S*********L
发帖数: 5785 | 1 1:1 耶稣基督的仆人保罗、奉召为使徒、特派传 神的福音．
1:2 这福音是 神从前借众先知、在圣经上所应许的、
1:3 论到他儿子我主耶稣基督．按肉体说、是从大卫后裔生的、
1:4 按圣善的灵说、因从死里复活、以大能显明是 神的儿子。
1:5 我们从他受了恩惠、并使徒的职分、在万国之中叫人为他的名信服真道．
1:6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
1:7 我写信给你们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安、从我们的父
神、并主耶稣基督、归与你们。
1:8 第一、我靠着耶稣基督、为你们众人感谢我的 神．因你们的信德传遍了天下。
1:9 我在他儿子福音上、用心灵所事奉的 神、可以见证我怎样不住的提到你们、
1:10 在祷告之间、常常恳求、或者照 神的旨意、终能得平坦的道路往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们、要把些属灵的恩赐分给你们、使你们可以坚固．
1:12 这样我在你们中间、因你与我彼此的信心、就可以同得安慰。
1:13 弟兄们、我不愿意你们不知道、我屡次定意往你们那里去、要在你们中间得些果
子、如同在其余的外邦人中一样．只是到如今仍有阻隔。
1:14 无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人、我都欠他们的债。
1:15 所以情愿尽我的力量、将福音也传给你们在罗马的人。
1:16 我不以福音为耻．这福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是犹太人、后是
希利尼人。
1:17 因为 神的义、正在这福音上显明出来．这义是本于信、以致于信．如经上所记
、『义人必因信得生。』
1:18 原来 神的忿怒、从天上显明在一切不虔不义的人身上、就是那些行不义阻挡真
理的人。
1:19 神的事情、人所能知道的、原显明在人心里．因为 神已经给他们显明。
1:20 自从造天地以来、 神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造
之物、就可以晓得、叫人无可推诿．
1:21 因为他们虽然知道 神、却不当作 神荣耀他、也不感谢他．他们的思念变为虚
妄、无知的心就昏暗了．
1:22 自称为聪明、反成了愚拙、
1:23 将不能朽坏之 神的荣耀、变为偶像、彷彿必朽坏的人、和飞禽走兽昆虫的样式
。
1:24 所以 神任凭他们、逞着心里的情欲行污秽的事、以致彼此玷辱自己的身体。
1:25 他们将 神的真实变为虚谎、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是
可称颂的、直到永远。阿们。
1:26 因此 神任凭他们放纵可羞耻的情欲．他们的女人、把顺性的用处、变为逆性的
用处．
1:27 男人也是如此、弃了女人顺性的用处、欲火攻心、彼此贪恋、男和男行可羞耻的
事、就在自己身上受这妄为当得的报应。
1:28 他们既然故意不认识 神、 神就任凭他们存邪僻的心、行那些不合理的事．
1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒．〔或作阴毒〕满心是嫉妒、凶杀、争竞、
诡诈、毒恨．
1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎恶的〕侮慢人的、狂
傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
1:31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的．
1:32 他们虽知道 神判定、行这样事的人是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢
别人去行。 |
S*********L
发帖数: 5785 | 2 保罗的罗马书在圣经的现有编排上不但是保罗的第一封书信，也是所有书信的第一封，
集中说明了保罗向犹太人和外邦人传扬的福音内容，是比使徒行传更系统更具体地记载
了保罗的神学思想的一卷非常重要的书信，可以说是为以后不断发展扩大的教会之信仰
根基。
1，第一节，保罗以使徒的职分写的这封信，并且把使徒职分定义为特派传神的福音。
2，第二节，保罗再一次明确福音是神借众先知之口在圣经中应许的。
3，第三和四节，保罗确定耶稣是大卫王的后裔是神的儿子，从死里复活显明是神的儿
子。
4，使徒的恩惠和职分都是从神而来，为了在万国宣扬神的真道，叫人信服。
以上这四点，为罗马书确立了基调。
5，第十六节，保罗说，他不以福音为耻．因为这福音本是神的大能、要救一切相信的
，不管是犹太人，还是外邦人。
6，第十七节，保罗强调神的义在这福音上显明出来。这义是本于信，以致于信．如经
上所记：“义人必因信得生”。 这就是因信称义。
一般对福音的理解侧重于神的良善，恩典和慈爱，这当然不错；但是往往忽略了福音也
是神的公义，在神的恩典中，神的公义也得到了彰显。
得救的人都是有罪的人，神并没有忽略这些罪，而是赦免了这些罪。这些罪之所以被赦
免，是因为耶稣的替罪而死。
这样，神的恩典和神公义同时得到实现。
7，第十八到二十节，保罗阐明神的公义显明在不义的人身上，神的属性和永能显明在
被造上面，都使人知道神，没有抵赖的余地。
8，从21到32节，保罗揭示了那些明知道有神，却不敬畏神的人和他们的倒行逆施行为
，知道神对这样的人必定给予死亡的惩罚，却不思悔改回头，神就任其自取灭亡。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 1:1 耶稣基督的仆人保罗、奉召为使徒、特派传 神的福音．
: 1:2 这福音是 神从前借众先知、在圣经上所应许的、
: 1:3 论到他儿子我主耶稣基督．按肉体说、是从大卫后裔生的、
: 1:4 按圣善的灵说、因从死里复活、以大能显明是 神的儿子。
: 1:5 我们从他受了恩惠、并使徒的职分、在万国之中叫人为他的名信服真道．
: 1:6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
: 1:7 我写信给你们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安、从我们的父
: 神、并主耶稣基督、归与你们。
: 1:8 第一、我靠着耶稣基督、为你们众人感谢我的 神．因你们的信德传遍了天下。
: 1:9 我在他儿子福音上、用心灵所事奉的 神、可以见证我怎样不住的提到你们、
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 思考题
1，保罗不以福音为耻，因而无论面对什么人，身临什么环境，都放胆宣扬福音，你是
否和保罗一样，也不以福音为耻，为宣扬福音而不顾别人的讽刺挖苦，甚至各种逼迫？
2，保罗明确教导，神在创造的万物中显明了神的属性和永能，使人不能推诿人的存在
和大能，以及对被造的掌管。这个教导对所有人都意义重大。作为非基督徒，你是如何
思考对神的认识的不可推诿性的？作为基督徒，你是怎样从被造中对神加深认识的？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 保罗的罗马书在圣经的现有编排上不但是保罗的第一封书信，也是所有书信的第一封，
: 集中说明了保罗向犹太人和外邦人传扬的福音内容，是比使徒行传更系统更具体地记载
: 了保罗的神学思想的一卷非常重要的书信，可以说是为以后不断发展扩大的教会之信仰
: 根基。
: 1，第一节，保罗以使徒的职分写的这封信，并且把使徒职分定义为特派传神的福音。
: 2，第二节，保罗再一次明确福音是神借众先知之口在圣经中应许的。
: 3，第三和四节，保罗确定耶稣是大卫王的后裔是神的儿子，从死里复活显明是神的儿
: 子。
: 4，使徒的恩惠和职分都是从神而来，为了在万国宣扬神的真道，叫人信服。
: 以上这四点，为罗马书确立了基调。
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j*****7
发帖数: 10575 | 4 思考题
1，保罗不以福音为耻，因而无论面对什么人，身临什么环境，都放胆宣扬福音，你是
否和保罗一样，也不以福音为耻，为宣扬福音而不顾别人的讽刺挖苦，甚至各种逼迫？
惭愧，一点点挖苦有时候都受不了。还是老我作祟，没有完全死在十字架上的结果。
2，保罗明确教导，神在创造的万物中显明了神的属性和永能，使人不能推诿神的存在
和大能，以及对被造的掌管。这个教导对所有人都意义重大。作为非基督徒，你是如何
思考对神的认识的不可推诿性的？作为基督徒，你是怎样从被造中对神加深认识的？
通过阳光雨露四季分明，认识神的慈爱与恩典。通过自然的灾害，认识神的审判。通过
复杂的被造万物，认识神的智慧。 |
w*******e
发帖数: 6802 | 5 pat pat 弟兄已经做得不错了
今天我们在地上因福音所受的讽刺挖苦，以后在天上会得到神更大的赏赐的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 思考题
: 1，保罗不以福音为耻，因而无论面对什么人，身临什么环境，都放胆宣扬福音，你是
: 否和保罗一样，也不以福音为耻，为宣扬福音而不顾别人的讽刺挖苦，甚至各种逼迫？
: 惭愧，一点点挖苦有时候都受不了。还是老我作祟，没有完全死在十字架上的结果。
: 2，保罗明确教导，神在创造的万物中显明了神的属性和永能，使人不能推诿神的存在
: 和大能，以及对被造的掌管。这个教导对所有人都意义重大。作为非基督徒，你是如何
: 思考对神的认识的不可推诿性的？作为基督徒，你是怎样从被造中对神加深认识的？
: 通过阳光雨露四季分明，认识神的慈爱与恩典。通过自然的灾害，认识神的审判。通过
: 复杂的被造万物，认识神的智慧。
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