w********u
发帖数: 1809 | 1 我服一个“理”字。我自信我对基督教的批判逻辑是严谨的证据是清楚的。如果你们有
理，请反驳我。
去站务那里哭诉，我是不会服气的。
删帖，我再贴。
封ID，我重新注册一个再来。
奉劝基们：还是好好想想我提出的问题吧。死生大事，不要自欺欺人了。
做人，要有良心的底线。 |
s******l
发帖数: 6898 | 2 决定权在站务，您应该向站务解释才对。
还有一个投诉版，在等着您。您的支持者也可以跟帖。
不过您发的哪些帖子被删？能不能让大家瞻仰下？您可以给个原文链接，大家评理。 |
w********u
发帖数: 1809 | 3
哈哈哈！评理吧：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/788553.html
【在 s******l 的大作中提到】
: 决定权在站务，您应该向站务解释才对。
: 还有一个投诉版，在等着您。您的支持者也可以跟帖。
: 不过您发的哪些帖子被删？能不能让大家瞻仰下？您可以给个原文链接，大家评理。
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s******l
发帖数: 6898 | 4 这和你被删的帖子一样吗？不一样你叫我怎么评理？
【在 w********u 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！评理吧：
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/788553.html
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w********u
发帖数: 1809 | 5
一样。多了前面一段之站务的话。你爱评理不评理。我没找你评理。是你自己跳出来要
评理的。
【在 s******l 的大作中提到】
: 这和你被删的帖子一样吗？不一样你叫我怎么评理？
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w********u
发帖数: 1809 | 6
我不知道你指的是哪一个。我被删的帖子有好几个。这是其中之一。
【在 s******l 的大作中提到】
: 这和你被删的帖子一样吗？不一样你叫我怎么评理？
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s******l
发帖数: 6898 | |
w********u
发帖数: 1809 | 8
你说的是哪一个帖子？我可以再发。我服一个“理”字。
【在 s******l 的大作中提到】
: 那是我看错了不好意思，跟我说的不是一个帖子。
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s******l
发帖数: 6898 | 9 请问你的这些帖子，列举的那些理由，有哪个可以在我身上生效的呀？
我大都反驳过了。好像对于我来说都不怎么成立。 |
w********u
发帖数: 1809 | 10
有。你认为你家主子屠杀婴儿是“善”的，你认为你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己
儿女的肉食“善”的，而你又给不出一个说得过去的理由，因此这同样说明了你出卖了
你的良知。
【在 s******l 的大作中提到】
: 请问你的这些帖子，列举的那些理由，有哪个可以在我身上生效的呀？
: 我大都反驳过了。好像对于我来说都不怎么成立。
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w********u
发帖数: 1809 | 11
哈哈哈！你“大都反驳过了”，哪一篇你反驳得了？给出我们辩论的连接！
你以为你承认“圣经”有错误就能反驳吗？你引用的“圣经”经文有没有可能也是出错
的？
【在 s******l 的大作中提到】
: 请问你的这些帖子，列举的那些理由，有哪个可以在我身上生效的呀？
: 我大都反驳过了。好像对于我来说都不怎么成立。
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s******l
发帖数: 6898 | 12 首先，你的这些理由的一个基础就是“善恶”论。你把善恶绝对化，这是完全错误的。
我已经论述了，大多数人的观念不一定正确，你也承认了。我同样证明了：此地的善，
到了彼地就可能变成恶；此时的善，到了彼时就可能变成恶；现在大多数人的观点，到
了将来就不一定还是大多数人的观点。那么你用现代西方人的观念来衡量数千年前神的
作为并不合适。
其次，你的这些论据，建立在圣经无误的基础上，我已经切实的证明了圣经并非无误。
因此你的这些论据也就不再成立了。
最后，基督徒认为的神的善、公义、爱等等，只以神自身为标准，并不依赖人类的标准
，因为人类的标准是极其善变的，而神确是永恒的。
结论，你的论证并不成立，并不能证明你的主题。 |
w********u
发帖数: 1809 | 13 反驳过了！
善恶，有灰色地带，也有黑白分明。是的，大多数人的观念不一定正确。是的，此地的
善，到了彼地就可能变成恶。
但是，你说的这些能说明你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿的暴行是“善”的吗？你说的
这些能说明你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉的邪恶行径是“善”的吗？嗯
？！
不管你用什么观点来“衡量”，请正面阐述为什么你认为你家主子耶和华/耶稣屠杀婴
儿的暴行是“善”的！
【在 s******l 的大作中提到】
: 首先，你的这些理由的一个基础就是“善恶”论。你把善恶绝对化，这是完全错误的。
: 我已经论述了，大多数人的观念不一定正确，你也承认了。我同样证明了：此地的善，
: 到了彼地就可能变成恶；此时的善，到了彼时就可能变成恶；现在大多数人的观点，到
: 了将来就不一定还是大多数人的观点。那么你用现代西方人的观念来衡量数千年前神的
: 作为并不合适。
: 其次，你的这些论据，建立在圣经无误的基础上，我已经切实的证明了圣经并非无误。
: 因此你的这些论据也就不再成立了。
: 最后，基督徒认为的神的善、公义、爱等等，只以神自身为标准，并不依赖人类的标准
: ，因为人类的标准是极其善变的，而神确是永恒的。
: 结论，你的论证并不成立，并不能证明你的主题。
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s******l
发帖数: 6898 | 14 显然，你说的这些不是善恶分明的。旧约乃是相当大的一部分人的信仰。 |
w********u
发帖数: 1809 | 15
哈哈哈！不要又开始东拉西扯。请回答13楼的问题。
不管你认为是否黑白分明，请正面阐述为什么你认为你家主子的屠杀婴儿等行径是“善
”的。
【在 s******l 的大作中提到】
: 显然，你说的这些不是善恶分明的。旧约乃是相当大的一部分人的信仰。
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s******l
发帖数: 6898 | 16 这个问题已然论述过了。
我不能证明是善，你也不能证明是恶，我们半斤八两。
【在 w********u 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！不要又开始东拉西扯。请回答13楼的问题。
: 不管你认为是否黑白分明，请正面阐述为什么你认为你家主子的屠杀婴儿等行径是“善
: ”的。
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w********u
发帖数: 1809 | 17
请你回答问题：你为什么认为你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些行径是
“善”的？
请不要东拉西扯！
【在 s******l 的大作中提到】
: 这个问题已然论述过了。
: 我不能证明是善，你也不能证明是恶，我们半斤八两。
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s******l
发帖数: 6898 | 18 我同样回敬你：
请你回答问题：“你为什么认为你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些行径”是
“恶”的？
请不要东拉西扯！
【在 w********u 的大作中提到】
:
: 请你回答问题：你为什么认为你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些行径是
: “善”的？
: 请不要东拉西扯！
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i*n
发帖数: 9793 | 19 惩恶即是扬善
人都是性本恶的
证明完毕
你看不懂那是你自己悟性差
不要东扯西拉
【在 w********u 的大作中提到】
:
: 请你回答问题：你为什么认为你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些行径是
: “善”的？
: 请不要东拉西扯！
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w********u
发帖数: 1809 | 20
哈哈哈！很简单：我有个叫“良心”的东西。我的良心告诉我：你家主子耶和华/耶稣
屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些行径是邪恶的。
你有良心吗？你的良心怎么说的？
【在 s******l 的大作中提到】
: 我同样回敬你：
: 请你回答问题：“你为什么认为你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些行径”是
: “恶”的？
: 请不要东拉西扯！
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s******l
发帖数: 6898 | 21 良心这东西靠不准吧？你的良心不能代表别人，不信？作证的马上就来了，看楼上。
那么你的良心和可能别人不一样；现代人的良心可能和古代人不一样；现在的良心可能
和将来的不一样；基督教徒的良心和能和不信教的不一样；主人的良心可能和奴隶的不
一样；丈夫的良心可能和妻子的不一样。。。。。。。。
如此说来，你能证明什么呢？
要问别人有没有良心，请定义一下是哪一个良心？
【在 w********u 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！很简单：我有个叫“良心”的东西。我的良心告诉我：你家主子耶和华/耶稣
: 屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些行径是邪恶的。
: 你有良心吗？你的良心怎么说的？
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w********u
发帖数: 1809 | 22 我回答了你的问题了。
现在请你回答我的问题：你为什么认为你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这
些行径是
“善”的？
【在 s******l 的大作中提到】
: 良心这东西靠不准吧？你的良心不能代表别人，不信？作证的马上就来了，看楼上。
: 那么你的良心和可能别人不一样；现代人的良心可能和古代人不一样；现在的良心可能
: 和将来的不一样；基督教徒的良心和能和不信教的不一样；主人的良心可能和奴隶的不
: 一样；丈夫的良心可能和妻子的不一样。。。。。。。。
: 如此说来，你能证明什么呢？
: 要问别人有没有良心，请定义一下是哪一个良心？
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w********u
发帖数: 1809 | 23 良心是否靠得住，良心是否一样，这些都没关系。你只要告诉我：你的良心是怎么说的
就行了。请问：你的良心是否认为你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿
女的肉这些行径是“善”的？还是“邪恶”的？
请不要回避问题。
【在 s******l 的大作中提到】
: 良心这东西靠不准吧？你的良心不能代表别人，不信？作证的马上就来了，看楼上。
: 那么你的良心和可能别人不一样；现代人的良心可能和古代人不一样；现在的良心可能
: 和将来的不一样；基督教徒的良心和能和不信教的不一样；主人的良心可能和奴隶的不
: 一样；丈夫的良心可能和妻子的不一样。。。。。。。。
: 如此说来，你能证明什么呢？
: 要问别人有没有良心，请定义一下是哪一个良心？
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s******l
发帖数: 6898 | 24 想问我的良心，好啊，请定义“良心”。
【在 w********u 的大作中提到】
: 良心是否靠得住，良心是否一样，这些都没关系。你只要告诉我：你的良心是怎么说的
: 就行了。请问：你的良心是否认为你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿
: 女的肉这些行径是“善”的？还是“邪恶”的？
: 请不要回避问题。
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w********u
发帖数: 1809 | 25
哈哈哈！不要玩文字游戏。我回答了你的问题，现在请你回答我的问题。
当然，如果你已经不知良心为何物了，更加说明你已经出卖良心了。你已经找不到你的
良心了，是这样吗？
【在 s******l 的大作中提到】
: 想问我的良心，好啊，请定义“良心”。
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s******l
发帖数: 6898 | 26 你问了两个完全不同的问题：
1：你为什么认为你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些行径是“善”的？
2：你只要告诉我：你的良心是怎么说的就行了。
因为2，你是不是说，你的第一个问题不问了？
【在 w********u 的大作中提到】
: 良心是否靠得住，良心是否一样，这些都没关系。你只要告诉我：你的良心是怎么说的
: 就行了。请问：你的良心是否认为你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿
: 女的肉这些行径是“善”的？还是“邪恶”的？
: 请不要回避问题。
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w********u
发帖数: 1809 | 27
不是。因为你一直不回答第一个问题，所以我改问第二个问题。
你的理解能力十分低下。这浅显的问题还要问出来。
【在 s******l 的大作中提到】
: 你问了两个完全不同的问题：
: 1：你为什么认为你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些行径是“善”的？
: 2：你只要告诉我：你的良心是怎么说的就行了。
: 因为2，你是不是说，你的第一个问题不问了？
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s******l
发帖数: 6898 | 28 谁跟你玩游戏，我是认真的，定义“良心”！
【在 w********u 的大作中提到】
:
: 不是。因为你一直不回答第一个问题，所以我改问第二个问题。
: 你的理解能力十分低下。这浅显的问题还要问出来。
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w********u
发帖数: 1809 | 29
我使用的概念都是人们日常生活中使用的概念，我无须定义。你不懂，那是你的事。
【在 s******l 的大作中提到】
: 谁跟你玩游戏，我是认真的，定义“良心”！
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s******l
发帖数: 6898 | 30 日常概念无需定义？
那你回答下：你是不是玩意儿？你是不是东西？
【在 w********u 的大作中提到】
:
: 我使用的概念都是人们日常生活中使用的概念，我无须定义。你不懂，那是你的事。
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w********u
发帖数: 1809 | 31
哈哈哈！日常生活的概念，当然是有定义的，麻烦你自己查字典。不要拿这些问题来烦
我。
我是不是玩意儿，我是不是东西，和我们讨论的问题无关。
【在 s******l 的大作中提到】
: 日常概念无需定义？
: 那你回答下：你是不是玩意儿？你是不是东西？
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w********u
发帖数: 1809 | 32
基们已经黔驴技穷了。如果日常生活中的概念在日常对话中都需要“定义”，还交流个
P啊？去买点东西，请先定义“苹果”，请先定义“钱”。。。你这个苹果不太好啊！
。。。请先定义“好”“坏”。。。
尼玛！
鄙视基们！
【在 s******l 的大作中提到】
: 日常概念无需定义？
: 那你回答下：你是不是玩意儿？你是不是东西？
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w********u
发帖数: 1809 | 33 就这，他还好意思说要对我“直斥其非”，还好意说他反驳了我的大多数论证。
基们的脸皮之厚，简直不可思议！ |
s******l
发帖数: 6898 | 34 交流无歧义的自然不需要定义，不过你要是问别人问题，这个问题又是很有歧义的，那
么别人叫你定义，也是当然的了。
比如问你是不是东西，是不是玩意儿。
你一定会说，好，请给我“东西”“玩意儿”的定义，才好回答。
【在 w********u 的大作中提到】
: 就这，他还好意思说要对我“直斥其非”，还好意说他反驳了我的大多数论证。
: 基们的脸皮之厚，简直不可思议！
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w********u
发帖数: 1809 | 35 哈哈哈！日常生活中大家交流，我还没有碰到过不懂“良心”含义的人。这个问题，请
你自己查字典或者去问问你父母。我没有义务教你这些。
大概，你出卖了良心，所以你体会不到良心。
【在 s******l 的大作中提到】
: 交流无歧义的自然不需要定义，不过你要是问别人问题，这个问题又是很有歧义的，那
: 么别人叫你定义，也是当然的了。
: 比如问你是不是东西，是不是玩意儿。
: 你一定会说，好，请给我“东西”“玩意儿”的定义，才好回答。
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w********u
发帖数: 1809 | 36
你感觉不到你的良心？我尝试帮你回忆一下：
看到一个孩子因为饥饿而哭喊，我们的良心会痛。
看到恶霸以强凌弱，我们的良心会愤怒。
看到地震中那么多孩子遇难的照片，我们的良心会刺痛，会哭泣。
。。。。。。
有点印象了吗？请你努力地感受一下，你的良心还在不在？
如果你还能感受到良心，那么，你的良心对你家主子耶和华/耶稣屠杀还在吃奶的婴儿
是什么反应？你的良心对你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉是什么反应？
【在 s******l 的大作中提到】
: 交流无歧义的自然不需要定义，不过你要是问别人问题，这个问题又是很有歧义的，那
: 么别人叫你定义，也是当然的了。
: 比如问你是不是东西，是不是玩意儿。
: 你一定会说，好，请给我“东西”“玩意儿”的定义，才好回答。
|
s******l
发帖数: 6898 | 37 您这个也叫定义？
探讨问题是一件严肃的事情，搞不清定义就无从谈起。
不信您就回答下：你是不是东西，是不是玩意儿？
【在 w********u 的大作中提到】
:
: 你感觉不到你的良心？我尝试帮你回忆一下：
: 看到一个孩子因为饥饿而哭喊，我们的良心会痛。
: 看到恶霸以强凌弱，我们的良心会愤怒。
: 看到地震中那么多孩子遇难的照片，我们的良心会刺痛，会哭泣。
: 。。。。。。
: 有点印象了吗？请你努力地感受一下，你的良心还在不在？
: 如果你还能感受到良心，那么，你的良心对你家主子耶和华/耶稣屠杀还在吃奶的婴儿
: 是什么反应？你的良心对你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉是什么反应？
|
w********u
发帖数: 1809 | 38
你看不懂我前面的发言啊？不要问我“良心”的定义！我没有义务教你这个。你实在不
懂良心为何物，回家问你父母，或者自己查字典。
【在 s******l 的大作中提到】
: 您这个也叫定义？
: 探讨问题是一件严肃的事情，搞不清定义就无从谈起。
: 不信您就回答下：你是不是东西，是不是玩意儿？
|
s******l
发帖数: 6898 | 39 不给定义，就不要怪我不回答了。
要不您先答下：你是不是东西，你是不是玩意儿。按照你的理论，我也没义务教你。你
爱问谁问谁，或者自己查字典。
【在 w********u 的大作中提到】
:
: 你看不懂我前面的发言啊？不要问我“良心”的定义！我没有义务教你这个。你实在不
: 懂良心为何物，回家问你父母，或者自己查字典。
|
w********u
发帖数: 1809 | 40
你能感觉到你的良心吗？
逃避问题不解决问题。大家自有公论。
既然不回答，以后不要大言不惭地说你”反驳“了我的论证。做人，要点脸皮行不行？
【在 s******l 的大作中提到】
: 不给定义，就不要怪我不回答了。
: 要不您先答下：你是不是东西，你是不是玩意儿。按照你的理论，我也没义务教你。你
: 爱问谁问谁，或者自己查字典。
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w********u
发帖数: 1809 | |
l*****a
发帖数: 38403 | 42 你说说看，在你读到圣经里婴儿被杀的时候你是种什么感觉，譬如说，高兴，赞美，心
痛，没感觉，etc
【在 s******l 的大作中提到】
: 交流无歧义的自然不需要定义，不过你要是问别人问题，这个问题又是很有歧义的，那
: 么别人叫你定义，也是当然的了。
: 比如问你是不是东西，是不是玩意儿。
: 你一定会说，好，请给我“东西”“玩意儿”的定义，才好回答。
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l******t
发帖数: 12659 | 43 我的感觉是敬畏、自省、祈求怜悯
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你说说看，在你读到圣经里婴儿被杀的时候你是种什么感觉，譬如说，高兴，赞美，心
: 痛，没感觉，etc
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w********u
发帖数: 1809 | 44
有没有心痛的感觉呢？
【在 l******t 的大作中提到】
: 我的感觉是敬畏、自省、祈求怜悯
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