奥古斯丁《忏悔录》卷五 14 - TrustInJesus版

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TrustInJesus版 - 奥古斯丁《忏悔录》卷五 14

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J*******g
发帖数: 8775

十四
我不注意他所论的内容，仅仅着眼于他论述的方式，——我虽则不希望导向你的道路就
此畅通，但总抱着一种空洞的想望——我所忽视的内容，随着我所钦爱的词令一起进入
我的思想中。我无法把二者分别取舍。因此我心门洞开接纳他的滔滔不绝的词令时，其
中所涵的真理也逐渐灌输进去了。
我开始觉得他的见解的确持之有故，言之成理；在此以前，我以为公教信仰在摩尼教徒
的责难之前只能扪口无言，这时我觉得公教信仰并非蛮不讲理而坚持的，特别在一再听
了安布罗西乌斯解答《旧约》上一些疑难的文字之后；我觉得我过去是拘泥于字面而走
入死路。听了他从文字的精神来诠释《旧约》中许多记载后，我后悔我的绝望，后悔我
过去相信摩尼教对《旧约》律法先知书的谶议排斥是无法反驳的。
但我并不因此而感觉到公教的道路是应该走的，因为即使公教有博学雄辩之士能详尽地
、合理地解答难题，我认为并不因此而应该排斥摩尼教信徒，双方是旗鼓相当。总之，
在我看来，公教虽不是战败者，但还不是胜利者。
这时我竭力思索、找寻足以证明摩尼教错误的可靠证据。如果我当时能想像出一种精神
体，则我立即能驳斥摩尼教的凿空之说，把它从我心中抛出去；但我做不到。可是对于
官感所能接触的物质世界和自然界，通过观察、比较后，我看出许多哲学家的见解可靠
得多了。
因此，依照一般人所理解的“学园派”的原则，我对一切怀疑，在一切之中飘飖不定。
我认为在我犹豫不决之时，既然看出许多哲学家的见解优于摩尼教，便不应再留连于摩
尼教中，因此我决定脱离摩尼教。至于那些不识基督名字的哲学家，我也并不信任他们
，请他们治疗我灵魂的疾病。
为此，我决定在父母所嘱咐的公教会中继续做一名“望教者”，等待可靠的光明照耀我
，指示我前进的方向。

J*******g
发帖数: 8775

“特别在一再听了安布罗西乌斯解答《旧约》上一些疑难的文字之后；我觉得我过去是
拘泥于字面而走入死路。听了他从文字的精神来诠释《旧约》中许多记载后，我后悔我
的绝望，后悔我过去相信摩尼教对《旧约》律法先知书的谶议排斥是无法反驳的。”

【在 J*******g 的大作中提到】

: 十四
: 我不注意他所论的内容，仅仅着眼于他论述的方式，——我虽则不希望导向你的道路就
: 此畅通，但总抱着一种空洞的想望——我所忽视的内容，随着我所钦爱的词令一起进入
: 我的思想中。我无法把二者分别取舍。因此我心门洞开接纳他的滔滔不绝的词令时，其
: 中所涵的真理也逐渐灌输进去了。
: 我开始觉得他的见解的确持之有故，言之成理；在此以前，我以为公教信仰在摩尼教徒
: 的责难之前只能扪口无言，这时我觉得公教信仰并非蛮不讲理而坚持的，特别在一再听
: 了安布罗西乌斯解答《旧约》上一些疑难的文字之后；我觉得我过去是拘泥于字面而走
: 入死路。听了他从文字的精神来诠释《旧约》中许多记载后，我后悔我的绝望，后悔我
: 过去相信摩尼教对《旧约》律法先知书的谶议排斥是无法反驳的。

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