|
|---|
|
|
|
|
|
|
j*******7
发帖数: 6300 | 1 一个人生活在世上，免不了要与周围的人接触。社交乃是一个媒介，同时也是一个
纽带。作为基督的门徒就拥有至高无上的特权，就是要成为明灯，照亮一切黑暗中的人
。基督徒无论至身于何种群体或聚集，他们的宗旨应当是永不动摇的。基督的宗教，是
借着社交的关系与人接触，我们作为基督徒，不当为爱好宴乐而与世人掺和，像他们一
样放荡不羁。如此交际，是有害无益。一切犯罪的事，我们永不可在言语或行为上予以
赞同，既不可默认，更不可参与。无论我们身处何处，总要与基督同去，并向人显明，
我们信仰的特质。
值得认可的社交集会
如果我们有上帝的爱在心中燃烧;聚会又是为了交换对上帝圣言所有的心得，或研
讨如何推进圣工和造福同胞的方法，这样的社交集会乃是大有益处而且富有教育意义的
。圣灵也会居在其中，而所说所行的也都不致使圣灵因担忧而离去。在这样的集会中上
帝必得着荣耀，凡参加集会之人的灵性也必得到振奋，属灵的力量加强。
多数社交集会的情形
但另有一些性质与此不同的社交集会，此类聚会往往不乏矜夸与炫耀，狂欢和轻浮
的行为。凡参加之人既以追求娱乐为目的，就有忘记上帝的危险，而且所发生的事足以
使站在身旁的天使为之泪下。那狂欢娱乐的场合一时变成了他们的乐园，人人都陶醉于
嬉戏欢笑之中。他们双目闪烁，两颊发红;而良心却深深地沉睡了，属灵的眼睛也就慢
慢地昏暗了。
在各种盛大的聚会，人们沉浸在欢声笑语的气氛中，此种奋兴和热情并非发源于天
;而是完全属乎尘世的。他们是受着撒但的蛊惑，竟然麻痹了良心。天上的众使者伤心
地注视着基督，他曾为人类作出如此的牺牲，而如今却因种种宴乐而被人们所淡忘。及
至疾病和死亡临到那些单为取悦于自己而活的人，才发觉自己灯中无油，对于自己一生
历史的终结竟全无准备，可惜为时晚矣。
多数社交集会中所作谈话的中心，就表露出了人们的心意所在。那只为了引人发笑
的轻浮的闲谈，愚妄的戏谑，并不能正确地代表基督。凡讲这一类话的人一定不愿看到
这些话的记录。听的人既接受了错误的印象，基督也蒙受了羞辱。惟愿青年谨慎言语!
因为要凭着他们的言语称他们为义，或定他们有罪。务要谨记你们无论何往，都有耶稣
在你们身旁，注意你们的行为，听取你们的言语。试问你们若听见他的声音向你们说话
，或知道他在旁边听你们谈话，会不会自觉羞愧呢?……
阴险的影响
一度热心的基督徒又参加世俗的娱乐，就是蹈入险境。他已经离开了那弥漫着天国
赐生命之气氛的境界，而投入世俗的蒙雾之中;因为在宴乐的集会和游乐的场合中，往
往使基督的宗教蒙羞。
凡与上帝保持联络的人，决不可以存心去参加这一类的集会。他所听到的话是和他
格格不入的;因为那是迦南的话语。发言的人无从显明他们是口唱心和地赞美上帝。
凡在品格和宗教经验上矫揉造作的人，太喜爱随时参加寻欢取乐的集会，而他们的
影响也引诱别人。有时一些力图遵照圣经教训作基督徒的青年男女，也受了劝诱参加集
会。他们既不甘被人视为孤僻，自易于随从别人的榜样，置身于一班心意可能从未受过
圣灵感化之人的影响下。他们若曾虔心地求问于神圣的标准，得知基督所说有关那在基
督徒的树上所应结的果子，他们就必辨察出这些娱乐实际上就是备妥的饮宴，专为拦阻
生灵接受参赴羔羊婚筵的邀请。
有时曾经在主的道理上受过悉心指导的青年，也会因时常涉足娱乐场所，而受了世
人影响的蛊惑，以致对一般受过世俗教育和训练的人生出了感情。他们既与这些没有以
基督精神为妆饰的人联合，就等于将自己终身出卖为奴了。凡诚心敬爱并事奉上帝的人
，决不敢因拣选一些没有基督在心中作王的人为友，而贬降到世界的水准。他们纵使终
身必须奔走克己牺牲的道路，也必为基督毅然而坚立。
轻浮的解毒剂
基督为我们度过了劳苦和牺牲的生活，难道我们就不能为他而舍己吗?他为我们所
成就的救赎和等待着要赐给我们的义，难道还不值得作我们思考的话题吗?如果青少年
肯从圣经的宝库中取得其珍藏，如果他们默想表彰克己之人生的赦罪，平安与永远的义
，他们就不会再有渴求有问题之兴奋或娱乐的欲望了。
青年的思想若专一思念救恩伟大而高尚的宗旨，基督就必会欢喜。他进入一切这样
的心中作久住的贵宾，使之充满喜乐平安。基督的爱也要在心灵中成为“泉源，直涌到
永生。”……凡拥有这爱的人必欢喜谈论上帝为爱他的人所预备的事物。
永生的上帝已经在圣徒与罪人，悔改与未悔改的人中间划清了界限。这两等人并不
象彩虹的颜色那样无可辨析地互相融和，却如正午与子夜一样显然有别。上帝的子民不
能和那些明白真理却不实行的人发生密切的关系，而毫无危险。先祖雅各在提到他众子
的某些行为时，他厌憎而惊恐地感叹道：“我的灵啊，不要与他们同谋，我的心哪，不
要与他联络。”他感觉到如果他在罪人的罪行上与他们联合，他自己的荣誉也要受连累
了。他举起了危险的信号，警告我们要避免与罪人为伍，免得我们受到邪恶的感染。圣
灵也曾藉着使徒保罗发出同样的警告：“那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行
这事的人。”
确定的宗教感化力
每种感化力的才能都要加以珍视，要用以收聚生灵归于基督。青年男女不应以为他
们所经常举行的游戏，晚会和音乐节目，都是基督所认可的。
有明光一再赐给我，要我们一切的集会都应以确定的宗教感化力为特征。如果我们
的青年愿意聚集阅读并明白圣经，而求问“我该作什么才可以承受永生?”然后团结一
致地置身于真理这一边，主耶稣就要以他的福惠充满他们的心。
唉，但愿每一位教友，每一位宣教机构中的同工，都能感悟到今生乃是一所学校，
要我们准备应付天上上帝对于我们思想的纯洁和行为的无私之考验!我们的一言一行和
每一个意念，都已记录在天上的记录册里了。……
我们必须因真理的能力和效率而成圣，并得以提高到圣经所立崇高标准之真正尊严
的地步。惟有慎重地顺从主的话，方能明白他的道。务要查考圣经。
http://news.edzx.com/muhuiqu/jiaohuiqu/jiaohuiluntan/2015-11-10 | J*******g
发帖数: 8775 | 2 谢谢分享。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 一个人生活在世上，免不了要与周围的人接触。社交乃是一个媒介，同时也是一个
: 纽带。作为基督的门徒就拥有至高无上的特权，就是要成为明灯，照亮一切黑暗中的人
: 。基督徒无论至身于何种群体或聚集，他们的宗旨应当是永不动摇的。基督的宗教，是
: 借着社交的关系与人接触，我们作为基督徒，不当为爱好宴乐而与世人掺和，像他们一
: 样放荡不羁。如此交际，是有害无益。一切犯罪的事，我们永不可在言语或行为上予以
: 赞同，既不可默认，更不可参与。无论我们身处何处，总要与基督同去，并向人显明，
: 我们信仰的特质。
: 值得认可的社交集会
: 如果我们有上帝的爱在心中燃烧;聚会又是为了交换对上帝圣言所有的心得，或研
: 讨如何推进圣工和造福同胞的方法，这样的社交集会乃是大有益处而且富有教育意义的
|
|
|
|
|
|
|
