a*******n 发帖数: 74 | 1 我想结合19世纪到20年代初日本兴衰的情况说说:
前面一个网友说物很喜欢用因为。。所以。必然。。。可是读读历史,好象真的是很必
然。。。很少使用必然这个词,比如仔细回味日本历史,
你就不得不承认,明智维新几乎必然成功,百日维新几乎是必然的失败。当然,这是物
个人观点,而且,必然这个词如果用在严谨的学术探讨上面,确实。。。不过,反正是
和大家聊天,就用用!
现在就开始比较日中日在维新前后的不同:
1,市场:中国至少直到一战前,都没有形成统一的大市场,一战前的整个中华帝国的市
场,是被分成分割成各个省的小市场,事实上其实也很容易理解,中国固然有长江,黄
河这样的天然水道,但是复杂的地貌和封闭的心态却让统一市场难以形成,日本的全国统
一市场而日本却因为其国土本身的一些特点更容易形成。就比如吧:市场和信息总是联
系在一起的,在日本,横滨,神户来了一艘外国商船的消息在1周之内就可以传遍整个主
岛。而天津一个传教士团的来到,却可能3到5年后才能被云南的居民知晓。
2文化层次:中国儒家学说极大束缚了中国人的思想,阻碍了社会进步,中华文化的优越
感使知识分子对外来文化有某种抗拒心理。日本知识分子则易于 | o*****e 发帖数: 435 | 2 那你得先给个模型呀,比方说:
兴衰 = 国力的变化/年
国力 = (A1, A2, .... An, An+1) * (X1, X2,... Xn, 1)T
然后分析.
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【在 a*******n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我想结合19世纪到20年代初日本兴衰的情况说说: : 前面一个网友说物很喜欢用因为。。所以。必然。。。可是读读历史,好象真的是很必 : 然。。。很少使用必然这个词,比如仔细回味日本历史, : 你就不得不承认,明智维新几乎必然成功,百日维新几乎是必然的失败。当然,这是物 : 个人观点,而且,必然这个词如果用在严谨的学术探讨上面,确实。。。不过,反正是 : 和大家聊天,就用用! : 现在就开始比较日中日在维新前后的不同: : 1,市场:中国至少直到一战前,都没有形成统一的大市场,一战前的整个中华帝国的市 : 场,是被分成分割成各个省的小市场,事实上其实也很容易理解,中国固然有长江,黄 : 河这样的天然水道,但是复杂的地貌和封闭的心态却让统一市场难以形成,日本的全国统
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