j*******7
发帖数: 6300 | 1 http://cclw.net/gospel/asking/shenjincihuijieshi/htm/sjch12.htm
神的公义
我们都喜欢想到神的慈爱，祂是何等的良善、富有怜悯和恩惠。在我们缺乏的时候、
祂供应我们；在我们忧伤的时候，祂安慰我们；在我们日常生活中，祂引导我们。虽然
我们知道神同时也是公义的，但每当想起神的公义，总感到一阵威胁和恐惧。所以我们
就不喜欢想、也不愿意想。不过按理来论，这位神既是慈爱的，祂又何必要用祂的公义
来威胁我们，叫我们害怕呢？也许，并不是祂的“公义”有什么可怕的地方，而是我们
对祂的公义不够深切的明了。
公义的基本观念是“严谨地执行律法”。对人来讲，“律”是必然的；人的一切行
动必须受“律”的限制。譬如说：我们每天所吃的食物必有一定的种类、一定的限量；
甚至食物的温度卫生度都必须达到一定的规格，而且人要靠食物存活就必须严谨地遵守
这样的规格。又如我们与别人相处，就需要有条理有法则；这样，人与人之间才能公平
相待，才有公义可言，达成一个彼此尊重、和平共处的社会。
神既然是公义的，祂也必按律法行事。这样说来，好象神的一切行事也得受“律法
”的限制吗？不是的！祂既然是神，就不可能有更高的来控制祂。其实，神本身就是义
。一切公义的律都是出乎祂的。祂就是最高的权威、最高的准则。所有的律都是按照神
本身的准则而裁定的。
当我们说“神是公正的”，就包括了神公正的绝对性和相对性。所谓神绝对性的公
正，是指神本身具有清廉公正的神性。祂是一位彻底公义的神。所谓神相对性的公正是
指神本身的完全，祂决不容许祂的公义圣洁受亏损。无论在什么场合之下，祂都要显出
祂的公义和圣洁来。
我们的神是忠实的、是守约的，祂的应许是一定兑现的。我们可以凭着祂自己的许
诺，向祂祈求，最终必蒙垂听。这不是说，神是被这些约或规所绑住，使祂不得不依诺
而行；而是在祂的神性里，“背约”或“不忠”根本就不存在。当神要表达自己时，祂
只有公义而没有任何与公义能矛盾并存的。这当然不是神的极限，这是神绝对性的公义
的神性。
这位公义的神，对堕落犯罪的人，当然是以刑罚来对付的。可是神爱世人，祂不愿
意无可奈何地把祂所造的人，全都丢进地狱去。然而祂却不能以有罪的为无罪，那样就
不公义了。唯一解决方案就是要找一位无罪的来代替犯了罪的世人接受罪的刑罚。然而
，在这世上哪里找无罪的人呢？因此，神只能将祂自己的儿子，以神子的地位降为人子
，来完成这个代罪的工夫。怪不得主耶稣在十架上背负世人罪孽的最后一刻，大声的呼
喊：我的神、我的神，为什么离弃我。公义圣洁的父神必须离开这位负有众人罪孽的人
，直等到主耶稣以无罪的身份得胜复活了。从此以后，凡信了耶稣的人，他的罪已为十
架上的宝血担当了，就能以不再有罪的身份被父神接纳，永远存活在神的公义之下。这
就叫做称义得永生。这是神相对性的公义的神性。
圣经明说：神是烈火（申四：24）。在烈火的意识中，神显明了祂本性上绝对的公
义，也表达了祂不容罪污而确立的相对的公义。我们的神是位公义的神。 | n****e
发帖数: 332 | 2 刑事上：伤偿还伤、死偿还死
-对等原则
以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 以烙还烙，以伤还伤，以打
还打，他怎样行，也要照样向他行。打死人的，必被治死。
you are to take life for life,eye for eye, tooth for tooth, hand for hand,
foot for foot, burn for burn, wound for wound, bruise for bruise. fracture
for fracture,whatever he has done must be done to him
' 'If anyone takes the life of a human being, he must be put to death.
-这是基督审判的法理依据。因为我们人人都是罪人！
民事上：对奴隶：以人身自由陪还人身伤害、对财产（牲口）活陪换死
打死牲畜的，必赔上牲畜，人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去
得以自由。
若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。
Anyone who takes the life of someone's animal must make restitution。'If a
man hits a manservant or maidservant in the eye and destroys it, he must let
the servant go free to compensate for the eye.And if he knocks out the
tooth of a manservant or maidservant, he must let the servant go free to
compensate for the tooth.
-这是基督救赎的法理依据。因为所有的罪人都是奴隶！
律法适用范围：
不管是寄居的是本地人，同归一例。我是耶和华你们的神。
You are to have the same law for the alien and the native-born. I am the
Lord your God.'
见：
--------------------------
出21:23 若有别害，就要以命偿命，
But if there is serious injury, you are to take life for life,
出21:24 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，
eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,
出21:25 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。
burn for burn, wound for wound, bruise for bruise.
出21:26 人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。
'If a man hits a manservant or maidservant in the eye and destroys it, he
must let the servant go free to compensate for the eye.
出21:27 若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。
And if he knocks out the tooth of a manservant or maidservant, he must let
the servant go free to compensate for the tooth.
利24:17 打死人的，必被治死。
' 'If anyone takes the life of a human being, he must be put to death.
利24:18 打死牲畜的，必赔上牲畜，以命偿命。
Anyone who takes the life of someone's animal must make restitution-life for
life.
利24:19 人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要照样向他行，
If anyone injures his neighbor, whatever he has done must be done to him:
利24:20 以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行。
fracture for fracture, eye for eye, tooth for tooth. As he has injured the
other, so he is to be injured.
利24:21 打死牲畜的，必赔上牲畜，打死人的，必被治死。
Whoever kills an animal must make restitution, but whoever kills a man must
be put to death.
利24:22 不管是寄居的是本地人，同归一例。我是耶和华你们的神。
You are to have the same law for the alien and the native-born. I am the
Lord your God.' '
申19:20 别人听见都要害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。
The rest of the people will hear of this and be afraid, and never again will
such an evil thing be done among you.
公义显示没有任何怜悯！
Show no pity！
申19:21 你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。
Show no pity: life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand,
foot for foot. | z********o
发帖数: 18304 | 3 不好意思，还是没明白。请你直接解释一下：你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至使人
们吃自己儿女的肉，这到底是什么“爱”或者这到底是什么“公义”？谢谢！ | z********o
发帖数: 18304 | 4
哈哈哈！我不需要你家主子的怜悯。如果我的生命来源于你家主子，我强烈要求你家主
子在十分钟之内将我的生命拿走！否则，你家主子耶和华/耶稣就是个贱货。
看我的祷告：
我的祷告：基督教的“神”耶和华/耶稣，虽然我不相信你们的存在，但是，根据“圣
经”描写的情节，我极其厌恶你们。所以，如果你们真的存在的话，请尊重我的“自由
意志”。我的“自由意志”明确拒绝任何来源于你们的东西，包括我的生命。如果我的
生命真的来源于你们，请你们务必在十分钟之内把我弄死，否则，你们就是贱货。谢谢
。阿门。
我这祷告已经祷告好多次了，你家贱货主子为什么还不把我的生命收回呢？
你家主子是不存在的，醒醒吧！
【在 n****e 的大作中提到】
: 刑事上：伤偿还伤、死偿还死
: -对等原则
: 以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 以烙还烙，以伤还伤，以打
: 还打，他怎样行，也要照样向他行。打死人的，必被治死。
: you are to take life for life,eye for eye, tooth for tooth, hand for hand,
: foot for foot, burn for burn, wound for wound, bruise for bruise. fracture
: for fracture,whatever he has done must be done to him
: ' 'If anyone takes the life of a human being, he must be put to death.
: -这是基督审判的法理依据。因为我们人人都是罪人！
: 民事上：对奴隶：以人身自由陪还人身伤害、对财产（牲口）活陪换死
| n****e
发帖数: 332 | 5
雅4:3 你们求也得不着，是因为你们妄求......。
诗66:18 ...若心里注重罪孽，主必不听。
你的祷告并不能推动这个世界减速一毫秒或提前十分钟。不相信律法的权威性的的人，
是没有所谓”自由意志“-free choice of will。你的意志是从你的私欲来的，所有可
的选择的答案都是”死“，没法选择，或者说没有求活这个选项。
活着并不比死了容易。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！我不需要你家主子的怜悯。如果我的生命来源于你家主子，我强烈要求你家主
: 子在十分钟之内将我的生命拿走！否则，你家主子耶和华/耶稣就是个贱货。
: 看我的祷告：
: 我的祷告：基督教的“神”耶和华/耶稣，虽然我不相信你们的存在，但是，根据“圣
: 经”描写的情节，我极其厌恶你们。所以，如果你们真的存在的话，请尊重我的“自由
: 意志”。我的“自由意志”明确拒绝任何来源于你们的东西，包括我的生命。如果我的
: 生命真的来源于你们，请你们务必在十分钟之内把我弄死，否则，你们就是贱货。谢谢
: 。阿门。
: 我这祷告已经祷告好多次了，你家贱货主子为什么还不把我的生命收回呢？
| n****e
发帖数: 332 | 6
他怎样行，也要照样向他行。
whatever he has done must be done to him。
这就是这些死刑的原因。
你这样的偏护律师是会被人耻笑的。
你应该找历史证据，去证明这些被这样宣判的人，是无辜的，因为他没有用这样对待过
别人。
【在 z********o 的大作中提到】
: 不好意思，还是没明白。请你直接解释一下：你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至使人
: 们吃自己儿女的肉，这到底是什么“爱”或者这到底是什么“公义”？谢谢！
| n****e
发帖数: 332 | 7
呵呵，他因为你为卑微下贱为人不齿。
你可不是贱货哦。象我这样茅坑里的石头，落在我们的主耶稣基督手里都有大用处。
臭有臭的用途。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！我不需要你家主子的怜悯。如果我的生命来源于你家主子，我强烈要求你家主
: 子在十分钟之内将我的生命拿走！否则，你家主子耶和华/耶稣就是个贱货。
: 看我的祷告：
: 我的祷告：基督教的“神”耶和华/耶稣，虽然我不相信你们的存在，但是，根据“圣
: 经”描写的情节，我极其厌恶你们。所以，如果你们真的存在的话，请尊重我的“自由
: 意志”。我的“自由意志”明确拒绝任何来源于你们的东西，包括我的生命。如果我的
: 生命真的来源于你们，请你们务必在十分钟之内把我弄死，否则，你们就是贱货。谢谢
: 。阿门。
: 我这祷告已经祷告好多次了，你家贱货主子为什么还不把我的生命收回呢？
| z********o
发帖数: 18304 | 8 哈哈哈！笑死人了。我“妄求”什么了？我是拒绝，而不是求什么东西。
【在 n****e 的大作中提到】
:
: 呵呵，他因为你为卑微下贱为人不齿。
: 你可不是贱货哦。象我这样茅坑里的石头，落在我们的主耶稣基督手里都有大用处。
: 臭有臭的用途。
| z********o
发帖数: 18304 | 9
“他怎样行，也要照样向他行”，被你家主子耶和华/耶稣屠杀的那些婴儿对别人“行
”过什么了？
【在 n****e 的大作中提到】
:
: 呵呵，他因为你为卑微下贱为人不齿。
: 你可不是贱货哦。象我这样茅坑里的石头，落在我们的主耶稣基督手里都有大用处。
: 臭有臭的用途。
| z********o
发帖数: 18304 | 10
哈哈哈！你家主子耶和华/耶稣是个贱货，是吧？
【在 n****e 的大作中提到】
:
: 呵呵，他因为你为卑微下贱为人不齿。
: 你可不是贱货哦。象我这样茅坑里的石头，落在我们的主耶稣基督手里都有大用处。
: 臭有臭的用途。
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