m****a
发帖数: 9485 | 1 尼腓一书17：1-9
1 事情是這樣的，我們再在曠野中行進；從那時起，我們朝著偏東的方向前進。我們在
曠野的旅途中飽受折磨；我們的婦女在曠野中生下了孩子。
2 主賜我們的祝福多麼大，雖然我們在曠野中以生肉為食，我們的婦女卻有許多奶水
給孩子，她們像男子一樣強壯；她們開始毫無怨言地忍受旅途的艱辛。
3 由此可知，主所命令的事必會完成。人類兒女若遵守神的誡命，祂必滋養他們，加
強他們，並提供方法，使他們能完成祂命令的事；因此，我們在曠野逗留時，祂確曾為
我們提供了方法。
4 我們逗留了許多年，是的，我們在曠野中八年。
5 我們來到一個地方，我們稱之為滿地富，因為那裡盛產果子和野蜜；這一切都是主
所預備的，免得我們滅亡。我們也見到海，我們稱之為溢利安德，翻譯出來，就是眾水
的意思。
6 事情是這樣的，我們在海邊搭起帳篷；雖然我們遭受了許多痛苦和困難，是的，多
得無法全部寫下來，但是一來到海邊，我們都高興不已；我們稱此地為滿地富，因為這
裡盛產果子。
7 事情是這樣的，我，尼腓，來到滿地富多日後，主的聲音臨到我說：起來，上山去
。事情是這樣的，我就起來上山去，並向主呼求。
8 事情是這樣的，主對我說：你必須照我向你顯示的方式造一艘船，好讓我帶你的人
渡過大水。
9 我說：主啊，我要上哪兒才能找到礦石加以熔化來鑄造工具，使我能照你向我顯示
的方式造船呢？ |
m****a
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m****a
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 另一種可能：老史不知道沙漠是什麼樣子的，所以就隨便寫甚麼
果子和蜂蜜。
有講到怎樣發現那裡曾產果子嗎？ |
m****a
发帖数: 9485 | 5
约瑟史密翻译摩门经的时候是23岁，曾经受过三年教育，是个出身贫寒的农场长大的孩
子，既没上过大学，研究过天文地理，也没有电脑这种东西的存在。他如何准确知道在
阿拉伯沙漠半岛上，在有个地方叫“Nahom"往东，有个地方充满植物树木，够得上造一
艘大船，驶向中美洲的？
如果说摩门经是约瑟史密自己花两个月时间，还有个证人坐在旁边，抄写下他口述的内
容，这些内容是从他脑子里随意流淌出来的，谁能信？
他是上帝拣选的又一位先知，来完成同一项跟耶稣救恩有关的事工，为了耶稣回来做准
备的。摩门经和圣经一样，为今天的世人提供另一个参考和证据。上帝是存在的，耶稣
的救恩是真实的。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 另一種可能：老史不知道沙漠是什麼樣子的，所以就隨便寫甚麼
: 果子和蜂蜜。
: 有講到怎樣發現那裡曾產果子嗎？
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 請問除了摩門經，Nahom 這名字在哪裡出現過？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 约瑟史密翻译摩门经的时候是23岁，曾经受过三年教育，是个出身贫寒的农场长大的孩
: 子，既没上过大学，研究过天文地理，也没有电脑这种东西的存在。他如何准确知道在
: 阿拉伯沙漠半岛上，在有个地方叫“Nahom"往东，有个地方充满植物树木，够得上造一
: 艘大船，驶向中美洲的？
: 如果说摩门经是约瑟史密自己花两个月时间，还有个证人坐在旁边，抄写下他口述的内
: 容，这些内容是从他脑子里随意流淌出来的，谁能信？
: 他是上帝拣选的又一位先知，来完成同一项跟耶稣救恩有关的事工，为了耶稣回来做准
: 备的。摩门经和圣经一样，为今天的世人提供另一个参考和证据。上帝是存在的，耶稣
: 的救恩是真实的。
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m****a
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E*****m
发帖数: 25615 | |
m****a
发帖数: 9485 | 9
你可以仔细看看我提供的录像。发现古Nahom 不是我们教会的人。
1830年的约瑟怎么有能力预测到今日考古的发现，他在1842年就牺牲了。他是通过什么
办法准确知道有个地方在阿拉伯半岛叫Nahom 呢？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 快速看了一下，沒說怎麼知道那地方的名字的。
: 我也可以說撒哈拉沙漠裡有個 asleym 城，然後去找到
: 幾個人造東西就說我發現了，不是嗎？
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 我問的是怎麼知道那地方叫Nahom 的。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你可以仔细看看我提供的录像。发现古Nahom 不是我们教会的人。
: 1830年的约瑟怎么有能力预测到今日考古的发现，他在1842年就牺牲了。他是通过什么
: 办法准确知道有个地方在阿拉伯半岛叫Nahom 呢？
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 myelsa 有空回答一下我的問題，既然有證據，應該要有個說法吧？ |
m****a
发帖数: 9485 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 13 都是發表在 Journal of Book of Mormon Studies，哪個非摩門
的考古學家會在這種期刊上發表？
而且都沒照片，實在沒可信度。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 考古学家在当地发现古圣庙遗址，上面刻有这个地方的名字。时间方面也符合。
: http://www.jefflindsay.com/bme15.shtml
: http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/jbms/?vol=10&num=2
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m****a
发帖数: 9485 | 14
文章只是介绍一些背景。实际上是1988年有德国的考古学家最先发现的，他们并不是我
们教会的学者：
History of the Site
The federally funded Deutches Archaeologisches Institut (DAI), headquartered
in Berlin, initiated the excavation of the Bar'an temple in 1988 as part of
a larger project centered in the Marib province. Once excavation of the
temple was completed in 1997, four seasons of restoration work followed,
ending with the formal opening of the site to the public on 18 November 2000.
http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/pdf/jbms/75688716-
http://en.wikipedia.org/wiki/Nahom
【在 E*****m 的大作中提到】
: 都是發表在 Journal of Book of Mormon Studies，哪個非摩門
: 的考古學家會在這種期刊上發表？
: 而且都沒照片，實在沒可信度。
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 那麼那些非摩門學者寫的東西在哪裡？
http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/pdf/jbms/75688716-
headquartered
of
2000.
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 文章只是介绍一些背景。实际上是1988年有德国的考古学家最先发现的，他们并不是我
: 们教会的学者：
: History of the Site
: The federally funded Deutches Archaeologisches Institut (DAI), headquartered
: in Berlin, initiated the excavation of the Bar'an temple in 1988 as part of
: a larger project centered in the Marib province. Once excavation of the
: temple was completed in 1997, four seasons of restoration work followed,
: ending with the formal opening of the site to the public on 18 November 2000.
: http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/pdf/jbms/75688716-
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