S*******e 发帖数: 1093 | 1 我周围有太多好的例子是基督徒和非基督徒的婚姻了。就说说我最熟悉的两个。
我有一个四外公四外婆,今年都90多岁了,四外公退休前是美国一所大学的著名的物理
学教授,非基督徒,四外婆是从小和两个姐姐一起在教会学校长大的孤儿,虔诚的基督
徒。战争年代,他们到了台湾,后来从台湾到了美国。没见过四外婆在信仰上有过任何
妥协,当然,也没见四外公有信的想法,但是,他们是非常恩爱相濡以沫的夫妻。给我
们小辈们很多好的人生经验。题外话:有趣的是,四外婆三姐妹都嫁给了部长老
公,两个是台湾的部长(一个来到美国到了教授),一个在大陆,是中宣部的部长。
我的同事,香港背景,一直都是虔诚的天主教徒,嫁了个非信徒老公,工程师,刚结婚
的几年,还常常笑话她的信仰,在结婚20多年后的某一天,同事随口问他是不是要信主
啦,他答,随便啊。同事很惊讶,说,那要参加一年的学习(天主教教徒受浸前要学习
一年),他答,好啊。一年后,同事老公受浸成为天主教徒。他们的两个孩子,老大生
物phd, 老二还在Rice念本科,都是成年后,自己再决定受浸成为天主教徒。
我每次遇到和老公的矛盾,就会跟同事诉苦,我们关系很好,无话不谈,同事对我说:
躺在你身边的那个人,就是你的十字架。初听这话,毛骨悚然,后来,觉得很有道理。
找人生伴侣,如果能找到信仰上志同道合的,那当然是最好的。但国内背景的优质男,
很多都不去教会的(雪门院除外,hehe ),大家都没有信仰的背景,找个现成的优质
男基督徒,不容易。其实,人品好,有学识的非基督徒,是会尊重对方的信仰的,基督
徒凭着主教导的爱心宽容,即便嫁个反基,又如何。对方爱你的人,才会爱你信的神,
至少才会尊重你的信仰。 |
d****a 发帖数: 655 | |
l**a 发帖数: 5175 | 3 你多花时间爱孩子,爱老公,少码字,您就是我们爱戴的基督徒了.
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我周围有太多好的例子是基督徒和非基督徒的婚姻了。就说说我最熟悉的两个。 : 我有一个四外公四外婆,今年都90多岁了,四外公退休前是美国一所大学的著名的物理 : 学教授,非基督徒,四外婆是从小和两个姐姐一起在教会学校长大的孤儿,虔诚的基督 : 徒。战争年代,他们到了台湾,后来从台湾到了美国。没见过四外婆在信仰上有过任何 : 妥协,当然,也没见四外公有信的想法,但是,他们是非常恩爱相濡以沫的夫妻。给我 : 们小辈们很多好的人生经验。题外话:有趣的是,四外婆三姐妹都嫁给了部长老 : 公,两个是台湾的部长(一个来到美国到了教授),一个在大陆,是中宣部的部长。 : 我的同事,香港背景,一直都是虔诚的天主教徒,嫁了个非信徒老公,工程师,刚结婚 : 的几年,还常常笑话她的信仰,在结婚20多年后的某一天,同事随口问他是不是要信主 : 啦,他答,随便啊。同事很惊讶,说,那要参加一年的学习(天主教教徒受浸前要学习
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w*********r 发帖数: 3382 | 4 用打你脸的那个人的话讲
到老了还和非基恩爱相濡以沫的基督徒,就不是合格的基督徒
圣经有云,非我就是敌我,不爱神就是最大的罪,不是么?
一个合格的基督徒怎么能和敌基督的,罪大恶极的非基相爱呢?
到时候审判了在你家大神面前怎么解释呀?
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我周围有太多好的例子是基督徒和非基督徒的婚姻了。就说说我最熟悉的两个。 : 我有一个四外公四外婆,今年都90多岁了,四外公退休前是美国一所大学的著名的物理 : 学教授,非基督徒,四外婆是从小和两个姐姐一起在教会学校长大的孤儿,虔诚的基督 : 徒。战争年代,他们到了台湾,后来从台湾到了美国。没见过四外婆在信仰上有过任何 : 妥协,当然,也没见四外公有信的想法,但是,他们是非常恩爱相濡以沫的夫妻。给我 : 们小辈们很多好的人生经验。题外话:有趣的是,四外婆三姐妹都嫁给了部长老 : 公,两个是台湾的部长(一个来到美国到了教授),一个在大陆,是中宣部的部长。 : 我的同事,香港背景,一直都是虔诚的天主教徒,嫁了个非信徒老公,工程师,刚结婚 : 的几年,还常常笑话她的信仰,在结婚20多年后的某一天,同事随口问他是不是要信主 : 啦,他答,随便啊。同事很惊讶,说,那要参加一年的学习(天主教教徒受浸前要学习
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s******l 发帖数: 6898 | |
l*****a 发帖数: 38403 | 6 那个主内姐妹的评论才真的应该让茄子同学毛骨悚然哪,哪门子基督徒敢于否认耶和华
的全能至善的,
【在 w*********r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 用打你脸的那个人的话讲 : 到老了还和非基恩爱相濡以沫的基督徒,就不是合格的基督徒 : 圣经有云,非我就是敌我,不爱神就是最大的罪,不是么? : 一个合格的基督徒怎么能和敌基督的,罪大恶极的非基相爱呢? : 到时候审判了在你家大神面前怎么解释呀?
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d********g 发帖数: 294 | 7 身不由己,相忘于江湖。偶尔想起,哭泣于江湖。
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 相濡以沫,不如相忘于江湖。
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d********g 发帖数: 294 | 8 教会里的优质男女都有。
我曾认识一对夫妇。他们都是基督徒。他们都是国内同一名牌大学,美国同一名牌大学
毕业。我觉得他们都是很好的人。
教会里很多人都是很好的人。
不去教会的人中,很好的人也很多。我知道一个人,他和他的妻子经历文革风雨,到后
来的大富大贵,都相濡以沫。虽然他们不去教会,但他们都是很好的人。
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我周围有太多好的例子是基督徒和非基督徒的婚姻了。就说说我最熟悉的两个。 : 我有一个四外公四外婆,今年都90多岁了,四外公退休前是美国一所大学的著名的物理 : 学教授,非基督徒,四外婆是从小和两个姐姐一起在教会学校长大的孤儿,虔诚的基督 : 徒。战争年代,他们到了台湾,后来从台湾到了美国。没见过四外婆在信仰上有过任何 : 妥协,当然,也没见四外公有信的想法,但是,他们是非常恩爱相濡以沫的夫妻。给我 : 们小辈们很多好的人生经验。题外话:有趣的是,四外婆三姐妹都嫁给了部长老 : 公,两个是台湾的部长(一个来到美国到了教授),一个在大陆,是中宣部的部长。 : 我的同事,香港背景,一直都是虔诚的天主教徒,嫁了个非信徒老公,工程师,刚结婚 : 的几年,还常常笑话她的信仰,在结婚20多年后的某一天,同事随口问他是不是要信主 : 啦,他答,随便啊。同事很惊讶,说,那要参加一年的学习(天主教教徒受浸前要学习
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E******u 发帖数: 3920 | 9 re。这些例子好,真实的例子比坐而论道好多了。
洋教会里有时也搞“信不信不可套一个轮子”的说法,但是人家基督徒满天飞,大部分
都是家长基督徒小孩也基了,不太正宗,基本不读圣经,不祷告,不啥啥,但也说自己
基督徒,号称70%-80%基督徒。华人教会要是学这个“一轮子”理论,损失的是他们自
己,因为华人基督徒往往是第一代人,周围打着灯笼就那么几个人。而且一般女人比男
人容易信教好被牧师忽悠,自然第一代教会里女人多了。
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我周围有太多好的例子是基督徒和非基督徒的婚姻了。就说说我最熟悉的两个。 : 我有一个四外公四外婆,今年都90多岁了,四外公退休前是美国一所大学的著名的物理 : 学教授,非基督徒,四外婆是从小和两个姐姐一起在教会学校长大的孤儿,虔诚的基督 : 徒。战争年代,他们到了台湾,后来从台湾到了美国。没见过四外婆在信仰上有过任何 : 妥协,当然,也没见四外公有信的想法,但是,他们是非常恩爱相濡以沫的夫妻。给我 : 们小辈们很多好的人生经验。题外话:有趣的是,四外婆三姐妹都嫁给了部长老 : 公,两个是台湾的部长(一个来到美国到了教授),一个在大陆,是中宣部的部长。 : 我的同事,香港背景,一直都是虔诚的天主教徒,嫁了个非信徒老公,工程师,刚结婚 : 的几年,还常常笑话她的信仰,在结婚20多年后的某一天,同事随口问他是不是要信主 : 啦,他答,随便啊。同事很惊讶,说,那要参加一年的学习(天主教教徒受浸前要学习
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d********g 发帖数: 294 | 10 不过,找对象,从理论上说,重要的应该不是“优不优质”。重要的是俩个人能否在狂风
恶浪面前都能坚持相濡以沫,不求同生,但求同死。
据说在“文革”中,很多人都为了所谓的“信仰”和妻子丈夫“划清界限”。不知道那
是真的还是假的。如果把“信与不信的人不能结婚”作那样的理解,那是极其错误的。
【在 d********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 教会里的优质男女都有。 : 我曾认识一对夫妇。他们都是基督徒。他们都是国内同一名牌大学,美国同一名牌大学 : 毕业。我觉得他们都是很好的人。 : 教会里很多人都是很好的人。 : 不去教会的人中,很好的人也很多。我知道一个人,他和他的妻子经历文革风雨,到后 : 来的大富大贵,都相濡以沫。虽然他们不去教会,但他们都是很好的人。
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E******u 发帖数: 3920 | 11 和妻子丈夫划清界限算是什么,太小case了。那年头和爸妈划清界限,当着红卫兵的面
把爸爸揍一顿揍到老爸爬不起来也屡见不鲜。都是信仰狂热闹的。
【在 d********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不过,找对象,从理论上说,重要的应该不是“优不优质”。重要的是俩个人能否在狂风 : 恶浪面前都能坚持相濡以沫,不求同生,但求同死。 : 据说在“文革”中,很多人都为了所谓的“信仰”和妻子丈夫“划清界限”。不知道那 : 是真的还是假的。如果把“信与不信的人不能结婚”作那样的理解,那是极其错误的。
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d********g 发帖数: 294 | 12 如果确有那种事情,那真是一种疯狂。
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 和妻子丈夫划清界限算是什么,太小case了。那年头和爸妈划清界限,当着红卫兵的面 : 把爸爸揍一顿揍到老爸爬不起来也屡见不鲜。都是信仰狂热闹的。
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S*******e 发帖数: 1093 | 13 我就这点娱乐了,还招您不待见了。都是边角料的时间上来的。我今天还做了一桌菜,
招待了5家朋友呢。
【在 l**a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你多花时间爱孩子,爱老公,少码字,您就是我们爱戴的基督徒了.
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y**l 发帖数: 714 | 14 其实好些人劝信教的只找信教的结婚,是担心将来夫妻两个人将来不能同心协力、甚至
因为信仰问题起冲突。不过生活中本来也少有完美的事,在力所能及的范围内做出自己
最不会后悔的选择就好了。找个信仰相同但相处不来的,不如找个相处得好的、尊重你
宗教信仰的;但是两人一定要在孩子教育上有共识。
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我周围有太多好的例子是基督徒和非基督徒的婚姻了。就说说我最熟悉的两个。 : 我有一个四外公四外婆,今年都90多岁了,四外公退休前是美国一所大学的著名的物理 : 学教授,非基督徒,四外婆是从小和两个姐姐一起在教会学校长大的孤儿,虔诚的基督 : 徒。战争年代,他们到了台湾,后来从台湾到了美国。没见过四外婆在信仰上有过任何 : 妥协,当然,也没见四外公有信的想法,但是,他们是非常恩爱相濡以沫的夫妻。给我 : 们小辈们很多好的人生经验。题外话:有趣的是,四外婆三姐妹都嫁给了部长老 : 公,两个是台湾的部长(一个来到美国到了教授),一个在大陆,是中宣部的部长。 : 我的同事,香港背景,一直都是虔诚的天主教徒,嫁了个非信徒老公,工程师,刚结婚 : 的几年,还常常笑话她的信仰,在结婚20多年后的某一天,同事随口问他是不是要信主 : 啦,他答,随便啊。同事很惊讶,说,那要参加一年的学习(天主教教徒受浸前要学习
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G*****9 发帖数: 3225 | 15 都信教也未必就能相濡以沫地灵修。教父的老婆当然知道他们在外面打打杀杀,但到了
周日,都去教堂礼拜。 |
E******u 发帖数: 3920 | 16 有些教会很喜欢干涉人的恋爱婚姻自由权,很讨厌的。
【在 y**l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 其实好些人劝信教的只找信教的结婚,是担心将来夫妻两个人将来不能同心协力、甚至 : 因为信仰问题起冲突。不过生活中本来也少有完美的事,在力所能及的范围内做出自己 : 最不会后悔的选择就好了。找个信仰相同但相处不来的,不如找个相处得好的、尊重你 : 宗教信仰的;但是两人一定要在孩子教育上有共识。
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r******t 发帖数: 8967 | 17 不厚书记
【在 d********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如果确有那种事情,那真是一种疯狂。
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l**a 发帖数: 5175 | 18 这种娱乐要付出代价的,您没神通眼.人最重要的,是脑子管得住自己.
做任何事,说任何话,想想为什么?谁叫你说的,是神喜欢的吗?
灌水也是如此.
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我就这点娱乐了,还招您不待见了。都是边角料的时间上来的。我今天还做了一桌菜, : 招待了5家朋友呢。
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d*******x 发帖数: 17 | 19 我是一个非基督徒,娶了一个基督徒。有的时候对未来也很迷茫。
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我周围有太多好的例子是基督徒和非基督徒的婚姻了。就说说我最熟悉的两个。 : 我有一个四外公四外婆,今年都90多岁了,四外公退休前是美国一所大学的著名的物理 : 学教授,非基督徒,四外婆是从小和两个姐姐一起在教会学校长大的孤儿,虔诚的基督 : 徒。战争年代,他们到了台湾,后来从台湾到了美国。没见过四外婆在信仰上有过任何 : 妥协,当然,也没见四外公有信的想法,但是,他们是非常恩爱相濡以沫的夫妻。给我 : 们小辈们很多好的人生经验。题外话:有趣的是,四外婆三姐妹都嫁给了部长老 : 公,两个是台湾的部长(一个来到美国到了教授),一个在大陆,是中宣部的部长。 : 我的同事,香港背景,一直都是虔诚的天主教徒,嫁了个非信徒老公,工程师,刚结婚 : 的几年,还常常笑话她的信仰,在结婚20多年后的某一天,同事随口问他是不是要信主 : 啦,他答,随便啊。同事很惊讶,说,那要参加一年的学习(天主教教徒受浸前要学习
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s*y 发帖数: 933 | 20 基督教不就是要宣扬、基督徒不就是要寻求这样的信仰境界么。神要你做什么,基督徒
应该无限制无条件的遵守去做,不是么?神可以要求你去做任何事,像什么和配偶或父
母划清界限,揍老爸,这些根本不算什么,见圣经里神叫人做事的例子。至于神要求的
事是否很疯狂很不可思议或是会让人觉得是恶,那又怎么样,要知道神的想法和计划岂
是基督徒能全部明白了解的。
【在 d********g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如果确有那种事情,那真是一种疯狂。
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b********n 发帖数: 38600 | 21
【在 d*******x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我是一个非基督徒,娶了一个基督徒。有的时候对未来也很迷茫。
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a**********u 发帖数: 28450 | 22 追寻go兄的美图到这里,被惊了一叹
【在 b********n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png)
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a**********u 发帖数: 28450 | 23 迷茫个蛋!我师妹是基督徒,老说老公是家里的头,老婆应该像伺候皇上一样伺候。深
得我心。
【在 d*******x 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我是一个非基督徒,娶了一个基督徒。有的时候对未来也很迷茫。
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b********n 发帖数: 38600 | 24
【在 a**********u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 迷茫个蛋!我师妹是基督徒,老说老公是家里的头,老婆应该像伺候皇上一样伺候。深 : 得我心。
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S*****i 发帖数: 386 | 25 咳,楼主信基督不久吧?好像还不太明白我们的基督信仰阿。
保罗新约圣经里到处强调的百般试炼、经历苦难中的大喜乐(见罗马书、雅各书、提撒
罗尼迦、彼得前书等),在你的生活经历里好像一点都没有,这个信仰可能存在些问题
欧,需要好好想一想。
你的帖子里很多是身边的人生活怎么成功,孩子名校什么的,这有点连道家都不如阿,道
家的人都知道人生活境界,要贵“无”、贵“空”,而不是“有”。基督徒又怎能整天
去把这些东西拿出来说事呢,向非基督徒说“有”这个,“有”那个呢。
其实,圣经里的这一句,“信与不信,不能共负一轭”,真是很有道理的。经历信心的
百般试炼的时候,立马就能看出信仰有无的人截然反差了。换句话说,在这一阶段上,
信的和不信的,是基本没办法再一起经历,再一起继续生活下去了。
当然了,神的意思,我们谁都不知道,难说,是为了让妻子去拯救丈夫,或者是让丈夫
去拯救妻子,我们都没办法去妄猜。但说一直就这种信与不信的状态能相安无事、相濡以
沫白头到老,还拿“有”这个,“有”那个来说事,这个是有点问题的阿,基督信仰不是
家庭联谊。经文里都阐明了,我们和这个世界是有格格不入地争斗的。
若说一受洗,人生顺风顺水的,这本来就是件很奇怪的事,这是与信仰和圣经违背的,
不然又为什么说“天国的门是窄的呢”? |
y**l 发帖数: 714 | 26 这位弟兄/姊妹,“信与不信不可共负一轭”这句话本身就有不同理解。参见:http://www.fhl.net/gb/whitelover/bnb2.htm 我觉得说得挺有道理的。我并没有感觉楼主在炫耀自己或别人“有”什么。
“经历信心的百般试炼的时候,立马就能看出信仰有无的人截然反差了。”你这个说法
我也不赞同。不信耶稣基督的,也有不少人可以通过信心的百般试炼,中国历史上就不
乏这样的例子。诚然,这些人可能并不认识耶稣基督,但他们不是没有信心、没有理想
、没有追求。他们的信心、理想和追求,有些恰恰是神所喜悦的,比如建立公义的社会
,比如为他人解脱痛苦。他们表面不是基督徒,但实质上也许就是。
基督徒并不比非基督徒优秀,即便是在经历试炼的时候,也不见得信耶稣基督的就比那
些不信的更经得起试炼。信仰的作用何在?不是让我们比别人更优秀、更有毅力,而是
比我们自己没有信仰的时候更优秀、更有毅力。
,道
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 咳,楼主信基督不久吧?好像还不太明白我们的基督信仰阿。 : 保罗新约圣经里到处强调的百般试炼、经历苦难中的大喜乐(见罗马书、雅各书、提撒 : 罗尼迦、彼得前书等),在你的生活经历里好像一点都没有,这个信仰可能存在些问题 : 欧,需要好好想一想。 : 你的帖子里很多是身边的人生活怎么成功,孩子名校什么的,这有点连道家都不如阿,道 : 家的人都知道人生活境界,要贵“无”、贵“空”,而不是“有”。基督徒又怎能整天 : 去把这些东西拿出来说事呢,向非基督徒说“有”这个,“有”那个呢。 : 其实,圣经里的这一句,“信与不信,不能共负一轭”,真是很有道理的。经历信心的 : 百般试炼的时候,立马就能看出信仰有无的人截然反差了。换句话说,在这一阶段上, : 信的和不信的,是基本没办法再一起经历,再一起继续生活下去了。
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J****S 发帖数: 1591 | 27 基督徒最要命的就是要拯救别人,你怎么就不知道别人看你们其实就是在大粪坑里面滚
蛋蛋。
,道
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 咳,楼主信基督不久吧?好像还不太明白我们的基督信仰阿。 : 保罗新约圣经里到处强调的百般试炼、经历苦难中的大喜乐(见罗马书、雅各书、提撒 : 罗尼迦、彼得前书等),在你的生活经历里好像一点都没有,这个信仰可能存在些问题 : 欧,需要好好想一想。 : 你的帖子里很多是身边的人生活怎么成功,孩子名校什么的,这有点连道家都不如阿,道 : 家的人都知道人生活境界,要贵“无”、贵“空”,而不是“有”。基督徒又怎能整天 : 去把这些东西拿出来说事呢,向非基督徒说“有”这个,“有”那个呢。 : 其实,圣经里的这一句,“信与不信,不能共负一轭”,真是很有道理的。经历信心的 : 百般试炼的时候,立马就能看出信仰有无的人截然反差了。换句话说,在这一阶段上, : 信的和不信的,是基本没办法再一起经历,再一起继续生活下去了。
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S*****i 发帖数: 386 | 28 呵呵,表面看起来你的讲法好像有道理奥(几年前,我估计也挺能接受的),不过,你
如果再去仔细花经历读读圣经,印证一下生活,就能体会到完全不是那么回事了。圣经
就是圣经,要尽量做到以经文来印证自己的生活,其他解经的书只能做参考,因为很多
时候都有了作者思维上的妥协在里面。
这个不是基督徒比非基督徒优秀不优秀的问题,你一谈优秀不优秀,说明思想又落在这
个世界里面了。这个根本问题是在你受洗之时,所立下的誓约,愿不愿意身体力行的用
自己的生命去实现它。愿不愿意效法基督,背起自己的十字架,这就是我们基督徒所走
的“出世”的道路。选了哪条道,立下了这个誓约,就不该再旁观他顾。我不否认儒家
崇尚“坚忍”阿。但是你仔细看看孔子与他的门徒生活里印证出来的是“喜乐”和“爱”
多呢,还是对现实的“悲观”和“无可奈何”多呢。那为什么同样崇尚“坚忍”,结果
又会这么截然不同呢?
其实阿,有些东西本来就是不用争辩的,你如果花上几年时间,“从头到尾”的把圣经
通读两遍,你就知道自己想的东西和我们的信仰是不合的了。经典,经典,就是让你越
读,你就会越信,越信你就越会去读。等到你从头到尾读上两遍了(而不是这次查这一
章,下次搞那一章),你自己就会明白了。
【在 y**l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这位弟兄/姊妹,“信与不信不可共负一轭”这句话本身就有不同理解。参见:http://www.fhl.net/gb/whitelover/bnb2.htm 我觉得说得挺有道理的。我并没有感觉楼主在炫耀自己或别人“有”什么。 : “经历信心的百般试炼的时候,立马就能看出信仰有无的人截然反差了。”你这个说法 : 我也不赞同。不信耶稣基督的,也有不少人可以通过信心的百般试炼,中国历史上就不 : 乏这样的例子。诚然,这些人可能并不认识耶稣基督,但他们不是没有信心、没有理想 : 、没有追求。他们的信心、理想和追求,有些恰恰是神所喜悦的,比如建立公义的社会 : ,比如为他人解脱痛苦。他们表面不是基督徒,但实质上也许就是。 : 基督徒并不比非基督徒优秀,即便是在经历试炼的时候,也不见得信耶稣基督的就比那 : 些不信的更经得起试炼。信仰的作用何在?不是让我们比别人更优秀、更有毅力,而是 : 比我们自己没有信仰的时候更优秀、更有毅力。 :
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l*****a 发帖数: 38403 | 29 这太恶心了
【在 y**l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这位弟兄/姊妹,“信与不信不可共负一轭”这句话本身就有不同理解。参见:http://www.fhl.net/gb/whitelover/bnb2.htm 我觉得说得挺有道理的。我并没有感觉楼主在炫耀自己或别人“有”什么。 : “经历信心的百般试炼的时候,立马就能看出信仰有无的人截然反差了。”你这个说法 : 我也不赞同。不信耶稣基督的,也有不少人可以通过信心的百般试炼,中国历史上就不 : 乏这样的例子。诚然,这些人可能并不认识耶稣基督,但他们不是没有信心、没有理想 : 、没有追求。他们的信心、理想和追求,有些恰恰是神所喜悦的,比如建立公义的社会 : ,比如为他人解脱痛苦。他们表面不是基督徒,但实质上也许就是。 : 基督徒并不比非基督徒优秀,即便是在经历试炼的时候,也不见得信耶稣基督的就比那 : 些不信的更经得起试炼。信仰的作用何在?不是让我们比别人更优秀、更有毅力,而是 : 比我们自己没有信仰的时候更优秀、更有毅力。 :
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y**l 发帖数: 714 | 30 呵呵,你怎么知道我没把圣经完整地读过两遍?可能是我比较愚钝吧,越读圣经,越觉
得需要参考其他资料和人生经历。
其实我们自己去读经,不也都有自己思维上的印记在里面么。
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,表面看起来你的讲法好像有道理奥(几年前,我估计也挺能接受的),不过,你 : 如果再去仔细花经历读读圣经,印证一下生活,就能体会到完全不是那么回事了。圣经 : 就是圣经,要尽量做到以经文来印证自己的生活,其他解经的书只能做参考,因为很多 : 时候都有了作者思维上的妥协在里面。 : 这个不是基督徒比非基督徒优秀不优秀的问题,你一谈优秀不优秀,说明思想又落在这 : 个世界里面了。这个根本问题是在你受洗之时,所立下的誓约,愿不愿意身体力行的用 : 自己的生命去实现它。愿不愿意效法基督,背起自己的十字架,这就是我们基督徒所走 : 的“出世”的道路。选了哪条道,立下了这个誓约,就不该再旁观他顾。我不否认儒家 : 崇尚“坚忍”阿。但是你仔细看看孔子与他的门徒生活里印证出来的是“喜乐”和“爱” : 多呢,还是对现实的“悲观”和“无可奈何”多呢。那为什么同样崇尚“坚忍”,结果
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S*****i 发帖数: 386 | 31 该好好思考你自己的人生,经典有两种:
一种是"有字天书",圣经就是
另外一种是 "无字天书",就是我们的生活。
为什么都说,基督信仰,很大层面上是个人与神的亲近关系呢,因为是从自己的生活中
去找的,看看是不是自己的生活里经历了一些事,起了什么变化,经文里面有没有印证。
别人的东西终究是别人和神的关系,即便理解了别人所说的,对你的生命又有啥益处呢
,好比看古书,谁都知道坚忍,但到了那种困境,又有多少人能作到呢,对不?象你这
样的,比较容易被别人忽悠,不然为什么会有什么东方闪电的出现呢。
【在 y**l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,你怎么知道我没把圣经完整地读过两遍?可能是我比较愚钝吧,越读圣经,越觉 : 得需要参考其他资料和人生经历。 : 其实我们自己去读经,不也都有自己思维上的印记在里面么。
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y**l 发帖数: 714 | 32 在有些人看来,我已经被天主教“忽悠”了,呵呵。不过我认为,除了自己与神的关系
,这世上还有很多我关心的事,比如别人是怎样理解神的,是否能对我自身有启示,是
否能对我将来跟其他人讲基督教有帮助,我想答案是肯定的。我不赞同走极端——认为
除了圣经之外其他书价值很小;相反,我认为其他好书的价值太大了,像圣奥古斯丁的
《忏悔录》,像C.S.Lewis的若干系列,也包括非基督教的哲学、思想书籍。
证。
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 该好好思考你自己的人生,经典有两种: : 一种是"有字天书",圣经就是 : 另外一种是 "无字天书",就是我们的生活。 : 为什么都说,基督信仰,很大层面上是个人与神的亲近关系呢,因为是从自己的生活中 : 去找的,看看是不是自己的生活里经历了一些事,起了什么变化,经文里面有没有印证。 : 别人的东西终究是别人和神的关系,即便理解了别人所说的,对你的生命又有啥益处呢 : ,好比看古书,谁都知道坚忍,但到了那种困境,又有多少人能作到呢,对不?象你这 : 样的,比较容易被别人忽悠,不然为什么会有什么东方闪电的出现呢。
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E******u 发帖数: 3920 | 33 说茄子同学快来看啊,这位说你信基督才不久那。你看你总是被你的主内弟兄姐妹说你
不正宗,伤心不?我都替你抱不平了。
,道
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 咳,楼主信基督不久吧?好像还不太明白我们的基督信仰阿。 : 保罗新约圣经里到处强调的百般试炼、经历苦难中的大喜乐(见罗马书、雅各书、提撒 : 罗尼迦、彼得前书等),在你的生活经历里好像一点都没有,这个信仰可能存在些问题 : 欧,需要好好想一想。 : 你的帖子里很多是身边的人生活怎么成功,孩子名校什么的,这有点连道家都不如阿,道 : 家的人都知道人生活境界,要贵“无”、贵“空”,而不是“有”。基督徒又怎能整天 : 去把这些东西拿出来说事呢,向非基督徒说“有”这个,“有”那个呢。 : 其实,圣经里的这一句,“信与不信,不能共负一轭”,真是很有道理的。经历信心的 : 百般试炼的时候,立马就能看出信仰有无的人截然反差了。换句话说,在这一阶段上, : 信的和不信的,是基本没办法再一起经历,再一起继续生活下去了。
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E******u 发帖数: 3920 | 34 你拉倒吧你。一会儿说茄子才刚信基督,一会儿说玫瑰没读两遍圣经,容易被人忽悠进
入东方闪电。很失败,全都是错的。人之大患在好为人之师,说的就是你这样的。
证。
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 该好好思考你自己的人生,经典有两种: : 一种是"有字天书",圣经就是 : 另外一种是 "无字天书",就是我们的生活。 : 为什么都说,基督信仰,很大层面上是个人与神的亲近关系呢,因为是从自己的生活中 : 去找的,看看是不是自己的生活里经历了一些事,起了什么变化,经文里面有没有印证。 : 别人的东西终究是别人和神的关系,即便理解了别人所说的,对你的生命又有啥益处呢 : ,好比看古书,谁都知道坚忍,但到了那种困境,又有多少人能作到呢,对不?象你这 : 样的,比较容易被别人忽悠,不然为什么会有什么东方闪电的出现呢。
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m******a 发帖数: 476 | 35 这种娱乐要付出代价的,您没神通眼.人最重要的,是脑子管得住自己.
做任何事,说任何话,想想为什么?谁叫你说的,是神喜欢的吗?
乖乖信了神,果然是是非对错都不由己了,还要考虑能不能让那个神happy.
还留着脑子做什么,干脆装个圣经复读机算了 |
b********n 发帖数: 38600 | 36
【在 m******a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这种娱乐要付出代价的,您没神通眼.人最重要的,是脑子管得住自己. : 做任何事,说任何话,想想为什么?谁叫你说的,是神喜欢的吗? : 乖乖信了神,果然是是非对错都不由己了,还要考虑能不能让那个神happy. : 还留着脑子做什么,干脆装个圣经复读机算了
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S*****i 发帖数: 386 | 37 呵呵,选择什么样的道路在于你自己,不过呢,我看你虽然有点天主教的苗头,但不像
是被天主教忽悠的,而是你自己选择这样的 --- 以自己的“思考、理解”为义。
人若不服神的义,就以自己为义了。
呵呵,是不是这样把。你若真想看些其它方面的书,我建议你去看看“道家”的书吧。
就道家(注意不是道教)探讨的东西最接近基督教了。
【在 y**l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在有些人看来,我已经被天主教“忽悠”了,呵呵。不过我认为,除了自己与神的关系 : ,这世上还有很多我关心的事,比如别人是怎样理解神的,是否能对我自身有启示,是 : 否能对我将来跟其他人讲基督教有帮助,我想答案是肯定的。我不赞同走极端——认为 : 除了圣经之外其他书价值很小;相反,我认为其他好书的价值太大了,像圣奥古斯丁的 : 《忏悔录》,像C.S.Lewis的若干系列,也包括非基督教的哲学、思想书籍。 : : 证。
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y**l 发帖数: 714 | 38 我不只是有天主教的苗头呢,现在骨子里也是天主教的了。呵呵,我不知道你是怎么得
出我是“以自己的‘思考、理解’为义”“不服神的义”的。不过谢谢你提醒。所谓有
则改之,无则加勉吧。
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,选择什么样的道路在于你自己,不过呢,我看你虽然有点天主教的苗头,但不像 : 是被天主教忽悠的,而是你自己选择这样的 --- 以自己的“思考、理解”为义。 : 人若不服神的义,就以自己为义了。 : 呵呵,是不是这样把。你若真想看些其它方面的书,我建议你去看看“道家”的书吧。 : 就道家(注意不是道教)探讨的东西最接近基督教了。
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c****n 发帖数: 21367 | 39 你的基督教还没入门啊。。。shaobai同志。。。
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,选择什么样的道路在于你自己,不过呢,我看你虽然有点天主教的苗头,但不像 : 是被天主教忽悠的,而是你自己选择这样的 --- 以自己的“思考、理解”为义。 : 人若不服神的义,就以自己为义了。 : 呵呵,是不是这样把。你若真想看些其它方面的书,我建议你去看看“道家”的书吧。 : 就道家(注意不是道教)探讨的东西最接近基督教了。
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l*****a 发帖数: 38403 | 40 你在惠版请教了这么久,道家的咚咚了解了多少?
【在 S*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,选择什么样的道路在于你自己,不过呢,我看你虽然有点天主教的苗头,但不像 : 是被天主教忽悠的,而是你自己选择这样的 --- 以自己的“思考、理解”为义。 : 人若不服神的义,就以自己为义了。 : 呵呵,是不是这样把。你若真想看些其它方面的书,我建议你去看看“道家”的书吧。 : 就道家(注意不是道教)探讨的东西最接近基督教了。
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l*****a 发帖数: 38403 | 41 这也是个大师,话说这个版面上的基督徒真的是千奇百怪, 无所不有
【在 c****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你的基督教还没入门啊。。。shaobai同志。。。
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l****g 发帖数: 5080 | 42 who care 神?每个人本质上只关爱自己,无论这个人爱的是国家,人民,老婆,孩子
,父亲,母亲,兄弟,姐妹,或是神仙,基督,佛祖,本质还是爱自己。因为人只能感
觉自己的感觉,别的都是通过自己的感觉来实现的。所谓爱什么什么,不过是看到什么
什么好,自己更幸福,如此而已。爱的东西多了,自己就更容易幸福。
从这个角度,不就很容易理解了吗?不必钻牛角尖,难得糊涂也是至理。
【在 w*********r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 用打你脸的那个人的话讲 : 到老了还和非基恩爱相濡以沫的基督徒,就不是合格的基督徒 : 圣经有云,非我就是敌我,不爱神就是最大的罪,不是么? : 一个合格的基督徒怎么能和敌基督的,罪大恶极的非基相爱呢? : 到时候审判了在你家大神面前怎么解释呀?
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l*****a 发帖数: 38403 | 43 这么一看,也怪不得我看到的版面这些基督徒大致都挺悲愤的呢,被教导要憎恨世界么
【在 l****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : who care 神?每个人本质上只关爱自己,无论这个人爱的是国家,人民,老婆,孩子 : ,父亲,母亲,兄弟,姐妹,或是神仙,基督,佛祖,本质还是爱自己。因为人只能感 : 觉自己的感觉,别的都是通过自己的感觉来实现的。所谓爱什么什么,不过是看到什么 : 什么好,自己更幸福,如此而已。爱的东西多了,自己就更容易幸福。 : 从这个角度,不就很容易理解了吗?不必钻牛角尖,难得糊涂也是至理。
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w*********r 发帖数: 3382 | 44 大部分都是现实生活中有纠结才需要信的
纯粹为了追求精神生活体验的很少,至少我没见到几个
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这么一看,也怪不得我看到的版面这些基督徒大致都挺悲愤的呢,被教导要憎恨世界么
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E******u 发帖数: 3920 | 45 纯粹追求精神生活体验的人往往自创一套,自己和神交流,用不着去看别人的脸色,做
别人的应声虫。生活中有纠结的人,需要人的帮助,这才迁就别人。
【在 w*********r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 大部分都是现实生活中有纠结才需要信的 : 纯粹为了追求精神生活体验的很少,至少我没见到几个
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w*********r 发帖数: 3382 | 46 那对于基督徒来讲
是
因为需要所以当做真理
还是
因为是真理所以才需要
如果是一,这种“真理”就是个joke
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 纯粹追求精神生活体验的人往往自创一套,自己和神交流,用不着去看别人的脸色,做 : 别人的应声虫。生活中有纠结的人,需要人的帮助,这才迁就别人。
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E******u 发帖数: 3920 | 47 我觉得对很多人来说,最开始的时候是因为需要才当做真理。久而久之习惯成自然就认
为是真理也就需要了。但对极少数的人是因为真理才需要,比如我听说过一个反基的例
子,反着反着就变基督徒了,就是极少数例子。
【在 w*********r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那对于基督徒来讲 : 是 : 因为需要所以当做真理 : 还是 : 因为是真理所以才需要 : 如果是一,这种“真理”就是个joke
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l*****a 发帖数: 38403 | 48 反基变成基督徒的例子不少,基督徒变成反基的例子也不少,啥也说明不了
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我觉得对很多人来说,最开始的时候是因为需要才当做真理。久而久之习惯成自然就认 : 为是真理也就需要了。但对极少数的人是因为真理才需要,比如我听说过一个反基的例 : 子,反着反着就变基督徒了,就是极少数例子。
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S*******e 发帖数: 1093 | 49 在完全没有意识到自己需要的时候,被摸到了,然后,就越来越发现是智慧。
【在 w*********r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那对于基督徒来讲 : 是 : 因为需要所以当做真理 : 还是 : 因为是真理所以才需要 : 如果是一,这种“真理”就是个joke
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l*****a 发帖数: 38403 | 50 nod nod
【在 w*********r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 大部分都是现实生活中有纠结才需要信的 : 纯粹为了追求精神生活体验的很少,至少我没见到几个
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E******u 发帖数: 3920 | 51 真的假的?茄子你写过见证没?让咱瞅瞅
你已经被某些基要派定义为practical实用主义者,不好意思说你是“认为真理才需要
”吧 :P
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在完全没有意识到自己需要的时候,被摸到了,然后,就越来越发现是智慧。
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w*****r 发帖数: 7106 | 52 你啥被人摸到了呀?
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在完全没有意识到自己需要的时候,被摸到了,然后,就越来越发现是智慧。
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w*********r 发帖数: 3382 | 53 呵呵,那看来对于绝大多数基督徒来讲
基督信仰就是个精神鸦片,跟吸毒没什么两样
区别只是依赖在mental,不是physical
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我觉得对很多人来说,最开始的时候是因为需要才当做真理。久而久之习惯成自然就认 : 为是真理也就需要了。但对极少数的人是因为真理才需要,比如我听说过一个反基的例 : 子,反着反着就变基督徒了,就是极少数例子。
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S*******e 发帖数: 1093 | 54 管他什么主义。信仰这个东西,没有标准答案,我反正信的是基督,这点毫
无疑问。我的见证,被很多人夸过的,不过,那是多年前了,那个见证,很浅,而且,
因为要当众宣读,所以,还是写的像命题作文,很多私人的东西,没办法在大庭广众诉
说的。现在明白的更多。要说真理,我觉得是关于人性的真理。关于属灵的真理。关于
灵魂的真理。我个人不认为是揭示自然科学的真理。很多人陷入基督教是否是揭
示宇宙奥秘的真理的辩论中,我觉得那是个误区。当然,只是个人这么理解。没有要别
人接受我的观点的意思。
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 真的假的?茄子你写过见证没?让咱瞅瞅 : 你已经被某些基要派定义为practical实用主义者,不好意思说你是“认为真理才需要 : ”吧 :P
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S*******e 发帖数: 1093 | 55 心灵啊。
【在 w*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你啥被人摸到了呀?
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E******u 发帖数: 3920 | 56 我觉得完全是这样啊,只是很多人不愿意承认而已,还搞得好像很深明大义的样子。看
周围那些教会的人吧,多少人是因为追求真理才去的,多半是开party啦,吃饭啦,朋
友组团过来啦,租房子搬家帮忙啦,被老婆日复一日地叨咕过来啦,这样拉到教会里来
的,说白了都是实用主义的目的然后去教会的。真正追求真理去教会的,像Augustine
那样的能有几个?都是大牛级别吧。
【在 w*********r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,那看来对于绝大多数基督徒来讲 : 基督信仰就是个精神鸦片,跟吸毒没什么两样 : 区别只是依赖在mental,不是physical
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E******u 发帖数: 3920 | 57 哦,是这样子的。我们在讨论是“因为需要才认为是真理”,还是“认为真理才需要”
,所以我说你有点实用主义。你想呀,你说“信仰这个东西,没有标准答案”,我同意
,人性这种东西的学问,怎么可能有标准答案。但是基督教经常性地宣扬自己是唯一真
理,你如果认为真理才需要基督教,那非得弄清楚《基督教是唯一真理》这个说法到底
是不是真理吧,这都没弄清就加入,那就是“因为需要才认为是真理”,而不是“认为
这里才需要”。
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 管他什么主义。信仰这个东西,没有标准答案,我反正信的是基督,这点毫 : 无疑问。我的见证,被很多人夸过的,不过,那是多年前了,那个见证,很浅,而且, : 因为要当众宣读,所以,还是写的像命题作文,很多私人的东西,没办法在大庭广众诉 : 说的。现在明白的更多。要说真理,我觉得是关于人性的真理。关于属灵的真理。关于 : 灵魂的真理。我个人不认为是揭示自然科学的真理。很多人陷入基督教是否是揭 : 示宇宙奥秘的真理的辩论中,我觉得那是个误区。当然,只是个人这么理解。没有要别 : 人接受我的观点的意思。
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E******u 发帖数: 3920 | 58 我去过的几次见证会都有点像刚解放的忆苦思甜大会,我有点受不了的,呵呵呵。不过
有些人的见证写得蛮好的,比如Augustine。
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 管他什么主义。信仰这个东西,没有标准答案,我反正信的是基督,这点毫 : 无疑问。我的见证,被很多人夸过的,不过,那是多年前了,那个见证,很浅,而且, : 因为要当众宣读,所以,还是写的像命题作文,很多私人的东西,没办法在大庭广众诉 : 说的。现在明白的更多。要说真理,我觉得是关于人性的真理。关于属灵的真理。关于 : 灵魂的真理。我个人不认为是揭示自然科学的真理。很多人陷入基督教是否是揭 : 示宇宙奥秘的真理的辩论中,我觉得那是个误区。当然,只是个人这么理解。没有要别 : 人接受我的观点的意思。
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l*****a 发帖数: 38403 | 59 估计你在啥地方发现这个冬冬是智慧,你就是在追求啥, 这和真理不相干
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在完全没有意识到自己需要的时候,被摸到了,然后,就越来越发现是智慧。
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S*******e 发帖数: 1093 | 60 基督教对我个人来说,是唯一的关于人性的真理。我觉得对我来说,我是真正认识了人
性,这样东西。自私,自我为中心,等,解释了所有人世间的一切纷扰。而且,基督教
给了解决的方法。让人脱离人性中那些恶的一面的捆绑。就是祷告,求神帮助,让自己
有来自神的爱。说到底,爱是人一生的真正意义。God is love,也是唯一真理。而这
个,跟自然科学的真理,没什么关系。
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 哦,是这样子的。我们在讨论是“因为需要才认为是真理”,还是“认为真理才需要” : ,所以我说你有点实用主义。你想呀,你说“信仰这个东西,没有标准答案”,我同意 : ,人性这种东西的学问,怎么可能有标准答案。但是基督教经常性地宣扬自己是唯一真 : 理,你如果认为真理才需要基督教,那非得弄清楚《基督教是唯一真理》这个说法到底 : 是不是真理吧,这都没弄清就加入,那就是“因为需要才认为是真理”,而不是“认为 : 这里才需要”。
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w*********r 发帖数: 3382 | 61 可能对你来讲能满足你需要的就是智慧
至于这个被你认为是“智慧”的东西是不是真理,你根本不care
这就是实用主义
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在完全没有意识到自己需要的时候,被摸到了,然后,就越来越发现是智慧。
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l*****a 发帖数: 38403 | 62 不知道你这么爱自夸是没自信还是信心太足总是满出来了,另外你信的是耶稣和你认为
你信的是耶稣是不太一样滴, 你信的是耶稣么?
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 管他什么主义。信仰这个东西,没有标准答案,我反正信的是基督,这点毫 : 无疑问。我的见证,被很多人夸过的,不过,那是多年前了,那个见证,很浅,而且, : 因为要当众宣读,所以,还是写的像命题作文,很多私人的东西,没办法在大庭广众诉 : 说的。现在明白的更多。要说真理,我觉得是关于人性的真理。关于属灵的真理。关于 : 灵魂的真理。我个人不认为是揭示自然科学的真理。很多人陷入基督教是否是揭 : 示宇宙奥秘的真理的辩论中,我觉得那是个误区。当然,只是个人这么理解。没有要别 : 人接受我的观点的意思。
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S*******e 发帖数: 1093 | 63 我近几年,都没怎么去教会,但我也从来没停止过跟神的交流和思考。
直到最近,觉得有需要重回教会,最近去的一个团契小组,小组长的观点,我很赞赏,
团契分享的时候,有个姐妹激动的说同性恋是罪,要下地狱,我有点受不了的想离开了
,但小组长冷静而温和的回答:自私也是种罪,和同性恋的罪比起来,还真不好说哪个
罪更大,但我们改的了吗。我听后,觉得,我会在这个小组继续待下去。而且,组长和
资深的几位组员,对圣经很熟悉,能解答我很多疑问。
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我去过的几次见证会都有点像刚解放的忆苦思甜大会,我有点受不了的,呵呵呵。不过 : 有些人的见证写得蛮好的,比如Augustine。
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E******u 发帖数: 3920 | 64 你这个说法有点。。。。算了,不和你辩论了,嘿嘿嘿
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 基督教对我个人来说,是唯一的关于人性的真理。我觉得对我来说,我是真正认识了人 : 性,这样东西。自私,自我为中心,等,解释了所有人世间的一切纷扰。而且,基督教 : 给了解决的方法。让人脱离人性中那些恶的一面的捆绑。就是祷告,求神帮助,让自己 : 有来自神的爱。说到底,爱是人一生的真正意义。God is love,也是唯一真理。而这 : 个,跟自然科学的真理,没什么关系。
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E******u 发帖数: 3920 | 65 嗯,七宗罪才是大罪。其实佛教对于人类罪的归纳蛮好的,比基督教归纳的好,这点上
我蛮喜欢佛教那套说法的。
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我近几年,都没怎么去教会,但我也从来没停止过跟神的交流和思考。 : 直到最近,觉得有需要重回教会,最近去的一个团契小组,小组长的观点,我很赞赏, : 团契分享的时候,有个姐妹激动的说同性恋是罪,要下地狱,我有点受不了的想离开了 : ,但小组长冷静而温和的回答:自私也是种罪,和同性恋的罪比起来,还真不好说哪个 : 罪更大,但我们改的了吗。我听后,觉得,我会在这个小组继续待下去。而且,组长和 : 资深的几位组员,对圣经很熟悉,能解答我很多疑问。
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S*******e 发帖数: 1093 | 66 没关系,即便是基督徒,也不是对这个信仰的认识就停止不前了。不过我不是个辩论的
好对手,呵呵,我知道。我只是说说我的看法和认识。
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你这个说法有点。。。。算了,不和你辩论了,嘿嘿嘿
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l*****a 发帖数: 38403 | 67 嗯,你对于非基督教外的哲学啦,宗教啦,了解是无限趋近于零,对吧,
归纳一哈,我觉得你揍是个无知的实用主义者
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 基督教对我个人来说,是唯一的关于人性的真理。我觉得对我来说,我是真正认识了人 : 性,这样东西。自私,自我为中心,等,解释了所有人世间的一切纷扰。而且,基督教 : 给了解决的方法。让人脱离人性中那些恶的一面的捆绑。就是祷告,求神帮助,让自己 : 有来自神的爱。说到底,爱是人一生的真正意义。God is love,也是唯一真理。而这 : 个,跟自然科学的真理,没什么关系。
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l*****a 发帖数: 38403 | 68 忘了加上了,还没有自控能力, 控制自己要经由精神暗示
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 嗯,你对于非基督教外的哲学啦,宗教啦,了解是无限趋近于零,对吧, : 归纳一哈,我觉得你揍是个无知的实用主义者
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t****e 发帖数: 2737 | 69 谢谢分享。非常鼓舞人心。
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我周围有太多好的例子是基督徒和非基督徒的婚姻了。就说说我最熟悉的两个。 : 我有一个四外公四外婆,今年都90多岁了,四外公退休前是美国一所大学的著名的物理 : 学教授,非基督徒,四外婆是从小和两个姐姐一起在教会学校长大的孤儿,虔诚的基督 : 徒。战争年代,他们到了台湾,后来从台湾到了美国。没见过四外婆在信仰上有过任何 : 妥协,当然,也没见四外公有信的想法,但是,他们是非常恩爱相濡以沫的夫妻。给我 : 们小辈们很多好的人生经验。题外话:有趣的是,四外婆三姐妹都嫁给了部长老 : 公,两个是台湾的部长(一个来到美国到了教授),一个在大陆,是中宣部的部长。 : 我的同事,香港背景,一直都是虔诚的天主教徒,嫁了个非信徒老公,工程师,刚结婚 : 的几年,还常常笑话她的信仰,在结婚20多年后的某一天,同事随口问他是不是要信主 : 啦,他答,随便啊。同事很惊讶,说,那要参加一年的学习(天主教教徒受浸前要学习
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