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发帖数: 1 | 1 前一段时间“佛系青年”这个词很流行，引起了不少人的共鸣，也许只是一种自嘲和标
新立异。出现“佛系”主因是社会已经形成阶级缺乏向上流动机会，这种现象不单出现
在日本在中国也很普遍那些经常流连网咖的青年也是佛系一族，他们没有人生目标不知
道自己的人生方向只能透过玩乐去麻醉自己，要扭转困局只能等到社会再次出现财富再
次分配的时候
宅男、宅女鼻祖的日本。下面是我从网上找到一些日本人低欲望社会的具体表现：
1.无论物价如何降低，消费无法得到刺激；购房人数依然逐年下降；年轻人对于买车几
乎没有兴趣，奢侈品消费被嗤之以鼻；宅文化盛行，一日三餐因陋就简。
2.对异性失去兴趣，无论男性还是女性都更加享受单身生活的自由自在。夫妻亲密度不
够、出生人口减少。
3.不在乎社会的认可，不愿意牺牲自己的个性为公司而努力，从而得到较高的地位和富
裕的生活。
我总结起来，不愿意努力工作、不愿意消费，对异性失去兴趣，对生孩子没有意愿，甚
至不愿意出门，不愿意交流。
一个社会一旦进入了低欲望社会，似乎说起来也没什么，日子不还是照样过，尽管问题
多多，现在的日本还是发达国家，但是这一代目前还在享受前人努力的果实，继续下去
将会是什么样？还有待时间证明，希望不是是万劫不复的深渊。
现在很多人年纪轻轻会问：活着是为什么？甚至一些孩子小小年纪也在会思考人生，这
在50/60那一代人看来，简直是不可思议，他们的小时候只有满山遍野的玩耍、奔跑，
哪会思考这些。其实“人生意思”这个问题永远没有答案，问这个问题的深层原因，其
实是现状的不如意，就像人身体疼痛了，会呻吟一样。 生活痛苦了，我们会从心底会
呻吟：“我做错了什么”，长期不能解决，就会思考：活着是为什么？ 其实本质是想
得到答案后，就能够逃离现状。显然这根源是感性，而非理性，所以试图要得到一个理
性的答案，就没有感性的痛苦了，如同缘木求鱼。
下面就对造成人这种病态的诱因进行全面的分析:
（一）、首先从一个人的正常的成长过程说起：人在小时候都是无忧无虑，快乐成长，
不会思考生活意义，一块泥巴就是全部的意义，随着逐渐长大，烦恼逐渐来了，但是刚
刚长成的年轻人，也不会觉得生活没意义，因为此时精力充沛，男女情笃初开，生活正
展现无限的未知和美好。而人到中年，一部分人经历了人生的风雨磨砺，此时看淡名利
，回归简单朴素，这种沧桑之后的佛系境界是才是真正的人生觉悟，而“佛系青年”是
一种精神的未熟先衰。
其实快乐是一个人的成长的动力，孩子的快乐是自然赋予的，一般的外力很难打断孩子
的快乐，哭一下，马上就能破涕为笑。 但是现在在越来越重的学业压力下，这种自然
赋予的，随时能忘掉烦恼的本领，也无济于事了，特别是独生子女，家长过度关注，学
习的过度压力，让一些本该无忧无虑的孩子，开始压抑、焦虑，长时间不能排解，就会
影响孩子的身体和心理，不快乐也就让成长失去原动力，为成为佛系青年埋下伏笔。其
实我们不需要提倡快乐教育，因为孩子天生就是快乐的，但是高强度的压力，一旦超出
孩子承受限度，那将是可怕的事，表面看可能是个乖乖宝，埋藏的压抑，长得后会一直
折腾。
而等孩子到了青少年，成长的动力不再是孩提时代的无忧无虑的玩耍了，就像小时候一
颗糖能让我们快乐，现在就不行了。迈向成年成长动力是：长大成人、独立自主的快乐
，就像雄鹰羽翼丰满，第一次飞出鸟巢一样，翱翔在天地之间，是何等的自由、畅快。
孩子的独立也是这样，不再依赖于父母、自己人生路自己走，未知的前路，充满雄鹰般
的壮志，这就是成长的动力。 但是现在很多年轻人享受不到这雏鹰高飞的快乐。原因
大家也清楚，现在大多是独生子女们，就算子女成年了，父母在精神上也是舍放手，更
不狠心把本就畏缩的小鹰推下巢去，而且目前的社会刚刚出校门的年轻人也确实难以独
立，高企的房价，竞争的激烈，离开了父母的支持，还真不行，所以理所当然的继续生
活在羽翼之下，有的父母乐意享受这种依赖，这和50/60年代生人的父母完全不一样，
他们一般成年即可独立，成为自己家庭的顶梁柱，
没了雏鹰高飞的快乐，失去成长的动力，离无欲无求的佛系又进了一步。
（二）、社会的压力，现在社会年轻人面临巨大的压力，学业的压力、职场压力、房子
压力… 如果阶层固化程度较大，年轻人再怎么努力，也难以改变现状，于是不能向上
、自然向下，索性就不努力了，房子、车子、工作于是就成了“身外之物”。比如香港
社会，在李嘉诚之后再无李嘉诚，当年的年轻人创业偶像，正像一座翻不过的高山一样
堵在年轻人梦想之路上。于是年轻一代容易成了垮掉的一代。
除了阶层压力，其实还有一个被大家忽略的压力，就是前辈压力，我们父母那一代，在
和前辈的竞争中是有巨大优势的，他们成年的时候，中国主要还是农业社会，体力是挣
钱的工具，越年轻身体社会竞争中价值是越大。 而且他们的父辈基本没机会读书，他
们只要读一点书就远比前辈强。 而80/90一代，面对50/60和70的前辈基本没有实质的
竞争优势了，所以大学毕业也做着最基础的工作，拿着很低的薪，年轻人在社会的地位
普遍较低也是原因之一。
（三），国家的地位也是重要原因，一个国家不能扬眉吐气，他的人民也自然忍气吐生
，一个国家饱受欺凌，人民也就会麻木不仁。这在中国过去的历史充分证明了，满清入
关、接着剃发易，接着近代被列强欺辱的历史，对国民信心的打击更也是如此，所以鲁
迅看到中国国民性后大声呐喊，其实中国人本非如此。 如果你的国家没人敢欺负、甚
至是世界第一、个人自然器宇轩昂，你看特朗普如果在别小国就是小丑，在美国就是器
宇轩昂，因为他是第一强国总统。 日本成为典型的低欲望社会，这也是其中重要的原
因，自己国家不能独立自主，首相都处处看主子脸色，国民又怎么能扬眉吐气，之前日
本发达的经济，还能让其找优越感，随着经济衰落、中国迎头赶上，这点经济上的优越
感没了之后，日本国民心理的健康情况将更严重。我们要感谢革命前辈用他们的鲜血换
来了今天我们挺直腰杆！
（四），情色的影响，现在满大街都是洗浴按摩的服务业，网络上随便一点都是穿着暴
露的美女图片。这对于人的心理影响是很大的、特别是对年轻人。受西方思想影响，很
多人说性是个人的权利，中国古代说万恶淫为首，其实淫和性并不完全是一会事。正常
的性是男女自然发生的，所谓发乎情，而淫是没有情的，嫖娼其实本质和自慰是一样的
，只不过是拿钱代替了自己手而已。自慰一只手就行，快感来源自我，不需要和人交流
。嫖娼也一样，不需要与异性的情感交流，只需要钱就能解决了，和自慰本质上无异，
久而久之人就不需要情感交流了，而“性”是人的最大快乐之一，对异性没有了感觉，
那对一切也失去感兴趣了。
（五），影视剧的影响，现在影视剧太多，但却有一个坏的影响，观众为电视剧中人物
经历感动后，回到现实生活，会觉得生活是一杯白开水，不如电视剧中的有味。看多了
各种酸甜苦辣的电视剧，对现实生活的就没有未知的忐忑的期待，一辈子也就这样，其
实我们可以设想，假如我们自己没看过一部电视剧，我们不会对生活有一个先入为主的
味道，未来会发生什么，我们不知道，但我们会生活充满期待，全身心的过好每一天。
当然不止电视剧，还有电影、甚至书籍都有这样的消极影响，比如三国演义的“古今多
少事，都付笑谈中”，也是一样，英雄往事，也不过笑谈而已了。
（六），打疫苗的原因， 最后一个原因，我只能说猜测的原因，大家也不要当真，前
面有篇我也写过对疫苗的看法，认为任何事情都有2面性，有好就有坏，疫苗好的作用
大家都清楚，可以有效预防重大疾病，但是负面作用呢？大家并不清楚。 把人体类比
电脑，疫苗就是电脑杀毒软件，杀毒软件需要运行才能预防和杀毒，这需要消耗电量，
需要占用内存和CPU。而疫苗也一样，本身只是处理后的病毒， 杀毒是靠“骗“而激发
人体的免疫细胞，只要它的预防作用效果存在，一定是在消耗人体本身的精神和能量，
而且这种操作本人是关不掉的，不像电脑太卡，我们可以关闭杀毒软件，所以在你无论
清醒还是睡眠，疫苗这个程序时刻在运行。 我觉得很可能造成人的一种劳累和紧张感
。有的时候我们情愿痛快的生一场病，好了之后一身轻松，而不要总是紧张。所我觉得
有可能疫苗打的过多，对人的精神状态和身体素质很可能存在无形的较大影响，就像能
预防病毒的积极影响一样大，这也符合哲学思想。
病因是找对了，但是药方怎么解决是个问题。每个国家的低欲望社会成因不同，瑞典挪
威等北欧国家在上世纪八十年代也短暂出现过低欲望社会，但主要是因为福利养懒汉的
问题，而北欧各国解决的方法就是削减福利，企业减税，中国的低欲望社会则是由于贫
富差距与阶级固化导致的，作用的解决方法也不同于北欧各国。 |
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