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B********s
发帖数: 2575 | 1 【 以下文字转载自 USChineseRight 俱乐部 】
发信人: Blackholes (浪里白条), 信区: USChineseRight
标 题: 白左拍大片，让我们做群众演员
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 16:50:13 2017, 美东)
一年一度的奥斯卡又来了，大大小小的富豪们，全世界最虚伪的卫道士们又要聚在一起
，往死里互相拍马屁，歇斯底里地标榜自己对穷人的关爱和对环境的担忧。当然，八年
过去了，骂总统节目又取代了舔总统节目。我猜，所有在台上发言的，既不提床铺的名
字，又不提希特勒的名字，不提纳粹，不提“未登记”移民，不提和平教，不提摸逼（
grab pussy）的，老老实实感谢爹娘，感谢大奶二奶的，不会超过三个人。
好莱坞的电影通常很脸谱化。很多好莱坞大片基本上是这样的模式，一个或一群超级英
雄，对抗邪恶，拯救一群被迫害的“受害者”群众。
https://www.youtube.com/watch?v=VUsssa6ArAY
这个蜘蛛侠救火车的片段里，蜘蛛侠打跑章鱼博士，把火车上的全体群众给救了下来。
仔细看的话，16秒，17秒左右还有一些在路边行走的连群众演员都称不上的群众（“隐
身人”群众）。
每一个故事都是由讲故事的人讲出来，都是从讲故事的人角度来看世界。《蜘蛛侠》的
故事当然是从《蜘蛛侠》的编剧导演制片人的角度来叙述的，善恶美丑都是以蜘蛛侠做
为标尺。
好莱坞是白左的天下，好莱坞的叙事当然总是从白左的第一人称角度出发。媒体也是白
左的天下，媒体所描述的美国社会当然也是来自白左的第一人称角度。媒体眼里的美国
是什么样和媒体所向往的美国应该是什么样，都是白左的第一人称叙事。
电影跟现实的区别有两点：
1 电影比现实夸张，电影是为了娱乐，为了好看，要戏剧化。电影里的英雄越牛逼，
“受害者”群众们越悲惨无助，对比度越高，越有悬念，这样的故事情节就越有戏剧张
力，这样的电影就越好看。蜘蛛侠把疾驰的火车拉停，当然比蜘蛛侠把一辆被风吹倒了
的自行车扶起来要好看。扶自行车算什么鸡巴英雄行为嘛？
2 电影比现实简单，为了简单，电影就要突出主线，忽略次要。
火车里的那一拨“受害者”群众里，可能有小偷，可能有打老婆的人，可能有对着中国
人喊滚回中国去的人，可能有强奸老太太的和平教徒，也可能有认为比尔克林顿不是强
奸犯的傻瓜。
但是拍电影不可能罗里吧嗦地把每一个人的故事都讲出来。这个没问题。
问题在于，媒体和知识界的白左们把这种电影思维给带到了现实生活中，用简单而弱智
的电影思维来描述真实的世界。
在白左眼里，白左自己是有着强烈负罪感的赎罪的超级英雄群体，担负着拯救美国（乃
至人类）的使命，右派（通常是白人右派）是永久的邪恶力量。
黑人，非法移民，和平教徒，坚持要去别人厕所撒尿的人，是永久的受害者，就像火车
里那些群众，无助，无辜，好像受难的天使。
我们中国人（亚裔）因为努力工作，扶老携幼，自给自足，而被彻底忽略，永远透明，
就像16，17秒时那些看不见脸的群众。
真实的世界里，每一个人都是有血有肉，吃喝拉撒，喜怒哀乐，要剪鼻毛剃胡子或者刮
腋毛的大活人。不管肤色深浅，都有好人坏人，有懒人有勤快人，有人阳痿有人性功能
亢进。
白左媒体所描述的美国社会，就像《蜘蛛侠》的情节，简单，弱智，每个人的个性都被
抹杀，剩下的只有群体标志。
把本来复杂的现实世界简单化，把血肉丰满的个体脸谱化，痴迷于跟自己定义的“邪恶
”做斗争，幻想自己是英雄救世主，这就是民主党的族群政治（identity politics）。
有些朋友不理解白左们为什么总是用最变态的“逻辑”死命地为和平教辩护。白左们对
基督教极尽嘲讽之能事，对于和平教这个邪教却关怀备至，悉心浇灌。
你用电影思维，戏剧思维，并且从白左的第一人称角度，就好理解了。白左就是一群犯
贱的人，一心要拯救世界，基督教被定义为保守落后（甚至邪恶），是白左的对立面。
正如我在《华人民主党》里面提到的，少数民族越是努力工作，自强自立，白左就越把
你看作平淡乏味而不需要拯救的人，从而无视你。相反，你没事就闹，杀个警察啦，把
头裹成猪头啦，给女儿的生日礼物是给她做个割礼啦，去俱乐部杀杀人啦，越跟现代文
明社会不一样，你的所谓蛮夷“otherness”程度越高，白左就越稀罕你。
白左把自己看作电影里的超级英雄，如果“受害者”自食其力，故事就会平庸无聊，就
会缺少戏剧张力，让白左觉得演得不过瘾。
少数民族努力工作，文明友爱，白左会觉得自己英雄无用武之地，会觉得很失落。少数
民族又懒又坏，白左会把一切问题都归罪到右派身上，然后大战风车，快感很猛烈。
白左就像是个有菩萨情结兼恋兽情结的中学女生，好男孩不喜欢，偷鸡摸狗拔蒜苗的小
流氓小痞子却能够赢得姑娘芳心。
就像青春期的恋兽菩萨，白左特别逆反，爸爸妈妈说，咱们先暂停你跟那七个国家的流
氓见面90天。這下好了，捅了马蜂窝了，撒泼打滚自残绝食，什么手段都使出来了。
世间没有邪恶，英雄就会落寞。在白左眼里，黑人过上了好日子，他们反而不开心。努
力工作，自尊自爱的黑人都被贴上汤姆叔叔的标签。黑人都像芝加哥南城那样自相残杀
，才能给白左提供精神鸦片，让他们产生菩萨/天使/圣母的满足感。
冒着生命危险主张和平教改革的Ayaan Hirsi Ali，Asra Nomani，Maajid Nawaz
被白左妖魔化。鼓吹沙利亚法的恐怖分子 Linda Sarsour 却被追捧为女权斗士。
某种意义上，白左似乎把这些受害者群体当作给白左提供娱乐的小丑。小丑的本职是搞
怪出丑，不出丑了，就不受欢迎了（我们中国人的罪状就是当不了小丑）。和平教就是
白左的小丑，越野蛮越被关爱，越被鼓励。
族群政治最邪恶的地方当然是种族主义。白左把有色人种看作没有个体特征，能力低下
，自己不能成活，需要被拯救的劣等人类/宠物。每次听到民主党政客说“people of
color”这个词，我就想干他老母。我们少数民族只不过是想安安静静堂堂正正地做个
美国人，白左时时刻刻把我们的头下按，提醒我们比他们劣等。
由于白左的无休无止的灌输，有些少数民族真的就变成了宠物，彻底丧失自尊，把所有
的问题都归罪到莫须有的白人压迫上。
我可以打个赌，今天的奥斯卡，所有上台领奖的黑人明星，一定都会唧唧歪歪抱怨黑人
被歧视，他们一开口，必然会提到“black”或者”African American”。
族群政治的另一个邪恶是把白人妖魔化，任何一个白人干了坏事，全体白人都要被揪出
来批判。归根结底，这当然还是种族主义，既是对白人的种族主义（认为白人永远有罪
），也是对少数民族的种族主义（还是认为少数民族劣等，不妖魔化白人不足以让少数
民族生存下去）。
族群政治从头到脚，每一个毛孔都散发着邪恶。
对于我们中国人来说，族群政治没有任何现实的好处，我们在族群政治里是被忽视的透
明族群，我们太乖太正常，黑人和和平教徒被看作受害者/宠物/小丑，他们闹一闹，有
时候会得到一些实惠（当然，那些实惠也不值得牺牲尊严）。我们不具备任何小丑特征
（割礼，杀警察，禁止他人吃猪肉），所以我们闹的话，什么实惠都得不到，只会被白
左看作是无理取闹。
如果我们现在还拖着猪尾辫，裹着小脚，整天抽大烟，也许会获得一点宠物待遇。可是
，你想过那样的生活吗？
我们所需要做的就是消灭族群政治，不看肤色，人人平等，大家公平竞争。
看透族群政治其实很容易，只要认识到族群政治是从白左第一人称出发的白左叙事，就
够了。拒绝做白左的精神奴才—荣誉白人，从你自己的角度看世界，拒绝白左叙事。
白左叙事本身其实漏洞百出，无一处不精神分裂，嘴上喊着反对种族主义，拒绝脸谱化
，行为上，把人分族群，却是最脸谱化的种族主义。嘴上喊着女权丐权，行动上却拼命
维护压迫女性压迫丐的和平教。
白左讲族群政治已经很愚蠢，华左模仿白左的腔调讲族群政治就更滑稽可笑了。这就好
比，白左说“我的金发碧眼。。。”，华左也跟着读“我的金发碧眼。。。”（华左们
，你们为和平教辩护的时候，其实在我们看来，就是这样的滑稽）
理解这个道理并不需要多聪明。看电影不要被人牵着鼻子走，过日子更加是这样。希望
诸位华左“英雄”（aka, 二鬼子翻译官）早点醒来。
这里有投票：
http://mp.weixin.qq.com/s/QkRDmx5XP816wB_9_lBHdQ | B********s
发帖数: 2575 | | a*****1
发帖数: 3817 | 3 好文
【在 B********s 的大作中提到】
: 不知道今天晚上又轮到谁来嘲笑中国人
| f***e
发帖数: 5443 | | a***4
发帖数: 1112 | | h*****1
发帖数: 749 | 6 赞
【在 B********s 的大作中提到】
: 不知道今天晚上又轮到谁来嘲笑中国人
| A**********9
发帖数: 45 | | k*********4
发帖数: 1147 | | f***y
发帖数: 452 | 9 奥斯卡早就不看了。一群二逼自撸自high的玩意。
【在 B********s 的大作中提到】
: 不知道今天晚上又轮到谁来嘲笑中国人
| t*******d
发帖数: 12895 | 10 大赞浪里白条好文，不过浪兄还是太厚道，没有更深入揭露族群政治的邪恶 | w*******s
发帖数: 17 | |
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