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发帖数: 1858 | 1 11:1灵将我举起，带到耶和华殿向东的东门。谁知，在门口有二十五个人，我见其中有
民间的首领押朔的儿子雅撒尼亚和比拿雅的儿子毘拉提。
11:2耶和华对我说：人子啊，这就是图谋罪孽的人，在这城中给人设恶谋。
11:3他们说：盖房屋的时候尚未临近；这城是锅，我们是肉。
11:4人子啊，因此你当说预言，说预言攻击他们。
11:5耶和华的灵降在我身上，对我说：你当说，耶和华如此说：以色列家啊，你们口中
所说的，心里所想的，我都知道。
11:6你们在这城中杀人增多，使被杀的人充满街道。
11:7所以主耶和华如此说：你们杀在城中的人就是肉，这城就是锅；你们却要从其中被
带出去。
11:8你们怕刀剑，我必使刀剑临到你们。这是主耶和华说的。
11:9我必从这城中带出你们去，交在外邦人的手中，且要在你们中间施行审判。
11:10你们必倒在刀下；我必在以色列的境界审判你们，你们就知道我是耶和华。
11:11这城必不作你们的锅，你们也不作其中的肉。我必在以色列的境界审判你们，
11:12你们就知道我是耶和华；因为你们没有遵行我的律例，也没有顺从我的典章，却
随从你们四围列国的恶规。
11:13我正说预言的时 |
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发帖数: 1858 | 2 11:14-25 神不单是在圣殿，也在每一个愿意悔罪之人的身旁
神应许流放在巴比伦的犹太人说，即使他们身不在耶路撒冷，祂仍会继续与他们同在。
这是犹太人最关心的事情，因为他们一直认为神主要出现在圣殿里。但神向他们保证说
，不论他们身在何处，神都将继续作他们的主。在以西结那严厉的审判信息中，却有一
丝盼望，这就是神的应许：要使为数不多的忠于神的人回到家园。神的膀臂正张开来迎
接认罪悔改的人。 |
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发帖数: 1858 | 3 11:15-21 神并不按外观作判断
在以西结所传神的信息中充满了讽刺。神在这里说，被掳的犹大人是忠心的一群，而留
在耶路撒冷的是有罪和邪恶的一群。这与人的观念正好相反。人的表面可以骗人，但神
是以我们的信心和顺服来评估我们的生活，而不是按我们在地上看得见的“成功”。再
进一步地说，我们不应该以貌判断人。 |
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发帖数: 1858 | 4 11:16 神让自己成为被掳子民的容身与复兴之所
神是存留下来的义人的圣所。拜偶像的人就是在耶路撒冷的殿中敬拜（11：15），也找
不到真正的圣所。然而那些忠心的被掳者，虽身在他乡但还是会受到神的保护。同样，
我们外在的情况并不能反映出我们同神真正的关系。那些看上去安全和得救的人也许离
神很远，而那些经历了艰难困苦的人，得神在灵里的保护却有平安。我们若执意求神的
照应，我们就能依靠神得到平安。 |
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发帖数: 1858 | 5 11:23城东的橄榄山，是神的荣耀离开圣城后停留之处，直等到基督从此山再临……
神的荣耀离开耶路撒冷，站在了城东边的山上。这座山可以肯定是橄榄山。以西结书43
章1至4节暗示说，神怎么去就怎么回来。当神回到地上的时候，祂要建立一个完美的国
度。
《灵修版》 |
