d****a
发帖数: 655 | 1 http://www.lkong.net/thread-519108-1-1.html
我妈是个虔诚的基督徒，死磨硬泡的要我去参加家庭聚会，说他们讲课的牧师也想见见
我。其实我以前也参加过他们的家庭聚会，去了一次后就没有去了，对这个不感兴趣。
家庭聚会的内容就是一起唱歌，各人讲见证，听传道人讲解圣经上的内容，最后一起祷
告。但这次要去的家庭聚会不同，据说是一个从国外回来的博士牧师，很厉害。我妈认
为，只要听了这个牧师的课，听了他的祷告，我就能够相信，所以非要我拉着我去。受
不了她的唠叨，也想见识见识这个所谓的牧师，我也就去了。
去了之后没有与想象中的有什么不同，就是集体鼓掌欢迎，非常的热情。由于我的到来
，牧师并没有讲课，他们试图说服我。
开始的话题是，他们问我对基督教有什么问题，我说没有。但后来我妈把前的旧话题提
出来了，那就是前一段时间我看不惯我妈总是在神神叨叨，一天到晚都讲些充满了迷信
玄幻色彩的所谓见证，总也以为上帝赐予她权柄，所以自己就有了某种神奇的力量，能
用祷告的方式替自己或者替别人改变事物的发展，因此我挺激烈的将她批评了一顿。我
妈对我的话不以为然，后来我将她的教友拉了过来，通过她教友去教育她。她的教友认
同的我的说法，也与我持同样的态度，最后批评了她一顿，这才有所改善。所以这次我
来参加聚会也是有这样的目的，希望他们纠正我妈的一些错误思想跟行为，修心养性，
而不是自以为是，骄傲自满，总是神神鬼鬼那一套。
我对我妈的看法，包括对他们基督教生命以及灵性的成长的理解还是挺有道理的，所以
开始一段时间的交流还算愉快。当然大部分都是他们在讲所谓的见证，或者是自己信仰
基督的历程。
比如坐在我旁边的一个基督徒，他有先天性的白化病，眼睛近视得非常厉害。年轻时当
过十几年的流行乐歌手，辗转在福建的一些酒里。用他的话来讲，就是由于时间处于那
种嚣闹的环境，终日奔波不停，再加上自己年龄渐老，职业毫无前途可言，仍然一无所
有，终于在三十岁的时候，患上了严重的失眠症，抑郁寡欢，心情灰暗，深陷其中不得
自拨。后来为了向一个基督徒朋友证明自己不是个固执的人，去了一次教堂，莫名受到
触动，泪流满面而不可自禁。从此就成了一个基督徒。成为基督徒后也经历过，从狂热
到怀疑，最后坚定这样的心路历程。
接下我妈以前的事情，其中一个女基督徒闻言流泪，说是为了难过。这些都是过去的事
，我倒不以为然，她的表现让我感觉有些尴尬。接下来祷告的时候，说是对我有负担，
特地握着我的手祷告，泪流满面。牧师也握住我的手祷告，要我闭上眼睛，我有些反感
，他的祷告太大声了，时间又久，都成噪音了。
最后是牧师讲话。他说他自小就被鬼附身，一直未能寻找解救之道，虽然家庭也拜神，
但都毫无效果。直到十五岁时遇到了基督教。随后又讲了一些，他用上帝赐予的权柄以
及自身的灵性驱赶魔鬼的例子。牧师在讲这些的时候，还翻圣经，用圣经的话说明确实
有上帝赐予门徒权柄。我没有吭声，但意识到了，这个从马来西亚（不确定，他老婆是
马来西亚的）的所谓博士，根本就是个神棍。
后来他们谈到了汶川大地震。牧师说道，地震的当天正是佛诞日云云，加上在此之前还
说什么中国的社会之所以有这么多弊端，都是没有信仰基督教魔鬼太多的原故，言下之
意就是说地震是上帝惩罚。我听到后，就开口直接把话挑明。清楚的告诉他们，我比较
反感基督教对汶川大地震的看法，所谓地震上帝的征罚，换句话来说就是承受灾难的人
是活该的。来这里之前恰好看到网上的一篇文章，是一个赴四川志愿者对基督徒志愿者
的批判，讲的是基督徒所做所为行善只是手段，目的是为了传福音；而在做善事的过程
中，也是形式大于内容。牧师没吱声，坐在我旁边那个得了白化病的基督徒认可他们的
做法，认为做善事只是治标，传福音信仰基督教才是本。对于内容大于形式倒没说什么。
于是我顺口就提到了前段时间奥大利亚基督城的地震，转身就去阳台抽烟了。他接着说
，基督城地震才死了两个人，与汶川地震不同。我说，人口密度不一样，严重层度也不
一样，这个没什么好比较的。他说，信主不一定非要这么有理有据，很多事情都是说不
清楚的，感觉对就对了。我说这是唯心主义，我觉得唯物主义更有道理。
接着牧师就说，他来这里是为了给信徒培训驱鬼的本领的，不要带那些不信的人来云云
。显得非常恼怒。
我从阳台抽烟完后，他们就要我回去了，说要上课了。我说了一句"我无意与你们争辨"
就走了。临走时他们还同我握了握手。
就在刚才，有白化病的基督徒给我妈打电话，说代表大家向我道歉。我囧。 |
F*****r
发帖数: 441 | 2 完全理解那个牧师。
这根本就是去砸人饭碗。
耶稣被处死不就是因为要去砸人家大祭司的饭碗。 |
q********g
发帖数: 10694 | 3 标题党害死人不偿命啊。明明是作者“说了一句"我无意与你们争辨"就走了”。临走时
教会的人还同作者握了握手。
标题党却是“被牧师赶走了”。什么鸟逻辑？ |
d****r
发帖数: 1017 | 4 "我从阳台抽烟完后，他们就要我回去了，说要上课了"
【在 q********g 的大作中提到】
: 标题党害死人不偿命啊。明明是作者“说了一句"我无意与你们争辨"就走了”。临走时
: 教会的人还同作者握了握手。
: 标题党却是“被牧师赶走了”。什么鸟逻辑？
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s*****t
发帖数: 514 | 5 牧师遇到这种真正提问的人都是回避的, 只欢迎盲信的人 |
q********g
发帖数: 10694 | 6 抽完烟回去上课，又不是让作者离开。
【在 d****r 的大作中提到】
: "我从阳台抽烟完后，他们就要我回去了，说要上课了"
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G*****9
发帖数: 3225 | 7 我见过马来西亚的牧师，很神棍的说。
我不太同意以牧师\基督徒的个体来否定基督教本身，至少不是一个很有效的方法。
我个人还是比较喜欢看哲学书籍的，但是不知道为什么，那些大传道人的书我就是看不进去。翻上几页就眼皮子发沉。我原先所在的华人教会后来也聘了一个牧师，八十多岁，须发尽白。我刚开始还是尊敬他的，但后来他跟我抽了一次风，我就彻底认清楚这个人神棍的本质了。
还是那句话，珍爱生命，远离华人基督徒。 |
q********g
发帖数: 10694 | 8 看起来，你的问题更多一点。不过是人都有问题。
不进去。翻上几页就眼皮子发沉。我原先所在的华人教会后来也聘了一个牧师，八十多
岁，须发尽白。我刚开始还是尊敬他的，但后来他跟我抽了一次风，我就彻底认清楚这
个人神棍的本质了。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 我见过马来西亚的牧师，很神棍的说。
: 我不太同意以牧师\基督徒的个体来否定基督教本身，至少不是一个很有效的方法。
: 我个人还是比较喜欢看哲学书籍的，但是不知道为什么，那些大传道人的书我就是看不进去。翻上几页就眼皮子发沉。我原先所在的华人教会后来也聘了一个牧师，八十多岁，须发尽白。我刚开始还是尊敬他的，但后来他跟我抽了一次风，我就彻底认清楚这个人神棍的本质了。
: 还是那句话，珍爱生命，远离华人基督徒。
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G*****9
发帖数: 3225 | 9 您就歇了吧，别整天跟个看透万物的圣贤似的。
【在 q********g 的大作中提到】
: 看起来，你的问题更多一点。不过是人都有问题。
:
: 不进去。翻上几页就眼皮子发沉。我原先所在的华人教会后来也聘了一个牧师，八十多
: 岁，须发尽白。我刚开始还是尊敬他的，但后来他跟我抽了一次风，我就彻底认清楚这
: 个人神棍的本质了。
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 抽了什么风？
不进去。翻上几页就眼皮子发沉。我原先所在的华人教会后来也聘了一个牧师，八十多
岁，须发尽白。我刚开始还是尊敬他的，但后来他跟我抽了一次风，我就彻底认清楚这
个人神棍的本质了。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 我见过马来西亚的牧师，很神棍的说。
: 我不太同意以牧师\基督徒的个体来否定基督教本身，至少不是一个很有效的方法。
: 我个人还是比较喜欢看哲学书籍的，但是不知道为什么，那些大传道人的书我就是看不进去。翻上几页就眼皮子发沉。我原先所在的华人教会后来也聘了一个牧师，八十多岁，须发尽白。我刚开始还是尊敬他的，但后来他跟我抽了一次风，我就彻底认清楚这个人神棍的本质了。
: 还是那句话，珍爱生命，远离华人基督徒。
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s*y
发帖数: 933 | 11 原句的意思也可以是，作者抽完烟后，其他人（他们）要作者回家，因为不想让他参与
接下的上课。这里，“他们就要我回去了”是指他们要作者离开回家。
这样的话，作者在离开时说的话就能理解了，符合那种情形，而且也与标题符合。
当然，如果你已经认为作者是标题党，那就只能按你的说法理解。
【在 q********g 的大作中提到】
: 抽完烟回去上课，又不是让作者离开。
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d****a
发帖数: 655 | 12 这是作者的标题，有链接，俺啥也没改....
【在 q********g 的大作中提到】
: 标题党害死人不偿命啊。明明是作者“说了一句"我无意与你们争辨"就走了”。临走时
: 教会的人还同作者握了握手。
: 标题党却是“被牧师赶走了”。什么鸟逻辑？
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d****a
发帖数: 655 | 13 应该说不太愉快啊：
最后文章：“说代表大家向我道歉”
显然是不愉快
【在 q********g 的大作中提到】
: 抽完烟回去上课，又不是让作者离开。
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i*****t
发帖数: 24265 | 14 这么多人都是活生生的见证，你却不信，不信也就罢了，还要质疑？
不相信眼见的证据，却相信唯物主义。人的逻辑真奇怪。
【在 d****a 的大作中提到】
: http://www.lkong.net/thread-519108-1-1.html
: 我妈是个虔诚的基督徒，死磨硬泡的要我去参加家庭聚会，说他们讲课的牧师也想见见
: 我。其实我以前也参加过他们的家庭聚会，去了一次后就没有去了，对这个不感兴趣。
: 家庭聚会的内容就是一起唱歌，各人讲见证，听传道人讲解圣经上的内容，最后一起祷
: 告。但这次要去的家庭聚会不同，据说是一个从国外回来的博士牧师，很厉害。我妈认
: 为，只要听了这个牧师的课，听了他的祷告，我就能够相信，所以非要我拉着我去。受
: 不了她的唠叨，也想见识见识这个所谓的牧师，我也就去了。
: 去了之后没有与想象中的有什么不同，就是集体鼓掌欢迎，非常的热情。由于我的到来
: ，牧师并没有讲课，他们试图说服我。
: 开始的话题是，他们问我对基督教有什么问题，我说没有。但后来我妈把前的旧话题提
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d****a
发帖数: 655 | 15 不理解，见证的人多的话，为什么不信伊斯兰教呢，那个见证的也不少。法轮功见证的人也不少，你为什么不信呢........
【在 i*****t 的大作中提到】
: 这么多人都是活生生的见证，你却不信，不信也就罢了，还要质疑？
: 不相信眼见的证据，却相信唯物主义。人的逻辑真奇怪。
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i*****t
发帖数: 24265 | 16 你见证了伊斯兰和轮子么？如果没有，问问邻居和别人见过的就知道了。
的人也不少，你为什么不信呢........
【在 d****a 的大作中提到】
: 不理解，见证的人多的话，为什么不信伊斯兰教呢，那个见证的也不少。法轮功见证的人也不少，你为什么不信呢........
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G*****9
发帖数: 3225 | 17 甭理他，他对不爱基督的人有明显的主观偏见。这不是逻辑问题。
【在 d****a 的大作中提到】
: 应该说不太愉快啊：
: 最后文章：“说代表大家向我道歉”
: 显然是不愉快
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d****r
发帖数: 1017 | 18 作者抽完烟,基督徒们就说'我们要上课了,你走吧'.
你这脑子,大概看什么东西都得问'什么鸟逻辑'吧?
【在 q********g 的大作中提到】
: 抽完烟回去上课，又不是让作者离开。
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