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j*******7
发帖数: 6300 | 1 51. 上帝不是我的认识对象
我心中似乎有一种天然倾向，要把上帝只当作我的认识对象，从理性上分析上帝是
谁。但上帝却不理睬我的要求，拒绝成为外在于我生命的认识对象。他要我进入他的生
命中，让他成为我生命的主。他说我若不跟随他，我若不在祷告和赞美中来接近他，我
永远也不会认识他。
这是怎么回事呢？原来是我认识上帝的方法出了问题。
我认识上帝的方法，是把上帝放在我的理智之下，由它来判断上帝是怎么一回事，
这就假定了我的理智高于上帝，它可以判定上帝是否存在。于是，我追求的不是让天国
在我心中呈现，而是让关于上帝的概念在我头脑中出现。因为我只想透过我的理智来分
析上帝的本质、属性和特点。这样的结果，我会得到一大堆关于上帝的概念、命题和思
想体系，却不见了上帝。
在我把上帝当作认识对象来把握的过程中，我不是向上帝敞开自己的心灵，任他来
塑造我的生命。而是自我封闭，让上帝来适应我的认识能力和认识水平。也就是说，上
帝是谁，不取决于上帝自身，而是取决于我想不想认识他，怎么样去认识他。这样的话
，即使上帝此刻就在我的面前，我也不会看到他，因为我不愿意睁开自己的眼睛。
我不需要太多的思考就该理解：人和上帝之间有无限的距离，依靠人自身的认识能
力，这个距离是不可跨越的。无论一个人如何聪明，多么有学问，他也和其他的人一样
，没有任何能力能认识上帝。
上帝自身是人绝对不可能认识的，人只能认识上帝某些属性如爱和圣洁，即使对这
些属性的认识也只能是停留在一个很浮浅的层次上。
人能在一定的程度上认识上帝，这不是由于人的认识能力有了什么进步，而是上帝
赐给人的礼物。上帝向人启示了什么，人才有可能明白什么；上帝向人启示了多少，人
才有可能认识多少；上帝什么时候启示，人什么时候才可能有对上帝有一定的认识。人
对上帝的认识，取决于上帝向人显示他自己。
上帝没有直接向人启示的东西，无论人怎样推理，推论，推测，猜测，也得不到任
何有确定性的答案。猜测能满足人的好奇心，能使人在不必争论的问题上争论不休，在
不必苦恼的事情上苦恼不止，但它与人得救与否没有丝毫联系。一个人是借著他所明白
的真理而得救的，这样的真理，在圣经中写的明明白白的，一句话：耶稣是主。
基督告诉我，我若真想认识上帝，就必须把上帝当作上帝来认识，这就是说，把上
帝当作自己的主来敬拜，而不是当作认识对象，当作可以玩弄的概念。这样的认识就是
祷告，说上帝啊，我愿意崇拜你，尊你为大。我愿意把我的心献给你，那是一颗真诚地
敬拜你的赤子之心。
这样的认识就是交往，心与心的交往，我的心和上帝的心交往。在我的日常生活中
，我直接地同上帝接触，与他谈心，与他同行。
这样的认识就是投入，自己亲身投入与上帝的交往之中，我们在平常的话语中就是
这样使用“认识”这两个字的，它意味著我看到了你，我接触了你，我知道你，我了解
你，我是你的朋友。
在上帝面前谦卑下来，承认我根本就不可能认识他，只祈求他把他自己显示给我，
这才是真正向上帝敞开我的心，渴望认识他。只有向上帝保持这样一个敞开自己心灵的
状态，当上帝向我显示他自己时，我才会看到他，才会在他面前降服，承认我不过是一
个人：背叛上帝的罪人。
这样的认识是赞美，是崇拜，是祈祷，是顺服，是服务，是听到上帝在圣经里对我
说了什么，就说，上帝啊，我愿意顺服你的意志，愿你的旨意在我的生命里成就。
http://cclw.net/other/fanxuede/chenweijidutu/htm/chapter51.html | j*******7
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