非陛下之有也。陛下
承宗庙，当传子孙于亡穷。统业至重，天子亡戏言！”上默然不说，左右皆恐。 | W******e
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