j*****7
发帖数: 10575 | 1 12:1耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。
12:2我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
12:3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。
12:4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十
五岁。
12:5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带
往迦南地去。他们就到了迦南地。
12:6亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
12:7耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现
的耶和华筑了一座坛。
12:8从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚。西边是伯特利，东边是艾。他在那里
又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。
12:9后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。
12:10那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。
12:11将近埃及，就对他妻子撒莱说，我知道你是容貌俊美的妇人。
12:12埃及人看见你必说，这是他的妻子，他们就要杀我，却叫你存活。
12:13求你说， |
j*****7
发帖数: 10575 | 2 （关于神）
神开始通过拣选一部分人，达到救赎的计划。
并且这位神每时每刻都与他所拣选的人同在，虽然有时候看起来好像神打盹睡着了（例
如饥荒的灾难）。
（关于人）
亚伯拉罕最大的特点，就是信心。但是信心伟人也有软弱的时候，例如不敢承认自己的
妻子，怕惹来杀身之祸。
但是这里亚伯拉罕在三件事情上信靠神。
1. 离开故土，到未知之地
2. 不与罗得相争
3. 救回罗得
虽然亚伯拉罕有软弱，但是神依然看重他的信心，所以在很多事情上（在埃及，与罗得
分开，救回罗得），神都暗暗的保守他。人会犯错误，但是全能的神可以让错误变成祝
福。
反观罗得，这一路上就成了反面教材了。
（关于救恩）
神对亚伯拉罕永恒的祝福，就是通过耶稣基督实现的。这个在加拉太书3：16节讲到了。
关于麦基洗得的背景，希伯来书5-7章有细致的分析。 |
l*******h
发帖数: 751 | 3 读完了。
睡之前说几句。亚伯拉罕这个人，感觉活得很真实。其实旧约里的很多人物，都活的很
真实，比如雅各，约瑟。。人都有怯懦，贪婪等等弱点，但是在与神同行之中，慢慢锤
炼成长。 |
E*****l
发帖数: 2662 | 4 亚伯拉罕的老婆多大，那时候他已经75了，而老婆是美艳的让人动邪念，老夫少妻吗
为何亚伯兰改名为亚伯拉罕了
其实他最让人印象深刻的是尊上帝的旨意，要活祭自己儿子，好像美国有个类似的案件
【在 j*****7 的大作中提到】
: （关于神）
: 神开始通过拣选一部分人，达到救赎的计划。
: 并且这位神每时每刻都与他所拣选的人同在，虽然有时候看起来好像神打盹睡着了（例
: 如饥荒的灾难）。
: （关于人）
: 亚伯拉罕最大的特点，就是信心。但是信心伟人也有软弱的时候，例如不敢承认自己的
: 妻子，怕惹来杀身之祸。
: 但是这里亚伯拉罕在三件事情上信靠神。
: 1. 离开故土，到未知之地
: 2. 不与罗得相争
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s*******g
发帖数: 535 | 5 牧灵圣经的对应注释：
“ 12.1经文显示了古以色列的地理基本状况。在美索不达米亚肥沃的河谷和迦南平原
之间形成了拱形月弯地带。在这个月弯的内部延伸的地带，总有游牧人为他们的牛羊群
寻找草地。
这些游牧民族属于阿摩黎人。亚伯郎是其中的一个家族。亚伯郎和他的家族携带着
牛、羊群从乌尔移居到哈兰（11:31），并在该地定居下来。
亚伯郎年老的时候，他家族周遭的很多人都开始往南移，去寻找更好的土地。为什
么他要和这些人一起走呢？他的生命已过了大半，糟糕的是他还没有儿女。这样一个人
还可能获得新的生活吗？但是天主召唤了亚伯郎:“离开你的家园，未知的事情在等着
你：”因此亚伯郎离开了自己的家园，开始了寻找。当时他唯一清楚的只有天主的召叫
，让他到南部去，他坚信天主会赐予自己一生都在寻求的东西：后代和土地。
到我指示你的地方去（1）:天主将土地和后代许诺给亚伯郎，亚伯郎全心欢欣地接
受了这些许诺。
他虽然年纪已高，但心中依旧有勇气去渴望那追求了一生的梦想。他的灵魂依旧开
阔，有对未来的憧憬和期待，他这种自我更新的能力和接受新事物的愿望使天主喜悦不
止，比他的善行更能
【在 j*****7 的大作中提到】
: 12:1耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。
: 12:2我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
: 12:3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。
: 12:4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十
: 五岁。
: 12:5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带
: 往迦南地去。他们就到了迦南地。
: 12:6亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
: 12:7耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现
: 的耶和华筑了一座坛。
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B********e
发帖数: 19317 | 6
福。
re
【在 j*****7 的大作中提到】
: 12:1耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。
: 12:2我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
: 12:3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。
: 12:4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十
: 五岁。
: 12:5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带
: 往迦南地去。他们就到了迦南地。
: 12:6亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
: 12:7耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现
: 的耶和华筑了一座坛。
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s***m
发帖数: 1319 | 7 re
好戏开始了
福。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 12:1耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。
: 12:2我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
: 12:3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。
: 12:4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十
: 五岁。
: 12:5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带
: 往迦南地去。他们就到了迦南地。
: 12:6亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
: 12:7耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现
: 的耶和华筑了一座坛。
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s***m
发帖数: 1319 | 8 晕死，这篇谁M的。这篇就贴的圣经原文的嘛，解说在下面，该M下面那篇的
福。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 12:1耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。
: 12:2我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
: 12:3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。
: 12:4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十
: 五岁。
: 12:5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带
: 往迦南地去。他们就到了迦南地。
: 12:6亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
: 12:7耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现
: 的耶和华筑了一座坛。
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j*****7
发帖数: 10575 | 9 他老婆应该也不小了
生以撒（亚伯拉罕100岁）
之前已经断了月经了。18：11
献以撒的事情，很有说头，到时候可以具体讨论一下
【在 E*****l 的大作中提到】
: 亚伯拉罕的老婆多大，那时候他已经75了，而老婆是美艳的让人动邪念，老夫少妻吗
: 为何亚伯兰改名为亚伯拉罕了
: 其实他最让人印象深刻的是尊上帝的旨意，要活祭自己儿子，好像美国有个类似的案件
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 simon，我们还是鼓励原创的好吧
我手头上的注释书也可以找到至少10个版本
【在 s*******g 的大作中提到】
: 牧灵圣经的对应注释：
: “ 12.1经文显示了古以色列的地理基本状况。在美索不达米亚肥沃的河谷和迦南平原
: 之间形成了拱形月弯地带。在这个月弯的内部延伸的地带，总有游牧人为他们的牛羊群
: 寻找草地。
: 这些游牧民族属于阿摩黎人。亚伯郎是其中的一个家族。亚伯郎和他的家族携带着
: 牛、羊群从乌尔移居到哈兰（11:31），并在该地定居下来。
: 亚伯郎年老的时候，他家族周遭的很多人都开始往南移，去寻找更好的土地。为什
: 么他要和这些人一起走呢？他的生命已过了大半，糟糕的是他还没有儿女。这样一个人
: 还可能获得新的生活吗？但是天主召唤了亚伯郎:“离开你的家园，未知的事情在等着
: 你：”因此亚伯郎离开了自己的家园，开始了寻找。当时他唯一清楚的只有天主的召叫
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s*******g
发帖数: 535 | 11 你的原创这么糟糕，廖无新意。
很难相信你看了注释书，写出来的东西是这副腔调的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: simon，我们还是鼓励原创的好吧
: 我手头上的注释书也可以找到至少10个版本
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j*****7
发帖数: 10575 | 12 真是让你见笑了
希望没有影响你的健康
保重
【在 s*******g 的大作中提到】
: 你的原创这么糟糕，廖无新意。
: 很难相信你看了注释书，写出来的东西是这副腔调的。
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 任何人被要求殺自己兒子的時候，不是應該很簡單的回答“fuxk you" 才對嗎？ |
j*****7
发帖数: 10575 | 14 这样的话，你的命运也只能在1-11章里面打转转
看到那一章再详谈吧
【在 E*****m 的大作中提到】
: 任何人被要求殺自己兒子的時候，不是應該很簡單的回答“fuxk you" 才對嗎？
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 你會考慮一下殺不殺？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 这样的话，你的命运也只能在1-11章里面打转转
: 看到那一章再详谈吧
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s*******g
发帖数: 535 | 16 这个好解释。
当时的中东文化有祭祀活人的传统。犹太人这个小小的民族却算个例外。
这个亚巴拉汗祭祀儿子的故事的一大动机就是作者为了嘲讽周围宗教的祭祀活人而编写
的。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 你會考慮一下殺不殺？
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w*******e
发帖数: 6802 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 18 跟天主教的弟兄說話很有趣, 任何情節都可以解釋成只是寓言, 沒真的發生，
可是又不敢乾脆說整個故事以及人物是完全虛構的。
你認為亚巴拉汗是真人還是虛構的人物?
【在 s*******g 的大作中提到】
: 这个好解释。
: 当时的中东文化有祭祀活人的传统。犹太人这个小小的民族却算个例外。
: 这个亚巴拉汗祭祀儿子的故事的一大动机就是作者为了嘲讽周围宗教的祭祀活人而编写
: 的。
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L******N
发帖数: 1858 | 19 re
福。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 12:1耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。
: 12:2我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
: 12:3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。
: 12:4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十
: 五岁。
: 12:5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带
: 往迦南地去。他们就到了迦南地。
: 12:6亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
: 12:7耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现
: 的耶和华筑了一座坛。
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