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TrustInJesus版 - 奥古斯丁《忏悔录》卷七 2
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J*******g
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1

为了驳斥那些自欺欺人、饶舌的哑吧——因为你的“圣道”并不通过他们说话——对我
而言,内布利提乌斯早已在迦太基时屡次提出的难题已经足够。这难题我们听了思想上
都因此动摇:摩尼教徒经常提出一个和你对立的黑暗势力,如果你不愿和它相斗,它对
你有何办法?倘若回答说:能带给你一些损害,那末你是可能损伤,可能朽坏了!倘若
回答说:对你无能为力,那末就没有对抗的理由,没有理由说你的一部分,或你的某一
肢体,或你本体的产物,被恶势力或一种在你创造之外的力量所渗和,受到破坏,丧失
了幸福而陷入痛苦,因此需要你进行战伐而予以援救,为之洗涤;据他们说,这一部分
即是灵魂,需要你的“圣道”来解救,则你的“道”,一面是自由而未受奴役,纯洁而
未受玷污,完整而未受毁坏,一面却是可能朽坏,因为与灵魂出于同一的本体。因此,
不论他们说你怎样,如果说你赖以存在的本体是不可能损坏的,则他们的全部理论都是
错误荒谬,如果说你是可能损坏,则根本已经错误,开端就是大逆不道。
该项论证已经足够驳斥那些摩尼教徒了,他们压制我们的心胸,无论如何应受我们吐弃
。因为对于你持有这样的论调,抱着这种思想,他们的口舌肺腑无法避免地犯下了可怖
的、亵渎神圣的罪。
J*******g
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2
“因此,
不论他们说你怎样,如果说你赖以存在的本体是不可能损坏的,则他们的全部理论都是
错误荒谬,如果说你是可能损坏,则根本已经错误,开端就是大逆不道。


【在 J*******g 的大作中提到】
: 二
: 为了驳斥那些自欺欺人、饶舌的哑吧——因为你的“圣道”并不通过他们说话——对我
: 而言,内布利提乌斯早已在迦太基时屡次提出的难题已经足够。这难题我们听了思想上
: 都因此动摇:摩尼教徒经常提出一个和你对立的黑暗势力,如果你不愿和它相斗,它对
: 你有何办法?倘若回答说:能带给你一些损害,那末你是可能损伤,可能朽坏了!倘若
: 回答说:对你无能为力,那末就没有对抗的理由,没有理由说你的一部分,或你的某一
: 肢体,或你本体的产物,被恶势力或一种在你创造之外的力量所渗和,受到破坏,丧失
: 了幸福而陷入痛苦,因此需要你进行战伐而予以援救,为之洗涤;据他们说,这一部分
: 即是灵魂,需要你的“圣道”来解救,则你的“道”,一面是自由而未受奴役,纯洁而
: 未受玷污,完整而未受毁坏,一面却是可能朽坏,因为与灵魂出于同一的本体。因此,

m****h
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