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TrustInJesus版 - How Bible Stories Evolved Over The Centuries (ZT)
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话题: new话题: testament话题: warren话题: john
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1 (共1页)
E*****m
发帖数: 25615
1
這個不錯,神學院的人做的,database 快要上線了,大家可以
查每個世紀的聖經有什麼不一樣,怎樣修改的。
一萬七千頁的差異!
http://www.npr.org/2011/07/17/138281522/how-bible-stories-evolv
July 17, 2011
Many Christians believe that the words of the New Testament are set in stone
. But scholars at the New Orleans Baptist Theological Seminary are
chronicling just how much those words have evolved over time.
For 11 years, they've combed through the earliest Greek manuscripts of each
book in the New Testament and found more than 17,000 pages of variations.
Their ultimate goal: the world's first comprehensive, searchable online
database showing how the New Testament has changed.
The database is already up. The first explanations go live this fall with
two books of the New Testament — Philippians and First Peter.
Now, scholars have known about many of these variations for years, but some
of the changes might surprise many Christians.
How Mark's and John's Stories Changed
Take the story of Christ's resurrection. As the gospel of Mark tells it, on
the third day after the crucifixion, Jesus rose from the tomb and appeared
to various people, including his disciples.
But Bill Warren, the professor leading the project, tells weekends on All
Things Considered host Guy Raz that in the original manuscripts for Mark,
the story of Jesus visiting the disciples is nowhere to be found.
"We actually have more than one ending in the manuscripts, and then we have
some with no ending," Warren explains, "So what we think probably happened
there is that as soon as you see the other Gospels with the resurrection
stories, early in the 2nd century at least, someone says, 'You know, we need
to put some of this material into Mark to round it off better.' "
Warren points to another significant change in the gospel of John: In the
earliest manuscripts, he says, John did not include Jesus challenging a mob
that's about to stone a woman accused of adultery with the now-famous line:
"Let any among you who is without sin cast the first stone."
The professor says that the story was probably inserted into the book of
John somewhere around the 2nd or 3rd centuries.
"The early church canonized books and not stories," he says, "and so when
they had authentic stories from Jesus in the oral tradition that was
circulating, they had to find a way to put it in the text. And so the church
is trying to save this story even though its not part of John."
A scholar at the New Orleans Baptist Theological Seminary examines early
Greek manuscripts of the New Testament.
Enlarge Bill Warren/Center for New Testament Textual Studies
A scholar at the New Orleans Baptist Theological Seminary examines early
Greek manuscripts of the New Testament.
Change In The Name Of Clarification
Variations in the early Greek manuscripts may seem like a cause for alarm
for many Bible literalists, but the majority of the discrepancies the
project documents, Warren says, were caused by early transcribers doing
their best to clarify the text.
"We actually have different qualities of copies among the manuscripts. Some
are very careful not to change anything of what they're copying, and some,
probably more or less at the service of the church, are trying to clarify
the text," he explains. "And then, very early on, some of these scribes are
just Christians who during the daytime have other jobs and they're trying to
make copies of the text. And so they don't have the same sense of how to
make a professional copy."
Warren's goal is that the project will allow everyday Christians to see for
themselves how and why the New Testament has evolved over the years.
"A faith ought to be an examined faith, even to the point of saying, we'll
look at all the evidence, and then we'll figure out what is the best wording
for the text and that's what we go with," he says.
G*M
发帖数: 6042
2
神学院的人很容易变成反基,至少是反原教旨基
l*****a
发帖数: 38403
3
thanks for sharing
j*****6
发帖数: 1059
4
你说的那些是不信派的神学院
好的神学院培养的都是好的牧者

【在 G*M 的大作中提到】
: 神学院的人很容易变成反基,至少是反原教旨基
l*****a
发帖数: 38403
5
我说老霍,你介不介意大家考你点你专业的问题? 我怎么看怎么看不出你是学理工的

【在 j*****6 的大作中提到】
: 你说的那些是不信派的神学院
: 好的神学院培养的都是好的牧者

j*****6
发帖数: 1059
6
学理工的就不能信神?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 我说老霍,你介不介意大家考你点你专业的问题? 我怎么看怎么看不出你是学理工的
l*****a
发帖数: 38403
7
能阿, 还能信法轮功呢,
不过通过你讲话给人的印象,你这个逻辑,知识层面,怎么看怎么不对呀,

【在 j*****6 的大作中提到】
: 学理工的就不能信神?
E*****m
发帖数: 25615
8
沒像你這樣迷信的

【在 j*****6 的大作中提到】
: 学理工的就不能信神?
j*****6
发帖数: 1059
9
恩,那下次要改改了

【在 l*****a 的大作中提到】
: 能阿, 还能信法轮功呢,
: 不过通过你讲话给人的印象,你这个逻辑,知识层面,怎么看怎么不对呀,

l*****a
发帖数: 38403
10
怎么改, 再上个马甲来?
我说你还是让俺们出几道基础题考考你,验明正身的好,你说呢

【在 j*****6 的大作中提到】
: 恩,那下次要改改了
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j*****6
发帖数: 1059
11
不是上mj,我因为专业的原因,对于科学证道方面一直没有去研究过。
因为时间的关系,圣经道理学的还不够呢。
你们都谁啊?
“严明正身”又能怎么样呢?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 怎么改, 再上个马甲来?
: 我说你还是让俺们出几道基础题考考你,验明正身的好,你说呢

l*****a
发帖数: 38403
12
不是早和你说了,对基督徒的道德有兴趣么

【在 j*****6 的大作中提到】
: 不是上mj,我因为专业的原因,对于科学证道方面一直没有去研究过。
: 因为时间的关系,圣经道理学的还不够呢。
: 你们都谁啊?
: “严明正身”又能怎么样呢?

j*****6
发帖数: 1059
13
谢谢告知
不只是道德,还有行为
都很重要

【在 l*****a 的大作中提到】
: 不是早和你说了,对基督徒的道德有兴趣么
l*****a
发帖数: 38403
14
基督徒讲什么道德

【在 j*****6 的大作中提到】
: 谢谢告知
: 不只是道德,还有行为
: 都很重要

j*****6
发帖数: 1059
15
总结:爱神和爱人如己
大纲:十诫
解释:海德堡要理问答,韦斯敏斯德小要理问答 等。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 基督徒讲什么道德
l*****a
发帖数: 38403
16
问:赞美杀婴屠城抢珠宝女人的人也较有道德?
答:

【在 j*****6 的大作中提到】
: 总结:爱神和爱人如己
: 大纲:十诫
: 解释:海德堡要理问答,韦斯敏斯德小要理问答 等。

j*****6
发帖数: 1059
17
问题不对啊,重新问。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 问:赞美杀婴屠城抢珠宝女人的人也较有道德?
: 答:

l*****a
发帖数: 38403
18

问:赞美神带领杀婴屠城抢珠宝女人的人也较有道德?
答:

【在 j*****6 的大作中提到】
: 问题不对啊,重新问。
j*****6
发帖数: 1059
19
还不对

【在 l*****a 的大作中提到】
: 行
: 问:赞美神带领杀婴屠城抢珠宝女人的人也较有道德?
: 答:

l*****a
发帖数: 38403
20
那点不对?

【在 j*****6 的大作中提到】
: 还不对
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j*****6
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21
你圣经读了4遍还没发现?
再给你一次机会。
提示:谁是值得赞美的

【在 l*****a 的大作中提到】
: 那点不对?
l*****a
发帖数: 38403
22
女娲值得,

【在 j*****6 的大作中提到】
: 你圣经读了4遍还没发现?
: 再给你一次机会。
: 提示:谁是值得赞美的

j*****6
发帖数: 1059
23
为什么女娲值得?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 女娲值得,
l*****a
发帖数: 38403
24
因为她和耶和华比起来太伟大拉, 虽然还是赶不上盘古大帝的伟大

【在 j*****6 的大作中提到】
: 为什么女娲值得?
j*****6
发帖数: 1059
25
所以你的问题应该改成怎么样?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 因为她和耶和华比起来太伟大拉, 虽然还是赶不上盘古大帝的伟大
l*****a
发帖数: 38403
26
我早就改好了,你是说你打算怎么改吧

【在 j*****6 的大作中提到】
: 所以你的问题应该改成怎么样?
j*****6
发帖数: 1059
27
白提示了
赞美的是神,不是行为
赞美的原因是因为其伟大,不是因为我错
你自己都回答了还问我。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 我早就改好了,你是说你打算怎么改吧
l*****a
发帖数: 38403
28
错了,女娲的伟大在于为人补天,盘古的伟大在于牺牲自己, 就像神农的伟大在于为
人类试百草,
这二位中国古神没有一位是要求人类烧肉侍奉,带领人类烧杀掠夺的, 不然也是二个
垃圾神,
还伟大哪
你一句话就的了,赞不赞美杀婴屠城的上帝耶和华,

【在 j*****6 的大作中提到】
: 白提示了
: 赞美的是神,不是行为
: 赞美的原因是因为其伟大,不是因为我错
: 你自己都回答了还问我。

j*****6
发帖数: 1059
29
终于转过弯来了,不容易啊。
好,再问你:
如果耶和华神只是屠城杀婴的一位恶神,我们要赞美么?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 错了,女娲的伟大在于为人补天,盘古的伟大在于牺牲自己, 就像神农的伟大在于为
: 人类试百草,
: 这二位中国古神没有一位是要求人类烧肉侍奉,带领人类烧杀掠夺的, 不然也是二个
: 垃圾神,
: 还伟大哪
: 你一句话就的了,赞不赞美杀婴屠城的上帝耶和华,

l*****a
发帖数: 38403
30
问错人了,我问你,杀婴屠城的耶和华是不是该被赞美,你就别躲躲闪闪了

【在 j*****6 的大作中提到】
: 终于转过弯来了,不容易啊。
: 好,再问你:
: 如果耶和华神只是屠城杀婴的一位恶神,我们要赞美么?

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j*****6
发帖数: 1059
31
你先回答我,我先问的,有没有先来后到啊?
要讲公德,呵呵

【在 l*****a 的大作中提到】
: 问错人了,我问你,杀婴屠城的耶和华是不是该被赞美,你就别躲躲闪闪了
l*****a
发帖数: 38403
32
谁先问得?
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: How Bible Stories Evolved Over The Centuries (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 01:24:51 2011, 美东)
问:赞美杀婴屠城抢珠宝女人的人也较有道德?
答:

【在 j*****6 的大作中提到】
: 总结:爱神和爱人如己
: 大纲:十诫
: 解释:海德堡要理问答,韦斯敏斯德小要理问答 等。

j*****6
发帖数: 1059
33
你那个问的不对你自己也承认了,你正确的问题在我的问题之后

【在 l*****a 的大作中提到】
: 谁先问得?
: 发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Re: How Bible Stories Evolved Over The Centuries (ZT)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 01:24:51 2011, 美东)
: 问:赞美杀婴屠城抢珠宝女人的人也较有道德?
: 答:

l*****a
发帖数: 38403
34
我什么时候承认我问的不对了?你给讲讲

【在 j*****6 的大作中提到】
: 你那个问的不对你自己也承认了,你正确的问题在我的问题之后
j*****6
发帖数: 1059
35
你今天状态不行啊,要么先睡觉?
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: How Bible Stories Evolved Over The Centuries (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 01:38:40 2011, 美东)
我早就改好了,你是说你打算怎么改吧

【在 j*****6 的大作中提到】
: 所以你的问题应该改成怎么样?
l*****a
发帖数: 38403
36
这里,你是没看到阿, 另外这个可不代表我问错了阿,同学,
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: How Bible Stories Evolved Over The Centuries (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 01:28:04 2011, 美东)

问:赞美神带领杀婴屠城抢珠宝女人的人也较有道德?
答:

【在 j*****6 的大作中提到】
: 问题不对啊,重新问。
j*****6
发帖数: 1059
37
不打嘴仗了。
你我都知道对方的意思了。
早点睡觉吧

【在 l*****a 的大作中提到】
: 这里,你是没看到阿, 另外这个可不代表我问错了阿,同学,
: 发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Re: How Bible Stories Evolved Over The Centuries (ZT)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 01:28:04 2011, 美东)
: 行
: 问:赞美神带领杀婴屠城抢珠宝女人的人也较有道德?
: 答:

l*****a
发帖数: 38403
38
我确实不知道啊,你怎么这么爱替别人说话,问你
你赞不赞美杀婴屠城的耶和华,
麻烦回答,谢谢

【在 j*****6 的大作中提到】
: 不打嘴仗了。
: 你我都知道对方的意思了。
: 早点睡觉吧

j*****6
发帖数: 1059
39
你先回答我,你这个问题在我的问题之后

【在 l*****a 的大作中提到】
: 我确实不知道啊,你怎么这么爱替别人说话,问你
: 你赞不赞美杀婴屠城的耶和华,
: 麻烦回答,谢谢

l*****a
发帖数: 38403
40
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: How Bible Stories Evolved Over The Centuries (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 01:49:24 2011, 美东)
你先回答我,我先问的,有没有先来后到啊?
要讲公德,呵呵

【在 j*****6 的大作中提到】
: 你先回答我,你这个问题在我的问题之后
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对苏颖智《我对地方教会之信仰的改观》一文的回应怎样熟记圣经经书
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j*****6
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41
你的正确问题在我的问题之后好不好?
你自己回头去看

【在 l*****a 的大作中提到】
: 发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Re: How Bible Stories Evolved Over The Centuries (ZT)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 01:49:24 2011, 美东)
: 你先回答我,我先问的,有没有先来后到啊?
: 要讲公德,呵呵

j*****6
发帖数: 1059
42
ID和名字在标题上的帖子原则上不回

【在 j*****6 的大作中提到】
: 你的正确问题在我的问题之后好不好?
: 你自己回头去看

l*****a
发帖数: 38403
43
我的问题的正确性是由你决定的, 你是这个道理?
这是一种什么逻辑? 信教的逻辑?

【在 j*****6 的大作中提到】
: 你的正确问题在我的问题之后好不好?
: 你自己回头去看

j*****6
发帖数: 1059
44
你自己是不是改了三次把题目改对了?
这是你我共同的合乎道理的逻辑
另外,ID和名字在标题上的帖子原则上不回

【在 l*****a 的大作中提到】
: 我的问题的正确性是由你决定的, 你是这个道理?
: 这是一种什么逻辑? 信教的逻辑?

l*****a
发帖数: 38403
45
改对了?谁的对错? 你的? 我怎么都不知道?
不好意思,你的逻辑和我的逻辑是不一样滴, 就好像循环论证就是真理这种话河岸的
逻辑是不一样的一样啊, 理解?

【在 j*****6 的大作中提到】
: 你自己是不是改了三次把题目改对了?
: 这是你我共同的合乎道理的逻辑
: 另外,ID和名字在标题上的帖子原则上不回

t*******d
发帖数: 2570
46
非基督徒不会,但是像你这样的基督徒会。

【在 j*****6 的大作中提到】
: 终于转过弯来了,不容易啊。
: 好,再问你:
: 如果耶和华神只是屠城杀婴的一位恶神,我们要赞美么?

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