boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
TrustInJesus版 - 有趣的发现!——关于“没有义人”
相关主题
外邦义人 Righteous Gentiles
慕道友来问个问题
外邦人
Study and Exposition of Romans 2:1-16
【基要派版本】罗马书2:1-16
清教徒生活观 #7: 教会与集体敬拜
推荐两本英文圣经NASB和NKJV
把地狱变成天堂
韩家亮:也谈基督教的三位一体
【见证分享】我是如何信主耶稣的(转)
相关话题的讨论汇总
话题: romans3话题: bible话题: study话题: niv话题: 义人
进入TrustInJesus版参与讨论
1 (共1页)
R******d
发帖数: 644
1
最近讨论大家经常提到Romans3:10:“没有义人,连一个也没有”。
我在Zondervan出版的NIV Study Bible上关于这句话发现了这样的注解,大意是,新约
里引用的话不能都按字面理解(原文见下)。
NIV Study Bible在美国新教的信徒当中算是比较被广泛认可的吧。不知道大家对这里
关于Romans3:10注解怎么想。
(后来补充:不好意思,我理解的有偏差。见SpicyPotato的回复。)
3:10-18 A collection of OT quatations that underscores Paul's charge that
both Jews and Gentiles are under the power of sin. Several factors explain
why the citations are not always verbatim: 1. NT quotations sometimes gave
the general sense and were not meant to be word-for-word. 2. Quota
j*****7
发帖数: 10575
2
一个题外话
据说Zondervan出版社现在渐渐偏向自由派了
不知道还算不算是你说的“比较被广泛认可”
如果不能够按照字面解释,你觉得应该怎么解释呢?
R******d
发帖数: 644
3
我也不知道有多少人认可,但是经常见到新教的人用,销量也很大。我觉得圣经新约旧约都有不能按字面理解的地方(比如女人祷告要蒙头——不好意思,我总是引用蒙头那句),我也不都有研究,不过觉得要深究的话可以比较不同学者的观点和依据,看哪一种解释比较有道理。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 一个题外话
: 据说Zondervan出版社现在渐渐偏向自由派了
: 不知道还算不算是你说的“比较被广泛认可”
: 如果不能够按照字面解释,你觉得应该怎么解释呢?

E*****m
发帖数: 25615
4
如果不能看字面意義的話,會不會整個耶穌傳說只是個寓言故事而已?
這星期有幫我問那個原罪問題嗎?不好意思等子夜彌撒才問吧?
R******d
发帖数: 644
5
其实我也不完全清楚到底什么地方该按字面理解,什么地方不该。
你的问题我这周没问。不好意思。周末出了点事,实在没有心情探讨神学问题。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 如果不能看字面意義的話,會不會整個耶穌傳說只是個寓言故事而已?
: 這星期有幫我問那個原罪問題嗎?不好意思等子夜彌撒才問吧?

S*********o
发帖数: 1334
6
这段注解不是说保罗引用的话不应该按字面理解,而是讲保罗的这段话不是对旧约的逐
字引用。从10节“就如经上所记”开始,保罗引用了旧约若干处的经文,并非逐字引用
,而且将若干处的经文连在一起。

marks

【在 R******d 的大作中提到】
: 最近讨论大家经常提到Romans3:10:“没有义人,连一个也没有”。
: 我在Zondervan出版的NIV Study Bible上关于这句话发现了这样的注解,大意是,新约
: 里引用的话不能都按字面理解(原文见下)。
: NIV Study Bible在美国新教的信徒当中算是比较被广泛认可的吧。不知道大家对这里
: 关于Romans3:10注解怎么想。
: (后来补充:不好意思,我理解的有偏差。见SpicyPotato的回复。)
: 3:10-18 A collection of OT quatations that underscores Paul's charge that
: both Jews and Gentiles are under the power of sin. Several factors explain
: why the citations are not always verbatim: 1. NT quotations sometimes gave
: the general sense and were not meant to be word-for-word. 2. Quota

R******d
发帖数: 644
7
说的有道理。谢谢!

【在 S*********o 的大作中提到】
: 这段注解不是说保罗引用的话不应该按字面理解,而是讲保罗的这段话不是对旧约的逐
: 字引用。从10节“就如经上所记”开始,保罗引用了旧约若干处的经文,并非逐字引用
: ,而且将若干处的经文连在一起。
:
: marks

m******d
发帖数: 177
8
说得好!弟兄看的很仔细。

【在 S*********o 的大作中提到】
: 这段注解不是说保罗引用的话不应该按字面理解,而是讲保罗的这段话不是对旧约的逐
: 字引用。从10节“就如经上所记”开始,保罗引用了旧约若干处的经文,并非逐字引用
: ,而且将若干处的经文连在一起。
:
: marks

1 (共1页)
进入TrustInJesus版参与讨论
相关主题
【见证分享】我是如何信主耶稣的(转)
[一年读完圣经]5/15《约伯记》简介,1
改信基督教的是不是要割包皮?
[一年读完圣经] 查经带领表 6-9月
SpicyPotato (辣土豆)你也算是基督徒吗?
9月10月发帖数量排名
查经帖 - 罗马书
11月基督版水枪排名
反基今天最头痛的问题就是
跟新来的同学说几句
相关话题的讨论汇总
话题: romans3话题: bible话题: study话题: niv话题: 义人