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G*****9
发帖数: 3225 | 1 潜水很长时间了，来说两句吧。
一. 信仰与精神寄托
有个初信的女孩问我：“师兄，为什么有些人非要问一个所以然，当个精神寄托不就可
以了吗？”这是个傻傻的问题，但是说出了不少大陆在北美求学谋生的人的心中的一个
根本的问题。来到这片陌生的大陆上，面对未来无法控制的变数，我们需要一个精神的
寄托。是的，有一个创造宇宙万物的真神作背后的支撑，是多美妙的事情！
在人类还处于蒙昧状态的时候，也试图通过祭祀等方式来左右不可预测、不可理解、而
又不能不关心的自然力。他们需要完成一个仪式，来告诫自己来年会风调雨顺。在面对
未来可能的不测的时候，在无力的时候，在心理完全不能接受不利 事实的时候，人需
要一个精神上的寄托。这个基因传到了今天。
从一定程度上，人对神的追求，来自于对不利局面的恐惧和对未来加以掌控的诉求。
我发现周边不少经历过构筑信仰-放弃信仰过程的朋友，在信主之初，都有上述的心理
过程。放弃信仰的动力嘛，来自于失望和沮丧。信仰的立与破都取决于主观上的情感，
而不是逻辑上的推理。
对于这些可怜的人，他们曾经热情的兄弟姊妹，往往采取的态度是用圣经来解读：主要
我们看重的是天国，而不是今世的东西……然而这些道貌岸然的信徒似乎忘记了，是谁
最初劝这些可怜的人，去向主要这要那，并且说“求了的，就必得着”，甚至是“不求
，乃是没有信心的表现，是不依靠神，而靠自己”。
信仰不应该是精神寄托，而初信的人，往往被信簇拥着走向了精神寄托的路线。然而，
精神寄托不适合每一个人。
二. 精神寄托与虔诚
不管你愿不愿意承认，很多人对神的忠诚程度，是跟自己在“精神寄托”方向上走的程
度来决定的。当一个人这样构建自己信仰的时候，他的“信仰”是牢不可摧——回头，
就意味着精神世界的坍塌。这个时候，无论你怎么用推理和科学跟他解释，都无济于事
。中国民间有一种拍花子的人，用迷药来蛊惑常人。据有些受害人讲，当时脑子一片空
白，只觉得眼前只有一条路可以走——照着那个人说的做。
这就是精神被控制的表现。换句话说，当你在劝诫一个初信的人朝着“精神寄托”方向
走的时候，你就是在用类似于拍花子的手法，来控制一个初信者的精神。
这样做似乎有好处。比如你可以造就很多虔诚的信徒。这样教会就会越来越多“虔诚”
的信徒，仿佛“主的旨意行在地上如同行在天上”。这种氛围会使自己的感觉良好。我
是个悲观的人，我总觉得幸福感不是建立在虚假的基础上的。记得一期“锵锵”里面老
窦问老郎为什么监管金融，说金融不是可以增加财富吗。老郎说，金融增加的不是财富
，而是泡沫。当你遭遇不幸的时候，真正的朋友会第一时间打电话来安慰你。这种幸福
感，是多年相交的感情换来的。而天国的道，倘若行在地上，必不是建立在一群找“精
神寄托”的人身上的。
不少初信的人问，怎么感觉华人教会跟美国教会不大一样。其实，我以为正经一点的美
国教会，是不教你“精神寄托”这一招的。
三. 我的经历
我既不是基督徒，也不是反基督徒。
我曾经信主的原因比较复杂。重要的原因之一，是我有类似于“灵”的经历。去年我已
经分享 过一件事情了。今年，我又遇到了一件类似的事情。我有类似于预感的能力。
你可以说我在胡扯——没关系，没经历过的人是难以理解的。预感这回事，在发生的时
候，是完全没有征兆的。我个人的感觉，是突然有一种下坠的感觉，眼前的东西会变得
恍惚。我这个人饮食正常，也常常锻炼身体。不存在血压的问题。 但是当这种感觉来
临的时候，会非常难受。
我的能力能让我看到要发生在我身上的事情。比如今年二月九日是我去一家心仪的公司
面试的日子。别多心，这不是一家多牛的公司，给的钱也不多。他们也不是要多牛的人
。我的面试也比较顺利。然后就是漫长的等待。接着，预感就发生了。最初是模模糊糊
的影像。我觉得自己可能拿不到这个公司的offer。之后呢，断断续续地又出现这样的
预感，而且越来越强。在三月二十七日，这预感骤然增强。我赶紧给那家公司的人事部
门联系，得到的回复是，面试还在进行中，现在不能答复你。 但是我的预感没有中断
，仍然越来越确信的告诉我那否定的结果。我于是打电话给两个基督徒朋友，当面给他
们做见证。当天傍晚，那家公司的人事部门再次跟我联系：我们觉得你的背景有太多学
术成分，不是我们需要的，很抱歉……对我来说，这不是失去一个理想工作那么简单，
而是更多……
巧合？我以为不是，因为从去年到现在这样的事情总共发生了四次！
这能力我从小就具备了。每次来临的时候，都是那种黑云压城城欲摧的感觉。我的一个
朋友也有类似的经历。我们两个曾经一次次地计算过。但是我受洗之后，从来没有体会
过“圣灵”的滋味。他从来没有如同这个灵一样跟我沟通过。圣经的话一句都不错吗？
四. 总结
政教合一的欧洲，是黑暗的时代。教皇的绝对权威和教会的势力，大大妨害了生产和经
济的发展。文艺复兴运动和宗教改革，用圣经的绝对权威性压倒了教皇和长老的权威性
，把学习和查考圣经的 权力交给每一个人，这才有了后面的资本主义的曙光。而在今
天，新教的观点有些是不是已经过时了呢？我觉得，人对神的探索可能是人的本能之一
。我期待新的宗教改革。
具体来说，对神的解读，是需要个人探索的。有些人是神眷顾的，不论是靠精神寄托还
是别的什么。而其他人，神是无缘故的不顾的。圣经的教导不适合他们。我期待有一本
写给神遗弃的人的经书。 |
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