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TrustInJesus版 - 浅谈如何看“求神迹”
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转载一篇文章有关祷告医病和抹油祷告的一点看法(兼回应网友质疑)
神迹-方言-信心-福音[一年读完圣经]6/1(2)诗篇第20篇-求神救助受膏者
在基督的祷告学校:第六课 - 祷告必蒙垂听 (慕安得烈)第十三课 感恩的生活
在基督的祷告学校:第七课 - 神无限的父爱 (慕安得烈)神迹奇事——基督教信仰的基础之一
转载 忧郁症得医治的见证 (转载)如果有一天,真的有人可以预知未来
《若在今生有指望》兼答Grace09系列1基督教是什么?
子宫肌瘤好多了的见证zz[见证] 真实的神迹奇事
神的 安排 zzRe: 圣经中描述的神迹奇事跟现代科学不矛盾
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话题: 神迹话题: 祷告话题: 医治话题: 奇事话题: 基督徒
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j*******7
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今天,基督徒祷告所求的神迹相当一部分是医治的神迹,在一些“权能布道”的大
会上除了方言、倒地等,医治乃是必不可少的一项内容。
首先,当基督徒生病时,特别是重病乃至医生也束手无策的绝症时,祷告求神彰显
医治的神迹是很自然的。在其他方面,求神彰显神迹也是经常有的祷告。相信绝大部分
基督徒都同意,神今天仍然能够也会行神迹。我个人和认识的不少弟兄姐妹都曾有经历
神迹的见证,我们教会中也有几位基督徒曾患癌症,通过医生的治疗和弟兄姐妹的代祷
得到医治。而当祷告蒙应允、神迹出现,我们也是真心的感谢赞美主,把一切荣耀归给
祂。但是,我们也知道,神迹奇事在今天并不是随时随地大量出现的,基督徒得了绝症
大多数仍然很快去世,基督徒也仍然会经历车祸和许许多多其他的苦难。
试想一下如果今天我们一祷告,神迹就定会出现,那将是什么结果?首先,如果某
件特定的“神迹”频繁出现,人们也就不当其为神迹了。牛痘发现之前,天花得医治可
算是神迹,今天又有谁会这样想呢?反而今天若有人得了天花倒是件大新闻。不错,这
个例子是关乎医疗科技,但难道这不也是神所赐的吗?现代医疗科技已攻克了许多顽症
绝症,甚至能让装上高科技假腿的伤残军人奔跑跳跃,难道不应感谢神,却只归荣耀于
人的智慧能力吗?难道神不能通过医疗、医生、医药来医治吗?一百年以前许多被认为是
神迹的事情,今天已司空见惯,不算是神迹了。既是神迹,就必定是当前不常出现的。
第二,若基督徒一祷告,神迹就出现,基督徒的生活会一帆风顺,个个健康、富足、长
寿,但只会助长出一群以自我为中心、忘记、远离神,或把全能真神当成“全能仆人”
的“基督徒”。第三,若基督徒一祷告,神迹就出现,世人会蜂拥来“信主”,但不是
因认罪悔改接受十架救恩、降服在基督的主权之下,而是看到基督徒健康、富足、长寿
的生活,也想“吃饼得饱”,不是看重永恒的生命,而是看重眼前的利益。最后,若哪
怕只有一个基督徒今天能够祷告必出神迹,他也极容易自高自大,或被别人高举乃至神
化,占据神的荣耀。
我们千万不要高看自己,更不要以为圣经中属灵伟人能站稳,我们也一定能行。更
何况属灵伟人也常有软弱的。
有人说圣经中不是有很多神迹奇事吗?对也不对。在圣经所记载的几千年历史中,
集中大量地出现有人行神迹的事情只有三段时期,每段两代人,都不超过八十年。第一
段是摩西、约书亚时期,第二段是以利亚、以利沙时期,第三段是主耶稣和使徒时期。
其他时候不是没有,但根据圣经记载,并不多。而在这三段时期里,我们看到虽然神迹
奇事大量出现,大多数人仍然是顽梗悖逆,或只有很肤浅的信心。单靠神迹奇事实在是
不能带来坚定稳固持久的信。而过分强调神迹奇事也会使从没经历过的人怀疑自己与神
的关系,产生信心上的软弱乃至自卑,最终一味追求神迹而走偏。不可否认,经历到神
迹奇事是能够激励一个人,但是要记得主的话,“那没有看见就信的,有福了”(约20
﹕29),还有保罗在圣灵默示下所宣告的,“犹太人是要神迹,希利尼人是求智慧,我
们却是传钉十字架的基督”(林前1﹕22-23)。
当然,既然神凭祂的主权今天仍然能行神迹,我们也不必否定,说一概没有,或一
提神迹奇事就害怕。如前所提,我们常求神彰显神迹医治这位或那位弟兄姐妹,也应该
迫切为此祷告,应该有更多的圣徒迫切祷告,因神应许“义人祈祷所发的力量是大有功
效的”(雅5﹕16)。不可否认,祷告与不祷告是有真实的不同,否则就不必祷告了。祷
告不仅是改变祷告的人,也会带来结果的改变。神愿意也吩咐祂的儿女们迫切祷告,而
我们的神也是回应祷告的神。很多时候,我们得不着,是因为没有求。确实有如此的见
证,正如神在圣经所应许的,义人迫切的祷告蒙应允,神行了神迹,医生都放弃的绝症
得到了医治。此时一定要感谢赞美主,归一切荣耀与神。
另一方面,有时我们迫切祷告也没有得着,可能是有罪拦阻,不蒙垂听,但也可能
是不合神的旨意,最终不蒙应允(妄求)。神的主权是至高无上的!所以,求神迹,求医
治是可以的,但有几点要注意﹕第一,不可一味强调神迹、今生的健康、好处,而忽略
了永恒、舍己、试炼中的功课、敬虔、真理。第二,不可要挟神,命令神,或曲解圣经
为我所用,比如用“因祂受的鞭伤我们得医治”(赛53﹕50)来宣告必得医治。若如此这
般,神岂不是必须医治每一个基督徒?从上下文看的很清楚,那句经文并不是讲病得医
治,而是罪得医治。第三,千万不要“假传圣旨”,说祷告从神得来话了,神说某某必
得医治。今天神不在圣经之外讲话。若说有感动还勉强,若说有神给的话,最后却没有
如此发生,岂不是自取其辱,乃至有假先知之嫌?第四,不可因求神医治某人的祷告不
蒙应允就轻易论断人,说其人有罪没认清。对已在重病折磨之下的病人,妄下如此结论
,是很残酷的。不错,有时疾病苦难可能是因罪造成,但不尽如此。约伯不是,被主医
治生来瞎眼的那个人也不是。而主自己在客西马尼园求父挪去苦杯的祷告也未蒙应允,
难道主耶稣有罪不成?最后,要自问我求神迹的动机是什么?是为我的好处还是为神的荣
耀,神国的缘故?若神迹不出现更符合神的旨意,我是否愿意顺服,是否爱主服事主的
心不变,是否仍然有出人意外的平安,是否仍然感谢赞美主?
我们神的儿女千万不要忘记,古往今来最大的神迹,就是神竟然爱我们这样的罪人
,且道成肉身,为世人的罪流血舍身在十字架上,被埋葬,第三天从死里复活。这才是
我们要永远高举的神迹。而在今天,如果要看神迹奇事,有件随处可见的奇妙神迹却因
司空见惯被忽略了,那就是像你我这样顽梗骄傲、自我中心的罪人,居然认罪悔改,降
服在基督脚前,生命产生了180度的大转弯,成了完全新造的人,有基督的心,基督的
爱,基督的性情,为主而活,不再惧怕死亡。这不是人能做的,是真真正正的大神迹!
谈到如何看求神迹奇事的问题,根本上仍然是更深经历十字架的问题。十字架是古
往今来最大的神迹。仰望十字架,与主同钉,同埋,同复活。在一个崭新的、非我唯主
的生命里面,如何看待神迹的问题就很清楚了。主在今天要行的大神迹,不在于改变我
们的境遇,而在于重塑我们的生命,一个全然属主的生命。
http://news.edzx.com/fuyinqu/fangshipian/2016-03-09/18583.html
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今天,基督徒祷告所求的神迹相当一部分是医治的神迹,在一些“权能布道”的大
会上除了方言、倒地等,医治乃是必不可少的一项内容。
首先,当基督徒生病时,特别是重病乃至医生也束手无策的绝症时,祷告求神彰显
医治的神迹是很自然的。在其他方面,求神彰显神迹也是经常有的祷告。相信绝大部分
基督徒都同意,神今天仍然能够也会行神迹。我个人和认识的不少弟兄姐妹都曾有经历
神迹的见证,我们教会中也有几位基督徒曾患癌症,通过医生的治疗和弟兄姐妹的代祷
得到医治。而当祷告蒙应允、神迹出现,我们也是真心的感谢赞美主,把一切荣耀归给
祂。但是,我们也知道,神迹奇事在今天并不是随时随地大量出现的,基督徒得了绝症
大多数仍然很快去世,基督徒也仍然会经历车祸和许许多多其他的苦难。
试想一下如果今天我们一祷告,神迹就定会出现,那将是什么结果?首先,如果某
件特定的“神迹”频繁出现,人们也就不当其为神迹了。牛痘发现之前,天花得医治可
算是神迹,今天又有谁会这样想呢?反而今天若有人得了天花倒是件大新闻。不错,这
个例子是关乎医疗科技,但难道这不也是神所赐的吗?现代医疗科技已攻克了许多顽症
绝症,甚至能让装上高科技假腿的伤残军人奔跑跳跃,难道不应感谢神,却只归荣耀于
人的智慧能力吗?难道神不能通过医疗、医生、医药来医治吗?一百年以前许多被认为是
神迹的事情,今天已司空见惯,不算是神迹了。既是神迹,就必定是当前不常出现的。
第二,若基督徒一祷告,神迹就出现,基督徒的生活会一帆风顺,个个健康、富足、长
寿,但只会助长出一群以自我为中心、忘记、远离神,或把全能真神当成“全能仆人”
的“基督徒”。第三,若基督徒一祷告,神迹就出现,世人会蜂拥来“信主”,但不是
因认罪悔改接受十架救恩、降服在基督的主权之下,而是看到基督徒健康、富足、长寿
的生活,也想“吃饼得饱”,不是看重永恒的生命,而是看重眼前的利益。最后,若哪
怕只有一个基督徒今天能够祷告必出神迹,他也极容易自高自大,或被别人高举乃至神
化,占据神的荣耀。
我们千万不要高看自己,更不要以为圣经中属灵伟人能站稳,我们也一定能行。更
何况属灵伟人也常有软弱的。
有人说圣经中不是有很多神迹奇事吗?对也不对。在圣经所记载的几千年历史中,
集中大量地出现有人行神迹的事情只有三段时期,每段两代人,都不超过八十年。第一
段是摩西、约书亚时期,第二段是以利亚、以利沙时期,第三段是主耶稣和使徒时期。
其他时候不是没有,但根据圣经记载,并不多。而在这三段时期里,我们看到虽然神迹
奇事大量出现,大多数人仍然是顽梗悖逆,或只有很肤浅的信心。单靠神迹奇事实在是
不能带来坚定稳固持久的信。而过分强调神迹奇事也会使从没经历过的人怀疑自己与神
的关系,产生信心上的软弱乃至自卑,最终一味追求神迹而走偏。不可否认,经历到神
迹奇事是能够激励一个人,但是要记得主的话,“那没有看见就信的,有福了”(约20
﹕29),还有保罗在圣灵默示下所宣告的,“犹太人是要神迹,希利尼人是求智慧,我
们却是传钉十字架的基督”(林前1﹕22-23)。
当然,既然神凭祂的主权今天仍然能行神迹,我们也不必否定,说一概没有,或一
提神迹奇事就害怕。如前所提,我们常求神彰显神迹医治这位或那位弟兄姐妹,也应该
迫切为此祷告,应该有更多的圣徒迫切祷告,因神应许“义人祈祷所发的力量是大有功
效的”(雅5﹕16)。不可否认,祷告与不祷告是有真实的不同,否则就不必祷告了。祷
告不仅是改变祷告的人,也会带来结果的改变。神愿意也吩咐祂的儿女们迫切祷告,而
我们的神也是回应祷告的神。很多时候,我们得不着,是因为没有求。确实有如此的见
证,正如神在圣经所应许的,义人迫切的祷告蒙应允,神行了神迹,医生都放弃的绝症
得到了医治。此时一定要感谢赞美主,归一切荣耀与神。
另一方面,有时我们迫切祷告也没有得着,可能是有罪拦阻,不蒙垂听,但也可能
是不合神的旨意,最终不蒙应允(妄求)。神的主权是至高无上的!所以,求神迹,求医
治是可以的,但有几点要注意﹕第一,不可一味强调神迹、今生的健康、好处,而忽略
了永恒、舍己、试炼中的功课、敬虔、真理。第二,不可要挟神,命令神,或曲解圣经
为我所用,比如用“因祂受的鞭伤我们得医治”(赛53﹕50)来宣告必得医治。若如此这
般,神岂不是必须医治每一个基督徒?从上下文看的很清楚,那句经文并不是讲病得医
治,而是罪得医治。第三,千万不要“假传圣旨”,说祷告从神得来话了,神说某某必
得医治。今天神不在圣经之外讲话。若说有感动还勉强,若说有神给的话,最后却没有
如此发生,岂不是自取其辱,乃至有假先知之嫌?第四,不可因求神医治某人的祷告不
蒙应允就轻易论断人,说其人有罪没认清。对已在重病折磨之下的病人,妄下如此结论
,是很残酷的。不错,有时疾病苦难可能是因罪造成,但不尽如此。约伯不是,被主医
治生来瞎眼的那个人也不是。而主自己在客西马尼园求父挪去苦杯的祷告也未蒙应允,
难道主耶稣有罪不成?最后,要自问我求神迹的动机是什么?是为我的好处还是为神的荣
耀,神国的缘故?若神迹不出现更符合神的旨意,我是否愿意顺服,是否爱主服事主的
心不变,是否仍然有出人意外的平安,是否仍然感谢赞美主?
我们神的儿女千万不要忘记,古往今来最大的神迹,就是神竟然爱我们这样的罪人
,且道成肉身,为世人的罪流血舍身在十字架上,被埋葬,第三天从死里复活。这才是
我们要永远高举的神迹。而在今天,如果要看神迹奇事,有件随处可见的奇妙神迹却因
司空见惯被忽略了,那就是像你我这样顽梗骄傲、自我中心的罪人,居然认罪悔改,降
服在基督脚前,生命产生了180度的大转弯,成了完全新造的人,有基督的心,基督的
爱,基督的性情,为主而活,不再惧怕死亡。这不是人能做的,是真真正正的大神迹!
谈到如何看求神迹奇事的问题,根本上仍然是更深经历十字架的问题。十字架是古
往今来最大的神迹。仰望十字架,与主同钉,同埋,同复活。在一个崭新的、非我唯主
的生命里面,如何看待神迹的问题就很清楚了。主在今天要行的大神迹,不在于改变我
们的境遇,而在于重塑我们的生命,一个全然属主的生命。
http://news.edzx.com/fuyinqu/fangshipian/2016-03-09/18583.html
o********e
发帖数: 257
3
分享浅见。。。
昔日耶稣医病赶鬼,被人说是靠鬼王别西卜做的。今日鬼王医病赶鬼,人却说是耶稣做
的。这就是现今基督教中的奇怪现象。耶稣提醒我们:
太24:24 因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷
惑了。
帖后2:9 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,
医病赶鬼的版权已经被撒旦盗用了,如果耶稣也做同样的事,叫人如何分别!上帝早就
说过:
赛48:11 我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎?我必不将我的荣耀归给假
神。
耶稣是不会与鬼王分享荣耀的。并不是说耶稣就不再行神迹,神迹是为要证明祂的恩道。
徒14:3 二人在那裏住了多日,倚靠主放胆讲道;主借他们的手施行神迹奇事,证明他
的恩道。
有了这些经文,要知道某个神迹的源头就很容易。初期教会传的道都是真道,所以神迹
不断。今日一般所传的道是又真又假的,就是似是而非,从那里出来的神迹真的要很小
心。
可3:15 并给他们权柄赶鬼。
可16:17 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。。。
其实,赶鬼的权柄,耶稣已经给了信祂的人,用不着去找别人来赶。
c**n
发帖数: 566
4
一个癌症患者如果忽然好了,大家认为是神迹。
那么一个人忽然患了癌症,为什么不能算神迹呢?
神迹不会有一个要让人“肉体舒服”的先决条件吧。
如果基督徒出了车祸,就说明神“不灵”了,这
那种层次的信仰还不如去拜金更实际。
o********e
发帖数: 257
5
最近的科学才认识到癌细胞是从正常的细胞转变而来的,奇妙的是体内的T细胞却能准
确地认出癌细胞而把它们围住,继而消灭。因着人自己不健康的生活习惯和嗜好等因素
,我们身体内的免疫系统每天都忙着维持着我们的健康。今天癌症得医治已经不是什么
神迹,正常的细胞可以变成癌细胞,经过健康改良,癌细胞就可以变回健康的细胞了。
我不是专家,只能肤浅的说几句。
。。。如果基督徒出了车祸,就说明神“不灵”了,这
那种层次的信仰还不如去拜金更实际。。。
那根本不能说是信仰,那是拜偶像的层次,圣经是说:
约16:33 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我裏面有平安。在世上你们有苦难,但你
们可以放心,我已经胜了世界。”
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Re: 圣经中描述的神迹奇事跟现代科学不矛盾转载 忧郁症得医治的见证 (转载)
简述为什么神迹奇事和现代科学不矛盾《若在今生有指望》兼答Grace09系列1
一年学习『新生命学习纲要』----08. 基督的神性:他行的神迹子宫肌瘤好多了的见证zz
医治见证:耶稣医治全身瘫痪之症神的 安排 zz
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