G******e
发帖数: 9567 | 1 全贴出来，免得叽叽歪歪说断章取义。
这里耶稣批判了法力赛人在公共场合祈祷的虚伪性，就像把祷告贴放到网上一样，是一
种行为艺术，赚眼球用的。同时，耶稣明确指出要如何正确地祈祷，就是关起门来，言
简意赅，不要虚头八脑，花里胡哨，罗哩罗嗦。
如果你要说耶稣只是在批判法力赛人表里不一，没说别人在公共场合不能祈祷，那你就
要重回小学学语言了；你可以说圣经的其他章节如何如何，但我们说的是【马太福音第
六章】，如果你拿彼章节来否认此章节同时声称圣经无矛盾，那你要注意了耶稣会怎么
想。“我觉得是怎样就应该是怎样”的人小心了：不是你觉得该怎么样，而是圣经说该
怎样。你的结局不会比反基好。
NKJ：
1 "Take heed that you do not do your charitable deeds before men, to
be seen by them. Otherwise you have no reward from your Father in heaven.
2 "Therefore, when you do a charitable deed, |
s******g
发帖数: 5074 | |
m****a
发帖数: 9485 | 3 谢谢你例举经文。
祷告的确有私下的场合和公开的场合。公开的通常都是在基督徒会众里面，信徒在一起
做的，比如聚会前和聚会后，小组学习前，跟慕道友学习圣经之前，求得上帝的圣灵的
教导等。
但是，如果有不信者，或者对基督信仰有成见的公开场合，比如在工作时一起就餐，个
人认为基督徒应该默祷，以示对不同信仰的人的尊重。
如果在公共场合，为了表达自己的信仰，祷告中顺带谴责不信者，我认为不是很适合的
，缺乏怜悯之心的表现，因为这可能伤害到不信的人和慕道友的感情，基督徒应该注意
，尽量不要这样做。
凡事都可以做，但是不是所有的事都造就人。不造就人或者不爱人的事情，就不要去做
。 |
Y****r
发帖数: 671 | 4
【在 G******e 的大作中提到】
: 全贴出来，免得叽叽歪歪说断章取义。
: 这里耶稣批判了法力赛人在公共场合祈祷的虚伪性，就像把祷告贴放到网上一样，是一
: 种行为艺术，赚眼球用的。同时，耶稣明确指出要如何正确地祈祷，就是关起门来，言
: 简意赅，不要虚头八脑，花里胡哨，罗哩罗嗦。
: 如果你要说耶稣只是在批判法力赛人表里不一，没说别人在公共场合不能祈祷，那你就
: 要重回小学学语言了；你可以说圣经的其他章节如何如何，但我们说的是【马太福音第
: 六章】，如果你拿彼章节来否认此章节同时声称圣经无矛盾，那你要注意了耶稣会怎么
: 想。“我觉得是怎样就应该是怎样”的人小心了：不是你觉得该怎么样，而是圣经说该
: 怎样。你的结局不会比反基好。
: NKJ：
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