j*****7
发帖数: 10575 | 1 4:1耶和华对摩西说，
4:2你晓谕以色列人说，若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，
4:3或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献
给耶和华为赎罪祭。
4:4他要牵公牛到会幕门口，在耶和华面前按手在牛的头上，把牛宰于耶和华面前。
4:5受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕，
4:6把指头蘸于血中，在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次，
4:7又要把些血抹在会幕内，耶和华面前香坛的四角上，再把公牛所有的血倒在会幕门
口，燔祭坛的脚那里。
4:8要把赎罪祭公牛所有的脂油，乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油，
4:9并两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，与肝上的网子和腰子，一概取
下，
4:10与平安祭公牛上所取的一样，祭司要把这些烧在燔祭的坛上。
4:11公牛的皮和所有的肉，并头，腿，脏，腑，粪，
4:12就是全公牛，要搬到营外洁净之地，倒灰之所，用火烧在柴上。
4:13以色列全会众若行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，是隐而未现，会众
看不出来的，
4:14会众一知道所犯的罪就要献一只公牛犊为赎罪祭，牵到会幕前。
4:15会中的长老就要在 |
j*****7
发帖数: 10575 | 2 燔祭：完全的献上。
素祭：馨香的面和谷物。
平安祭：象征平安。
赎罪祭：为罪行的献祭。
赎愆祭：为未知之罪，或者误犯之罪献祭。
马有藻的旧约概论和wiki对于五祭的含义有详细的比较
五祭献的次序也有其独特之要点：（1）从神方面看 燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎衍祭 表明神差遣
耶稣到世间来先献上自己（来1:5-7），为人完全（徒3:14），成就和平（弗2:13-14），代人赎罪
（罗5:18），除人罪衍（约壹1:9）；（2）从人方面 赎衍祭、赎罪祭、平安祭、素祭、燔祭 表明罪
人生命的经历，先洗净罪行，再赎罪性，与神和好，成圣归主，全身献上（注19） 。 |
j*****7
发帖数: 10575 | |
j*****7
发帖数: 10575 | 4 http://cclw.net/Bible/sjzlyxx/htm/10.html
Ⅰ、五祭
献祭是赎罪的根据，也是人对神敬拜、交通、事奉的凭借和途径，利未记就讲到祭
祀的意义和条例。虽然献祭的功用和性质很广，但基本上都包括在五祭之内。
1 . 燔祭燔祭是神对人最基本的要求，也是人对神最根本的事奉，那就是将自己一
切所有的完全献给神，祭坛即称为燔祭坛。以色列人早晚常献的即燔祭(出二十九42；
民二十八1-4)。个人献燔祭乃是借着祭物，代表将自己完全献上(罗十二1；林后八5)。
献的人必须亲自将祭牲带到会幕前，将手按在祭牲头上，表示以祭牲代替自己，以后宰
了，奉上血乃将生命献上，并要剥皮、切块，以及将头和内脏、腿等全烧在坛上，表明
彻底完全的奉献。将身体、才智、情感、力量都献上，用火烧尽，是毫无保留地为着神
(利一3-9)。燔祭也是预表耶稣基督将自己无瑕无疵的献给神，作为馨香的供物和祭物
，乐意遵行神的旨意，顺服至死，且死在十字架上(弗五2；来十5-9；腓二6-8)。祭坛
预表十字架，我们就是借着他在十架所献上的流血祭，而蒙神悦纳来亲近他，祭坛上的
火不可熄灭，表明基督献祭的效果常存，而 |
E*****m
发帖数: 25615 | 5 第七章了，還在殺牛殺羊的， 真的沒事好幹？
問jym 這個
4:11公牛的皮和所有的肉，并头，腿，脏，腑，粪，
4:12就是全公牛，要搬到营外洁净之地，倒灰之所，用火烧在柴上。
為什麼肉跟糞一起燒？ 這人還能吃嗎？ 還是說只給神吃？ |
w*******e
发帖数: 6802 | |
L******N
发帖数: 1858 | 7 re
【在 j*****7 的大作中提到】
: 4:1耶和华对摩西说，
: 4:2你晓谕以色列人说，若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，
: 4:3或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献
: 给耶和华为赎罪祭。
: 4:4他要牵公牛到会幕门口，在耶和华面前按手在牛的头上，把牛宰于耶和华面前。
: 4:5受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕，
: 4:6把指头蘸于血中，在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次，
: 4:7又要把些血抹在会幕内，耶和华面前香坛的四角上，再把公牛所有的血倒在会幕门
: 口，燔祭坛的脚那里。
: 4:8要把赎罪祭公牛所有的脂油，乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油，
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