m****a
发帖数: 9485 | 1 http://mormon.org/zho/mo-er-men-jing
----「如果你們相信基督，你們也會相信這些話，因為這些就是基督的話，祂已將這些
話賜給了我；這些話教導所有的人為善。」 尼腓二書33：10
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/33
傳教士正在世界各地分送摩爾門經──甚至在你閱讀這段文字時，也是一樣。那麼，這
是本什麼樣的書？如果摩爾門經是免費送給我們的，那麼，為何許多耶穌基督後期聖徒
教會的成員會將此書視為他們最有價值的資產之一？什麼樣的書會為這麼多讀者的生活
、心智和內心帶來改變？什麼樣的書能夠為生命中看來無解的問題帶來答案？
摩爾門經就跟聖經一樣，是神的話語。它是神聖經文，在形式和內容上與聖經相似。兩
者都包含神啟示給先知的指引，也包含不同文明的宗教歷史。聖經是由住在以色列地及
其周圍地區的人所撰寫，其中的事件涵蓋了從世界的創造，一直到耶穌基督死後不久這
段時間內，發生於這群人中的事情。摩爾門經則包含了住在美洲大陸居民的歷史，以及
神與這群人交往的紀錄，其中所涵蓋的時間約從西元前600年到西元後400年。摩爾門經
裡的先知將神與其人民之間的交往記錄下來，這些紀錄後來由一位名為摩爾門的先知編
纂至金頁片上。
這群忠信的基督徒滅亡前，他們的紀錄被安全地藏起來。約瑟‧斯密在1827年取
得這些古代紀錄，而且，藉著神的恩賜和能力，約瑟得以將這些古代寫作翻譯成我們今
日所擁有的摩爾門經。摩爾門經和聖經一同見證：耶穌基督是我們神聖的救贖主，我們
若是按照祂的福音生活，就能在今生找到平安，在來生擁有永恆的幸福。 |
m****a
发帖数: 9485 | 2 藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候，神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力，讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言，好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候，一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育，也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言，但是，神賜給他
的恩賜及能力，使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月，並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者，以便在近代復興耶穌基督的教會，摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚，由於他讓自己保持配稱，得以蒙受天
上的祝福，因而能夠將摩爾門經帶給世人。 |
m****a
发帖数: 9485 | 3 摩爾門經為基督作見證
------摩爾門經的重心是：耶穌‧基督、祂的贖罪犧牲及祂的福音。
我們相信，若要了解福音，並且獲得神──我們的天父──希望我們得到的永恆幸福，
那麼，第一步就是要對耶穌基督懷有信心。然而，這信心要從何而來？如果我們不知道
耶穌基督是誰，或是祂曾做過什麼事，那要如何去相信耶穌基督是我們的救主？我們藉
著閱讀經文所記載有關耶穌基督的事蹟，也藉著祈禱求問我們所讀到的是否真實，就能
夠培養對耶穌基督的信心。
摩爾門經的標題頁說，這部經文的目的是要使我們所有的人確信 「耶穌是基督，是永
恆之神，祂向萬國顯示祂自己。」 摩爾門經之所以被寫下來，是要幫助我們真正了解
耶穌基督及其塵世的使命。摩爾門經再次證實了我們從聖經學到的真理：耶穌基督是神
的兒子，祂來到世上幫助我們克服自己的罪。摩爾門經裡的人民──也就是尼腓人和拉
曼人──將他們對耶穌基督的見證記錄下來。摩爾門經是由許多紀錄所組成，好幾位撰
寫這些紀錄的先知都親自目睹了基督，就如同發生在使徒保羅記錄在聖經中的親身經歷
一樣（見使徒行傳9：3-6）。摩爾門經裡最精華的部份是耶穌復活後不久，祂向所有的
尼腓人顯現。祂祝福這些人並將祂的福音教導給他們，祂說，
「起來，到我這裡來，這樣你們好用手插我的腰部，也好摸我手上和腳上的釘印，使你
們好知道我是以色列的神，是全世界的神，是為了世人的罪而被殺害的」（尼腓三書11
：14）。 |
m****a
发帖数: 9485 | |
m****a
发帖数: 9485 | 5 摩爾門經和聖經相輔相成
摩爾門經和聖經兩者都為基督作見證，就如同兩位見證人在法庭上強化同一論點。
有些人認為我們因為閱讀摩爾門經就不讀聖經了。這絕非事實。這就像說我們吃蘋果，
所以就不吃橘子。這兩樣都是很好的水果！摩爾門經不是聖經的替代品。事實上，摩爾
門經和聖經都包含耶穌基督的福音，如同福音曾啟示給生活於不同文明的人，因此，同
時研讀這兩部經文能夠讓某些難以理解的概念得到澄清。摩爾門經告訴我們要閱讀聖經
，並且肯定聖經裡的信息是真實的（ 摩爾門書7：8-10 ）。此外，耶穌在聖經裡告訴
祂的使徒說， 「我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，
並且要合成一群，歸一個牧人了。」 （ 約翰福音10：16 ）。基督在復活後造訪這些位
於美洲的「另外〔的〕羊」，祂把教導給以色列人的信息，同樣也教導給尼腓人。摩爾
門經清楚地說到，耶穌基督的信息及贖罪並非只在一段時間交給一群人，而是給從大地
的起始到結束，曾活在世上各地的每一個人。我們有摩爾門經作為耶穌基督的另一部約
書，這會使我們謹記：祂關心我們每一個人。 |
m****a
发帖数: 9485 | |
B*********e
发帖数: 254 | 7 圣经就一本，之外就没了，
不是苹果和香蕉的并列关系
就像马太福音是圣经，而多马福音，犹大福音，彼得福音不是圣经一样。
不是说任何一本书都可以自称跟圣经“相辅相成”，苹果根香蕉的关系。
音，
些位
【在 m****a 的大作中提到】
: 摩爾門經和聖經相輔相成
: 摩爾門經和聖經兩者都為基督作見證，就如同兩位見證人在法庭上強化同一論點。
: 有些人認為我們因為閱讀摩爾門經就不讀聖經了。這絕非事實。這就像說我們吃蘋果，
: 所以就不吃橘子。這兩樣都是很好的水果！摩爾門經不是聖經的替代品。事實上，摩爾
: 門經和聖經都包含耶穌基督的福音，如同福音曾啟示給生活於不同文明的人，因此，同
: 時研讀這兩部經文能夠讓某些難以理解的概念得到澄清。摩爾門經告訴我們要閱讀聖經
: ，並且肯定聖經裡的信息是真實的（ 摩爾門書7：8-10 ）。此外，耶穌在聖經裡告訴
: 祂的使徒說， 「我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，
: 並且要合成一群，歸一個牧人了。」 （ 約翰福音10：16 ）。基督在復活後造訪這些位
: 於美洲的「另外〔的〕羊」，祂把教導給以色列人的信息，同樣也教導給尼腓人。摩爾
|
o**1
发帖数: 6383 | 8 就类似犹太人不承认新约一样。
他们显然也认为圣经就一本，之外就没了。
你的宣称未必比犹太人更正确。
【在 B*********e 的大作中提到】
: 圣经就一本，之外就没了，
: 不是苹果和香蕉的并列关系
: 就像马太福音是圣经，而多马福音，犹大福音，彼得福音不是圣经一样。
: 不是说任何一本书都可以自称跟圣经“相辅相成”，苹果根香蕉的关系。
:
: 音，
: 些位
|
B*********e
发帖数: 254 | 9 你的陈述有很多问题
请自己再思考重新组织
【在 o**1 的大作中提到】
: 就类似犹太人不承认新约一样。
: 他们显然也认为圣经就一本，之外就没了。
: 你的宣称未必比犹太人更正确。
|
m****a
发帖数: 9485 | 10
我相信神除了圣经，摩门经之外，还通过其他先知启示了其他的话，但是历史原因并没
有保存下来，或者不全的。
比如圣经里面提到以诺先知，引用了他的一句话，他其他的话就不在圣经，摩门经里面。
神可以，有权，通过不同的先知，在不同的时代跟他的儿女交流。
说神不再说话，人是没有这个权力的。
无独有偶，摩门经通过一位叫尼绯的先知，预言到了，在后期，就是我们这个时代，人
会不相信神的启示，否定神是活着的--他还会继续说话。这里节选尼绯二书29章，看看
早在公元前500年，神的先知是怎样预言的：
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/29
許多外邦人會拒絕摩爾門經──他們會說，我們不需要別的聖經──主向許多民族說話
──祂會依據將寫下的書來審判世人。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊，會有許多──在那日我要在他們之中開始行一件奇妙的事工，好使我記
得我與人類兒女所立的聖約，以便第二次再著手帶回我的人民，即以色列家族；
2 也記得我賜給你，尼腓，和你父親的應許，就是我要記得你的後裔；你後裔的話會
經由我的口傳給你的後裔，我的話會以嘶聲傳到大地各端，成為我人民以色列家族的大
旗；
3 因為我的話會以嘶聲發出──許多外邦人要說：一本聖經！一本聖經！我們已經有
了一本聖經，不可能再有別的聖經。
4 但是，主神這樣說：無知的人啊，他們會有一本聖經，這本聖經會由我古代約民ａ
猶太人傳出來。他們從猶太人得到聖經，但何嘗對猶太人表示感謝呢？是的，外邦人是
什麼意思呢？他們是否記得，猶太人為了把救恩帶給外邦人所受的辛苦勞碌痛苦，和為
我付出的努力呢？
5 外邦人啊，你們可曾記念我古代的約民猶太人？沒有；你們卻詛咒他們，憎恨他們
，也沒試著找回他們。但是看啊，我會把這一切報應在你們頭上；因為我，主，沒有忘
記我的人民。
6 無知的人啊，你會說：一本聖經，我們已經有了一本聖經；我們不需要別的聖經了
。你們除了從猶太人得到的那本聖經外，還得到過別的聖經嗎？
7 難道你們不知道世上的民族不止一個嗎？難道你們不知道我，主你們的神，創造了
所有的人，也記得各海島上的人嗎？難道你們不知道我在天上地下掌權，也把我的話傳
給人類兒女，是的，甚至傳遍地上各族嗎？
8 因此，你們要因得到我更多的話而埋怨嗎？難道你們不知道兩個民族的見證就可以
向你們證明我是神，證明我記得一個民族，就像我記得另一個民族一樣嗎？因此，我對
一個民族講的話和對另一個民族講的話是一樣的。兩個民族會合的時候，兩個民族的見
證也要會合。
9 我這樣做，是要向許多人證明我是昨日、今日、永遠都一樣的；也證明我按自己的
意思發言。你們不要以為我講了一句，就不能講另一句；我的事工尚未完成；直到世人
的終結也不會完，從那時到永遠也不會完。
【在 B*********e 的大作中提到】
: 圣经就一本，之外就没了，
: 不是苹果和香蕉的并列关系
: 就像马太福音是圣经，而多马福音，犹大福音，彼得福音不是圣经一样。
: 不是说任何一本书都可以自称跟圣经“相辅相成”，苹果根香蕉的关系。
:
: 音，
: 些位
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o**1
发帖数: 6383 | 11 你的果实有多问题，请好好忏悔。
【在 B*********e 的大作中提到】
: 你的陈述有很多问题
: 请自己再思考重新组织
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B*********e
发帖数: 254 | 12 难道你是那个“圣灵所结的果实”？
【在 o**1 的大作中提到】
: 你的果实有多问题，请好好忏悔。
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m****a
发帖数: 9485 | 13 摩爾門經回答了人類心靈深處的問題
我們心靈深處大多會有一些困難的問題──那種別人無法為我們解答的問題。有些問題
影響深遠，關乎我們存在的本質，就像是以下所列的這些問題：
------神存在吗？
http://scriptures.lds.org/zh/mosiah/4
摩賽亞書4：9
相信神；相信祂是存在的，祂創造了天上和地上的萬物；相信祂在天上和地上有完全的
智慧、一切的能力；相信世人無法理解主所理解的萬事。
------我们人生有什么目的？
尼腓二書2：25-27
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/2
------我们出生前是否已经存在？
阿爾瑪書13：3
http://scriptures.lds.org/zh/alma/13
------我们死后的景况如何？
阿爾瑪書40：11–13，23
http://scriptures.lds.org/zh/alma/40 |
m****a
发帖数: 9485 | 14 閱讀摩爾門經能使人了解福音和神的幸福計畫。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/870791.html
知道這些事情可以讓我們用永恆的眼光來看待遭遇到的問題。經文上說，今生是「受驗
證的階段」，舉例來說，我們學到：我們在死後仍會繼續存在，遵守誡命的話便可以再
度回到天上（ 阿爾瑪書12：24 ）。我們也學到，悔改、寬恕和立約為人服務，對於我
們的永恆救恩而言都是不可或缺的要素。若能應用摩爾門經中記載的耶穌基督的福音，
任何這類關乎靈魂的問題都可以得到解答。
阿尔玛书12章
http://scriptures.lds.org/zh/alma/12 |
B*********e
发帖数: 254 | 15 果然是异端，把摩门经经画的比圣经还大
【在 m****a 的大作中提到】
: 閱讀摩爾門經能使人了解福音和神的幸福計畫。
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/870791.html
: 知道這些事情可以讓我們用永恆的眼光來看待遭遇到的問題。經文上說，今生是「受驗
: 證的階段」，舉例來說，我們學到：我們在死後仍會繼續存在，遵守誡命的話便可以再
: 度回到天上（ 阿爾瑪書12：24 ）。我們也學到，悔改、寬恕和立約為人服務，對於我
: 們的永恆救恩而言都是不可或缺的要素。若能應用摩爾門經中記載的耶穌基督的福音，
: 任何這類關乎靈魂的問題都可以得到解答。
: 阿尔玛书12章
: http://scriptures.lds.org/zh/alma/12
|
m****a
发帖数: 9485 | 16
请修改你的错别字，多谢
【在 B*********e 的大作中提到】
: 果然是异端，把摩门经经画的比圣经还大
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m****a
发帖数: 9485 | 17 摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語，藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近，或是滿懷怒氣、心存報復，然而，我
們從摩爾門經了解到：「神關心每一個民族」（阿爾瑪書26：37），而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣，「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」（尼腓二書1：15）。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話，但是祂已賜給我們經文，幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經，約瑟斯密曾說： 「人若遵循其中的教訓，比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神，而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時，就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫，向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人，在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時，聖靈會在我們內心深處教導我們：摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息，天父賜下這信息，是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY |
m****a
发帖数: 9485 | 18 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一，是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向，先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中，挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知，都熱切地為基督作見證，使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著，我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸，他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團（如同基督時代的彼得、雅各、約翰）。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方，同樣地，只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督，神今日也會帶領我們，使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語，以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前，这样写道：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思，
從創造亞當到你們蒙得這些時，主對人類兒女一直多麼慈悲。
4 當你們蒙得這些時，我勸告你們要奉基督的名求問神，那位永恆之父，這些是否真實
；如果你們用真心誠意來求問，對基督有信心，祂必藉聖靈的力量，向你們顯明這些事
情的真實性。
5 藉著聖靈的力量，你們可以知道一切事情的真實性。
6 凡好的事物都是正確而真實的；因此，好的事物絕不否認基督，卻承認祂的存在。
7 你們可以藉著聖靈的力量知道祂存在，所以我勸告你們不要否認神的大能；因為祂按
照人類兒女的信心，憑大能行事，今日、明日、永遠都一樣。 |
m****a
发帖数: 9485 | |
y****n
发帖数: 1397 | |
|
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d******r
发帖数: 5008 | 21 你还是先把杀婴屠城那个问题想清楚再说吧.
【在 m****a 的大作中提到】
: 摩爾門經回答了人類心靈深處的問題
: 我們心靈深處大多會有一些困難的問題──那種別人無法為我們解答的問題。有些問題
: 影響深遠，關乎我們存在的本質，就像是以下所列的這些問題：
: ------神存在吗？
: http://scriptures.lds.org/zh/mosiah/4
: 摩賽亞書4：9
: 相信神；相信祂是存在的，祂創造了天上和地上的萬物；相信祂在天上和地上有完全的
: 智慧、一切的能力；相信世人無法理解主所理解的萬事。
: ------我们人生有什么目的？
: 尼腓二書2：25-27
|
j*******7
发帖数: 6300 | 22 对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何（哪怕一点点）考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》！
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明，涵蓋了北美洲 和南美洲，並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件，但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是，《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族，分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處，廣泛無相關的民族分布（由 DNA 證實這些包含了幾乎所有的早期東亞人種－
－絕對不是閃族人），並且有許多完全不相關的原生語言，沒有一個語言是和希伯來語
或埃及語有任何的關聯。
http://www.youtube.com/watch?v=SUJ_HhIz8OY |
m****a
发帖数: 9485 | 23 http://mormon.org/zho/mo-er-men-jing
----「如果你們相信基督，你們也會相信這些話，因為這些就是基督的話，祂已將這些
話賜給了我；這些話教導所有的人為善。」 尼腓二書33：10
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/33
傳教士正在世界各地分送摩爾門經──甚至在你閱讀這段文字時，也是一樣。那麼，這
是本什麼樣的書？如果摩爾門經是免費送給我們的，那麼，為何許多耶穌基督後期聖徒
教會的成員會將此書視為他們最有價值的資產之一？什麼樣的書會為這麼多讀者的生活
、心智和內心帶來改變？什麼樣的書能夠為生命中看來無解的問題帶來答案？
摩爾門經就跟聖經一樣，是神的話語。它是神聖經文，在形式和內容上與聖經相似。兩
者都包含神啟示給先知的指引，也包含不同文明的宗教歷史。聖經是由住在以色列地及
其周圍地區的人所撰寫，其中的事件涵蓋了從世界的創造，一直到耶穌基督死後不久這
段時間內，發生於這群人中的事情。摩爾門經則包含了住在美洲大陸居民的歷史，以及
神與這群人交往的紀錄，其中所涵蓋的時間約從西元前600年到西元後400年。摩爾門經
裡的先知將神與其人民之間的交往記錄下來，這些紀錄後來由一位名為摩爾門的先知編
纂至金頁片上。
這群忠信的基督徒滅亡前，他們的紀錄被安全地藏起來。約瑟‧斯密在1827年取
得這些古代紀錄，而且，藉著神的恩賜和能力，約瑟得以將這些古代寫作翻譯成我們今
日所擁有的摩爾門經。摩爾門經和聖經一同見證：耶穌基督是我們神聖的救贖主，我們
若是按照祂的福音生活，就能在今生找到平安，在來生擁有永恆的幸福。 |
m****a
发帖数: 9485 | 24 藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候，神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力，讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言，好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候，一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育，也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言，但是，神賜給他
的恩賜及能力，使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月，並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者，以便在近代復興耶穌基督的教會，摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚，由於他讓自己保持配稱，得以蒙受天
上的祝福，因而能夠將摩爾門經帶給世人。 |
m****a
发帖数: 9485 | 25 摩爾門經為基督作見證
------摩爾門經的重心是：耶穌‧基督、祂的贖罪犧牲及祂的福音。
我們相信，若要了解福音，並且獲得神──我們的天父──希望我們得到的永恆幸福，
那麼，第一步就是要對耶穌基督懷有信心。然而，這信心要從何而來？如果我們不知道
耶穌基督是誰，或是祂曾做過什麼事，那要如何去相信耶穌基督是我們的救主？我們藉
著閱讀經文所記載有關耶穌基督的事蹟，也藉著祈禱求問我們所讀到的是否真實，就能
夠培養對耶穌基督的信心。
摩爾門經的標題頁說，這部經文的目的是要使我們所有的人確信 「耶穌是基督，是永
恆之神，祂向萬國顯示祂自己。」 摩爾門經之所以被寫下來，是要幫助我們真正了解
耶穌基督及其塵世的使命。摩爾門經再次證實了我們從聖經學到的真理：耶穌基督是神
的兒子，祂來到世上幫助我們克服自己的罪。摩爾門經裡的人民──也就是尼腓人和拉
曼人──將他們對耶穌基督的見證記錄下來。摩爾門經是由許多紀錄所組成，好幾位撰
寫這些紀錄的先知都親自目睹了基督，就如同發生在使徒保羅記錄在聖經中的親身經歷
一樣（見使徒行傳9：3-6）。摩爾門經裡最精華的部份是耶穌復活後不久，祂向所有的
尼腓人顯現。祂祝福這些人並將祂的福音教導給他們，祂說，
「起來，到我這裡來，這樣你們好用手插我的腰部，也好摸我手上和腳上的釘印，使你
們好知道我是以色列的神，是全世界的神，是為了世人的罪而被殺害的」（尼腓三書11
：14）。 |
m****a
发帖数: 9485 | |
m****a
发帖数: 9485 | 27 摩爾門經和聖經相輔相成
摩爾門經和聖經兩者都為基督作見證，就如同兩位見證人在法庭上強化同一論點。
有些人認為我們因為閱讀摩爾門經就不讀聖經了。這絕非事實。這就像說我們吃蘋果，
所以就不吃橘子。這兩樣都是很好的水果！摩爾門經不是聖經的替代品。事實上，摩爾
門經和聖經都包含耶穌基督的福音，如同福音曾啟示給生活於不同文明的人，因此，同
時研讀這兩部經文能夠讓某些難以理解的概念得到澄清。摩爾門經告訴我們要閱讀聖經
，並且肯定聖經裡的信息是真實的（ 摩爾門書7：8-10 ）。此外，耶穌在聖經裡告訴
祂的使徒說， 「我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，
並且要合成一群，歸一個牧人了。」 （ 約翰福音10：16 ）。基督在復活後造訪這些位
於美洲的「另外〔的〕羊」，祂把教導給以色列人的信息，同樣也教導給尼腓人。摩爾
門經清楚地說到，耶穌基督的信息及贖罪並非只在一段時間交給一群人，而是給從大地
的起始到結束，曾活在世上各地的每一個人。我們有摩爾門經作為耶穌基督的另一部約
書，這會使我們謹記：祂關心我們每一個人。 |
m****a
发帖数: 9485 | |
B*********e
发帖数: 254 | 29 圣经就一本，之外就没了，
不是苹果和香蕉的并列关系
就像马太福音是圣经，而多马福音，犹大福音，彼得福音不是圣经一样。
不是说任何一本书都可以自称跟圣经“相辅相成”，苹果根香蕉的关系。
音，
些位
【在 m****a 的大作中提到】
: 摩爾門經和聖經相輔相成
: 摩爾門經和聖經兩者都為基督作見證，就如同兩位見證人在法庭上強化同一論點。
: 有些人認為我們因為閱讀摩爾門經就不讀聖經了。這絕非事實。這就像說我們吃蘋果，
: 所以就不吃橘子。這兩樣都是很好的水果！摩爾門經不是聖經的替代品。事實上，摩爾
: 門經和聖經都包含耶穌基督的福音，如同福音曾啟示給生活於不同文明的人，因此，同
: 時研讀這兩部經文能夠讓某些難以理解的概念得到澄清。摩爾門經告訴我們要閱讀聖經
: ，並且肯定聖經裡的信息是真實的（ 摩爾門書7：8-10 ）。此外，耶穌在聖經裡告訴
: 祂的使徒說， 「我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，
: 並且要合成一群，歸一個牧人了。」 （ 約翰福音10：16 ）。基督在復活後造訪這些位
: 於美洲的「另外〔的〕羊」，祂把教導給以色列人的信息，同樣也教導給尼腓人。摩爾
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o**1
发帖数: 6383 | 30 就类似犹太人不承认新约一样。
他们显然也认为圣经就一本，之外就没了。
你的宣称未必比犹太人更正确。
【在 B*********e 的大作中提到】
: 圣经就一本，之外就没了，
: 不是苹果和香蕉的并列关系
: 就像马太福音是圣经，而多马福音，犹大福音，彼得福音不是圣经一样。
: 不是说任何一本书都可以自称跟圣经“相辅相成”，苹果根香蕉的关系。
:
: 音，
: 些位
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B*********e
发帖数: 254 | 31 你的陈述有很多问题
请自己再思考重新组织
【在 o**1 的大作中提到】
: 就类似犹太人不承认新约一样。
: 他们显然也认为圣经就一本，之外就没了。
: 你的宣称未必比犹太人更正确。
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m****a
发帖数: 9485 | 32
我相信神除了圣经，摩门经之外，还通过其他先知启示了其他的话，但是历史原因并没
有保存下来，或者不全的。
比如圣经里面提到以诺先知，引用了他的一句话，他其他的话就不在圣经，摩门经里面。
神可以，有权，通过不同的先知，在不同的时代跟他的儿女交流。
说神不再说话，人是没有这个权力的。
无独有偶，摩门经通过一位叫尼绯的先知，预言到了，在后期，就是我们这个时代，人
会不相信神的启示，否定神是活着的--他还会继续说话。这里节选尼绯二书29章，看看
早在公元前500年，神的先知是怎样预言的：
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/29
許多外邦人會拒絕摩爾門經──他們會說，我們不需要別的聖經──主向許多民族說話
──祂會依據將寫下的書來審判世人。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊，會有許多──在那日我要在他們之中開始行一件奇妙的事工，好使我記
得我與人類兒女所立的聖約，以便第二次再著手帶回我的人民，即以色列家族；
2 也記得我賜給你，尼腓，和你父親的應許，就是我要記得你的後裔；你後裔的話會
經由我的口傳給你的後裔，我的話會以嘶聲傳到大地各端，成為我人民以色列家族的大
旗；
3 因為我的話會以嘶聲發出──許多外邦人要說：一本聖經！一本聖經！我們已經有
了一本聖經，不可能再有別的聖經。
4 但是，主神這樣說：無知的人啊，他們會有一本聖經，這本聖經會由我古代約民ａ
猶太人傳出來。他們從猶太人得到聖經，但何嘗對猶太人表示感謝呢？是的，外邦人是
什麼意思呢？他們是否記得，猶太人為了把救恩帶給外邦人所受的辛苦勞碌痛苦，和為
我付出的努力呢？
5 外邦人啊，你們可曾記念我古代的約民猶太人？沒有；你們卻詛咒他們，憎恨他們
，也沒試著找回他們。但是看啊，我會把這一切報應在你們頭上；因為我，主，沒有忘
記我的人民。
6 無知的人啊，你會說：一本聖經，我們已經有了一本聖經；我們不需要別的聖經了
。你們除了從猶太人得到的那本聖經外，還得到過別的聖經嗎？
7 難道你們不知道世上的民族不止一個嗎？難道你們不知道我，主你們的神，創造了
所有的人，也記得各海島上的人嗎？難道你們不知道我在天上地下掌權，也把我的話傳
給人類兒女，是的，甚至傳遍地上各族嗎？
8 因此，你們要因得到我更多的話而埋怨嗎？難道你們不知道兩個民族的見證就可以
向你們證明我是神，證明我記得一個民族，就像我記得另一個民族一樣嗎？因此，我對
一個民族講的話和對另一個民族講的話是一樣的。兩個民族會合的時候，兩個民族的見
證也要會合。
9 我這樣做，是要向許多人證明我是昨日、今日、永遠都一樣的；也證明我按自己的
意思發言。你們不要以為我講了一句，就不能講另一句；我的事工尚未完成；直到世人
的終結也不會完，從那時到永遠也不會完。
【在 B*********e 的大作中提到】
: 圣经就一本，之外就没了，
: 不是苹果和香蕉的并列关系
: 就像马太福音是圣经，而多马福音，犹大福音，彼得福音不是圣经一样。
: 不是说任何一本书都可以自称跟圣经“相辅相成”，苹果根香蕉的关系。
:
: 音，
: 些位
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o**1
发帖数: 6383 | 33 你的果实有多问题，请好好忏悔。
【在 B*********e 的大作中提到】
: 你的陈述有很多问题
: 请自己再思考重新组织
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B*********e
发帖数: 254 | 34 难道你是那个“圣灵所结的果实”？
【在 o**1 的大作中提到】
: 你的果实有多问题，请好好忏悔。
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m****a
发帖数: 9485 | 35 摩爾門經回答了人類心靈深處的問題
我們心靈深處大多會有一些困難的問題──那種別人無法為我們解答的問題。有些問題
影響深遠，關乎我們存在的本質，就像是以下所列的這些問題：
------神存在吗？
http://scriptures.lds.org/zh/mosiah/4
摩賽亞書4：9
相信神；相信祂是存在的，祂創造了天上和地上的萬物；相信祂在天上和地上有完全的
智慧、一切的能力；相信世人無法理解主所理解的萬事。
------我们人生有什么目的？
尼腓二書2：25-27
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/2
------我们出生前是否已经存在？
阿爾瑪書13：3
http://scriptures.lds.org/zh/alma/13
------我们死后的景况如何？
阿爾瑪書40：11–13，23
http://scriptures.lds.org/zh/alma/40 |
m****a
发帖数: 9485 | 36 閱讀摩爾門經能使人了解福音和神的幸福計畫。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/870791.html
知道這些事情可以讓我們用永恆的眼光來看待遭遇到的問題。經文上說，今生是「受驗
證的階段」，舉例來說，我們學到：我們在死後仍會繼續存在，遵守誡命的話便可以再
度回到天上（ 阿爾瑪書12：24 ）。我們也學到，悔改、寬恕和立約為人服務，對於我
們的永恆救恩而言都是不可或缺的要素。若能應用摩爾門經中記載的耶穌基督的福音，
任何這類關乎靈魂的問題都可以得到解答。
阿尔玛书12章
http://scriptures.lds.org/zh/alma/12 |
B*********e
发帖数: 254 | 37 果然是异端，把摩门经经画的比圣经还大
【在 m****a 的大作中提到】
: 閱讀摩爾門經能使人了解福音和神的幸福計畫。
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/870791.html
: 知道這些事情可以讓我們用永恆的眼光來看待遭遇到的問題。經文上說，今生是「受驗
: 證的階段」，舉例來說，我們學到：我們在死後仍會繼續存在，遵守誡命的話便可以再
: 度回到天上（ 阿爾瑪書12：24 ）。我們也學到，悔改、寬恕和立約為人服務，對於我
: 們的永恆救恩而言都是不可或缺的要素。若能應用摩爾門經中記載的耶穌基督的福音，
: 任何這類關乎靈魂的問題都可以得到解答。
: 阿尔玛书12章
: http://scriptures.lds.org/zh/alma/12
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m****a
发帖数: 9485 | 38
请修改你的错别字，多谢
【在 B*********e 的大作中提到】
: 果然是异端，把摩门经经画的比圣经还大
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m****a
发帖数: 9485 | 39 摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語，藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近，或是滿懷怒氣、心存報復，然而，我
們從摩爾門經了解到：「神關心每一個民族」（阿爾瑪書26：37），而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣，「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」（尼腓二書1：15）。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話，但是祂已賜給我們經文，幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經，約瑟斯密曾說： 「人若遵循其中的教訓，比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神，而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時，就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫，向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人，在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時，聖靈會在我們內心深處教導我們：摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息，天父賜下這信息，是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY |
m****a
发帖数: 9485 | 40 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一，是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向，先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中，挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知，都熱切地為基督作見證，使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著，我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸，他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團（如同基督時代的彼得、雅各、約翰）。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方，同樣地，只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督，神今日也會帶領我們，使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語，以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前，这样写道：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思，
從創造亞當到你們蒙得這些時，主對人類兒女一直多麼慈悲。
4 當你們蒙得這些時，我勸告你們要奉基督的名求問神，那位永恆之父，這些是否真實
；如果你們用真心誠意來求問，對基督有信心，祂必藉聖靈的力量，向你們顯明這些事
情的真實性。
5 藉著聖靈的力量，你們可以知道一切事情的真實性。
6 凡好的事物都是正確而真實的；因此，好的事物絕不否認基督，卻承認祂的存在。
7 你們可以藉著聖靈的力量知道祂存在，所以我勸告你們不要否認神的大能；因為祂按
照人類兒女的信心，憑大能行事，今日、明日、永遠都一樣。 |
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m****a
发帖数: 9485 | |
y****n
发帖数: 1397 | |
d******r
发帖数: 5008 | 43 你还是先把杀婴屠城那个问题想清楚再说吧.
【在 m****a 的大作中提到】
: 摩爾門經回答了人類心靈深處的問題
: 我們心靈深處大多會有一些困難的問題──那種別人無法為我們解答的問題。有些問題
: 影響深遠，關乎我們存在的本質，就像是以下所列的這些問題：
: ------神存在吗？
: http://scriptures.lds.org/zh/mosiah/4
: 摩賽亞書4：9
: 相信神；相信祂是存在的，祂創造了天上和地上的萬物；相信祂在天上和地上有完全的
: 智慧、一切的能力；相信世人無法理解主所理解的萬事。
: ------我们人生有什么目的？
: 尼腓二書2：25-27
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何（哪怕一点点）考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》！
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明，涵蓋了北美洲 和南美洲，並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件，但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是，《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族，分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處，廣泛無相關的民族分布（由 DNA 證實這些包含了幾乎所有的早期東亞人種－
－絕對不是閃族人），並且有許多完全不相關的原生語言，沒有一個語言是和希伯來語
或埃及語有任何的關聯。
http://www.youtube.com/watch?v=SUJ_HhIz8OY |
m****a
发帖数: 9485 | 45 有的，你转载的网站上说没有，就没有么？我们教会大学的考古学家已经发现很多摩门
经考古证据，只是你们不信罢了--有的也说没有，就是这样。
这里只给出一个关于摩门经记载的Nihond的证据，这个遗址并非我们教会的人发现的，
发现这里正是尼绯一书记载的地方。
http://www.youtube.com/watch?v=e6MVOV92cuA
【在 j*******7 的大作中提到】
: 对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何（哪怕一点点）考古证据的支
: 持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
: support 《摩门经》！
: 在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
: 相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明，涵蓋了北美洲 和南美洲，並且熟知
: 馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
: 的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
: 的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
: 會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
: 準確可靠的歷史文件，但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
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