m*******a
发帖数: 130 | 1 没有保留，没有後退，没有懊悔
──No Reserves. No Retreats. No Regrets
博得恩 (William W. Borden)
译 吕允智
博得恩没有机会去中国，但他的遗产中的一部分，在中国建立了一个医院。
身为博得恩乳品企业（Borden Dairy）的继承人，当1904年，博得恩（William W.
Borden）在芝加哥的高中毕业时，他已是身价百万的富豪了。他的父母给他的毕业礼物
是环游世界。他去了亚洲、中东和欧洲。他见到许多苦难中的人，心里有很沉重的负担
。他写信回家说∶“我愿意预备自己，献身宣教工场。”
下了这个决定之後，博得恩在自己圣经的背後，写下了“没有保留”（No Reserves）
这几个字。
博得恩在1905年进入康州的耶鲁大学。外表看来，他与一般的大学新生并无两样。但很
快地，同学就发现他与众不同。有一位同学如此写道∶“他在大学中显出的灵性远超众
人！他的身心已经完全献给基督。同学们发现他坚定如磐石，非常可靠。其实全因他已
立下生命的目标，并且分别为圣！”
博得恩听了耶鲁校长的“学生应立定目标”的演说後，大为失望，“他没讲到我们的目
标该是什麽；也未提及我们该从何处得到力量；更别说要如何尽力对抗试探。”环顾四
周，他看到的仅是空洞的哲学理论，苍白无力的道德，以及生活中的罪恶污染。他感到
极度地悲哀。
博得恩发起了“校园更新运动”。他的一位朋友如此描述∶“第一学期的每天早餐前，
比尔和我一同祷告。我说不上来是谁的主意，我想肯定是他开始的。不久就有第三、四
位的加入。我们先读一小段圣经，然後祷告。比尔很会分享圣经┅┅他先诵读圣经，指
出神的应许，再以满心的确据来支取这些应许。”
博得恩发起的小组晨祷，很快传遍整个校园。第一学年结束时，有150位大一学生，每
周参加小组查经与祷告聚会。到他大四时，全校1,300位学生中，有一千人参加小组。
博得恩总喜欢向那些“无可救药”的同学传福音。“在他大二时，查经班已有三百人，
我们会分配大家去关心不同的人，尽量让每个人都被照顾到。挑选对象时我们会一个一
个提名∶谁愿意选这个人？如果有很难传福音的对象，没有人要负责的，博得恩总会说
∶把他的名字给我。”
博得恩的福音事工，并不限于耶鲁大学校园内，他也帮助纽海文街头的醉汉。为了重建
他们的人生，他创立了耶鲁希望会。“他常在晚上，到城里的贫民区，在街头、廉价旅
馆及酒店中，在那里帮助可怜的贫民，喂饱他们，带领他们归向基督。”
博得恩的宣教负担，渐渐集中在向中国的回民传福音。此方向一定，就再没有动摇。他
的决心也影响了同学，他们也开始考虑参与宣教工作。有位同学说∶“他的确是我见过
最特别的人┅┅他有钢铁般的意志。我总觉得古代的殉道勇士，以及现代的宣教英雄，
就该是像他一样的人。”
“虽然他已有百万身价，比尔还是深以天父的事为念，他没有花时间娱乐。”博得恩的
时间都花在传福音上。他主持了耶鲁的学生宣教大会，也担任Phi Beta Kappa荣誉协会
的主席。
从耶鲁毕业时，博得恩拒绝了几个高薪的工作。此时他在圣经上又写了几个字∶“没有
退後”（No Retreats）。
博得恩进入新泽西州的普林斯顿神学院就读。在神学课程进修完成後，他乘船前往中国
。由于他的目的是向回民传福音，他先停在埃及，学习回教文化与阿拉伯语文。在那里
博得恩感染了脑膜炎，一个月後他离开世界，年仅二十五岁。
当博得恩过世的消息传出，“一股忧伤的浪潮涌向世界各处。博得恩不单放弃了他的财
产，更无怨无悔、甘心乐意地献上了自己的性命，作为祭物。”
博得恩之死，出师未捷，这在不在神的计划中？这是他生命的浪费吗？博得恩临死前，
在他的圣经的“没有保留，没有退後”之下另外写了几个字∶“没有懊悔！”（No
Regrets）
博得恩没有机会去中国，但他的遗产中的一部分，在中国建立了一个医院。
今天，该医院的网站上，是如此介绍的∶“位于市区北滨河路边，毗邻白塔山公园，环
境清幽雅静的兰州市第二人民医院，是广大患者理想的休憩疗养之地。医院历史悠久，
1914年由美国传教士博得恩创办┅┅”
本文引句均选自戴存义师母Mrs. Howard Tayler所著《耶鲁的博得恩》（Borden of
Yale）一书。本文译写取材自 http: //david.snu.edu/~hculbert/regret.htm 。 |
h******d
发帖数: 1891 | 2 感谢主！
【在 m*******a 的大作中提到】
: 没有保留，没有後退，没有懊悔
: ──No Reserves. No Retreats. No Regrets
: 博得恩 (William W. Borden)
: 译 吕允智
: 博得恩没有机会去中国，但他的遗产中的一部分，在中国建立了一个医院。
: 身为博得恩乳品企业（Borden Dairy）的继承人，当1904年，博得恩（William W.
: Borden）在芝加哥的高中毕业时，他已是身价百万的富豪了。他的父母给他的毕业礼物
: 是环游世界。他去了亚洲、中东和欧洲。他见到许多苦难中的人，心里有很沉重的负担
: 。他写信回家说∶“我愿意预备自己，献身宣教工场。”
: 下了这个决定之後，博得恩在自己圣经的背後，写下了“没有保留”（No Reserves）
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 说真格的，这人为什么不想着补偿补偿印第安人
【在 m*******a 的大作中提到】
: 没有保留，没有後退，没有懊悔
: ──No Reserves. No Retreats. No Regrets
: 博得恩 (William W. Borden)
: 译 吕允智
: 博得恩没有机会去中国，但他的遗产中的一部分，在中国建立了一个医院。
: 身为博得恩乳品企业（Borden Dairy）的继承人，当1904年，博得恩（William W.
: Borden）在芝加哥的高中毕业时，他已是身价百万的富豪了。他的父母给他的毕业礼物
: 是环游世界。他去了亚洲、中东和欧洲。他见到许多苦难中的人，心里有很沉重的负担
: 。他写信回家说∶“我愿意预备自己，献身宣教工场。”
: 下了这个决定之後，博得恩在自己圣经的背後，写下了“没有保留”（No Reserves）
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i*****t
发帖数: 24265 | 4 如何看待25岁死？这么杰出的传道人才，神为何弃之不用？ |
l**********t
发帖数: 5754 | 5 thanks for sharing.
"No Reserves. No Retreats. No Regrets" Amen.
【在 m*******a 的大作中提到】
: 没有保留，没有後退，没有懊悔
: ──No Reserves. No Retreats. No Regrets
: 博得恩 (William W. Borden)
: 译 吕允智
: 博得恩没有机会去中国，但他的遗产中的一部分，在中国建立了一个医院。
: 身为博得恩乳品企业（Borden Dairy）的继承人，当1904年，博得恩（William W.
: Borden）在芝加哥的高中毕业时，他已是身价百万的富豪了。他的父母给他的毕业礼物
: 是环游世界。他去了亚洲、中东和欧洲。他见到许多苦难中的人，心里有很沉重的负担
: 。他写信回家说∶“我愿意预备自己，献身宣教工场。”
: 下了这个决定之後，博得恩在自己圣经的背後，写下了“没有保留”（No Reserves）
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s*y
发帖数: 933 | 6 想问一下那些感谢主的和Amen的，这位前辈看来很有才华，能力充沛，而且也愿意传福
音，为什么神反而不让他做呢？我不是说神不可以这样做或做的不对。只是这做法不合
常理，其他人自然会感到困扰。不知道神告知你们的解释是什么。 |
m*******a
发帖数: 130 | 7 一个25岁毕业耶鲁和普林斯顿的美国百万富二代决志到20世纪初还在封建帝制的中国的
西凉地区济世救人,死在旅途上,临死还写上无悔的遗言.死后捐钱建当时中国西北最大
的医院,百年福泽万民.
对于这样一件事, 有人认为他应该留美国救济印第安人;有人怀疑这事的意义;有人赞美
感恩;
你的常理和困扰又是什么呢?
【在 s*y 的大作中提到】
: 想问一下那些感谢主的和Amen的，这位前辈看来很有才华，能力充沛，而且也愿意传福
: 音，为什么神反而不让他做呢？我不是说神不可以这样做或做的不对。只是这做法不合
: 常理，其他人自然会感到困扰。不知道神告知你们的解释是什么。
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 耶鲁和普林斯顿和富二代让这个人很特别？
【在 m*******a 的大作中提到】
: 一个25岁毕业耶鲁和普林斯顿的美国百万富二代决志到20世纪初还在封建帝制的中国的
: 西凉地区济世救人,死在旅途上,临死还写上无悔的遗言.死后捐钱建当时中国西北最大
: 的医院,百年福泽万民.
: 对于这样一件事, 有人认为他应该留美国救济印第安人;有人怀疑这事的意义;有人赞美
: 感恩;
: 你的常理和困扰又是什么呢?
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E*****m
发帖数: 25615 | 9
我來猜一下吧， 正規說法是被魔鬼殺死，好破壞上帝計畫？
基督教真的不能缺撒旦這角色，否則說不通。
【在 s*y 的大作中提到】
: 想问一下那些感谢主的和Amen的，这位前辈看来很有才华，能力充沛，而且也愿意传福
: 音，为什么神反而不让他做呢？我不是说神不可以这样做或做的不对。只是这做法不合
: 常理，其他人自然会感到困扰。不知道神告知你们的解释是什么。
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s*y
发帖数: 933 | 10 常理是让这位年轻有为的人继续做下去。好比你是一个老板，你手下一个员工，年轻，
有能力，也愿意把你的事业发扬光大。一般老板都会支持这个员工，鼎力帮助他做下去。
具体来说，这位博得恩先生，如果他去了中国，一定能帮助很多人，传给他们福音。同
时他既然富有，也能捐钱建医院。没有道理他活着就不会建医院。
所以我说这样是常理。困扰就是事情没有按这个常理发生，所以需要个解释。
【在 m*******a 的大作中提到】
: 一个25岁毕业耶鲁和普林斯顿的美国百万富二代决志到20世纪初还在封建帝制的中国的
: 西凉地区济世救人,死在旅途上,临死还写上无悔的遗言.死后捐钱建当时中国西北最大
: 的医院,百年福泽万民.
: 对于这样一件事, 有人认为他应该留美国救济印第安人;有人怀疑这事的意义;有人赞美
: 感恩;
: 你的常理和困扰又是什么呢?
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