j*******7
发帖数: 6300 | 1 六、以经解经：
神赐给我们这部圣经，共有66卷，我们应尽量运用全部圣经，不要对某些部分有所
偏爱。不少异端的起因，就是将一部分圣经的言辞当成全部的真理而加以强调。只酷爱
某些金句或篇章，有时会造成我们懒于循序地读全部圣经，阻碍灵命长进。圣经每句都
是真理，这是对的，但一句圣经，只是真理的一面，绝不应以偏概全。
尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意
思，旧约是新约的影子，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。以经解经叫我
们发现圣经各段相辅相成，可以帮助我们对真理有全面的认识。新约有引用旧约，也有
对它的解释。约翰福音5:31「我若为自己作见证，我的见证就不真。」与约翰福音8:14
：「耶稣说：‘我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。'」这两句，前者指出律法
不容许人自卖自唱(约 8:17)，后面一句是有父神为圣子作见证(约8:6，18，5:32)。圣
经各卷有的文体不同，例如十灾在出埃及记是以叙述文的形式，在诗篇78篇是以诗体写
出，在此无须详列，其它事例也多。
http://news.edzx.com/fuyinqu/fangshipian/2015-02-17/15293.html |
m****h
发帖数: 1672 | |
j*******7
发帖数: 6300 | 3 六、以经解经：
神赐给我们这部圣经，共有66卷，我们应尽量运用全部圣经，不要对某些部分有所
偏爱。不少异端的起因，就是将一部分圣经的言辞当成全部的真理而加以强调。只酷爱
某些金句或篇章，有时会造成我们懒于循序地读全部圣经，阻碍灵命长进。圣经每句都
是真理，这是对的，但一句圣经，只是真理的一面，绝不应以偏概全。
尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意
思，旧约是新约的影子，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。以经解经叫我
们发现圣经各段相辅相成，可以帮助我们对真理有全面的认识。新约有引用旧约，也有
对它的解释。约翰福音5:31「我若为自己作见证，我的见证就不真。」与约翰福音8:14
：「耶稣说：‘我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。'」这两句，前者指出律法
不容许人自卖自唱(约 8:17)，后面一句是有父神为圣子作见证(约8:6，18，5:32)。圣
经各卷有的文体不同，例如十灾在出埃及记是以叙述文的形式，在诗篇78篇是以诗体写
出，在此无须详列，其它事例也多。
http://news.edzx.com/fuyinqu/fangshipian/2015-02-17/15293.html |
m****h
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J*******g
发帖数: 8775 | 5 “以经解经叫我们发现圣经各段相辅相成，可以帮助我们对真理有全面的认识。”
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【在 j*******7 的大作中提到】
: 六、以经解经：
: 神赐给我们这部圣经，共有66卷，我们应尽量运用全部圣经，不要对某些部分有所
: 偏爱。不少异端的起因，就是将一部分圣经的言辞当成全部的真理而加以强调。只酷爱
: 某些金句或篇章，有时会造成我们懒于循序地读全部圣经，阻碍灵命长进。圣经每句都
: 是真理，这是对的，但一句圣经，只是真理的一面，绝不应以偏概全。
: 尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意
: 思，旧约是新约的影子，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。以经解经叫我
: 们发现圣经各段相辅相成，可以帮助我们对真理有全面的认识。新约有引用旧约，也有
: 对它的解释。约翰福音5:31「我若为自己作见证，我的见证就不真。」与约翰福音8:14
: ：「耶稣说：‘我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。'」这两句，前者指出律法
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